点石成金3:众与独

点石成金3:众与独

个性:如星空中璀璨烟火

【导语】

在深邃的宇宙里,成为一颗璀璨的星辰。

当我们叩问“我是谁”这个命题的时候,其实就是在追问“我不同于他人的特质何在”。

或豪爽耿直,或敏感细腻,或热情如歌,或温润如玉,每一个人都有自己独一无二的特性,我们称之为“个性”。

拥有个性,我们才能挣脱平庸,才能与真实的自我相遇,才能找到专属于自己的人生航道,在生命的逆旅里活出独特的风采

坚持个性,我们才能守住初心,才能避免沦为庸碌的大多数,才能在时代的洪流里站稳脚跟,乘风破浪,直挂云帆济沧海。

【好词荟萃】

一、形容独具个性

追随本心 特立独行 独一无二 无与伦比

超群出众 独步天下 卓荦不凡 孤履危行

不落窠臼 独树一帜 独有千秋 自出机杼

【解读】

当我们要论证“具备个性的重要性”的时候,总要援引一些个性突出的人物事迹,这时候,就可以引用以上的成语来评述他们的个性特点了。另外,有些成语,比如“不落窠臼”“自出机杼”等,可以用来形容艺术作品独具个性,比如文章、绘画等等。

【示例】
    当一个人身上闪耀着个性的光芒的时候,他就变得超群出众,卓荦不凡。因为追随本心,他塑造了真实的独一无二的自己。因为不随俗流,他得以在芸芸众生当中脱颖而出,成为一个无与伦比的美丽存在。

二、形容丧失个性

东施效颦 邯郸学步 随波逐流 人云亦云

千篇一律 庸庸碌碌 千人一面 更弦易辙

随波逐尘 黯淡无光 黯然失色 泯然众人

【解读】

在论述“个性的重要性”的时候,我们也可以从反面的角度切入,阐述缺乏个性的弊端。这时候,我们就需要用上一些关于丧失个性的好词,与“独具个性”形成鲜明的对比。

【示例】
    那些毫无个性的人,就像海滩上经历漫长的日晒雨淋而失去光彩的贝壳。 他们人云亦云,从不独立思考,从来都是随声附和。他们庸庸碌碌,从不探求自我的本质,从来都是得过且过,慵懒怠惰地度过生命中的每一寸光阴。最后,他的一生也就变得黯然失色,他的生命如同黯淡无光的贝壳,他也就泯然众人了。

三、形容个性的多样

1、淡泊从容

一片冰心 鸥鹭忘机 栖冲业简 齑盐自守

清微淡远 闲云野鹤  淡泊寡欲 彼弃我取

安心恬荡 处之泰然 邈处欿(kǎn)视

【解读】

在作文当中,经常会用到一些淡泊名利之人的事例,这些词语就可以派上用场了。

【示例】
    在面对现实的诱惑当中,有些人能够时刻坚守自己的初心,不为虚名浮利所动。陶渊明看透了官场的黑暗,宁愿如闲云野鹤一般纵情于山水田园之间;钱钟书谢绝所有媒体的采访,终生栖冲业简,最终获得文学和学术上的非凡成就;居里夫人面对奖牌和荣誉处之泰然,忘怀名利,醉心于科学事业。正是因为这份沉静,才让他们有所建树。

2、成熟沉稳

沉静寡言 动心忍性 修真养性 厚重少文

老成持重 稳如泰山 大辩若讷 岳峙渊渟

秉节持重 神意自若 宁静致远 正襟危坐

【解读】

在作文中,我们经常会用到人物素材。在论述人物品质的时候,我们不妨用上以上的好词。

【示例】
    独特而富有魅力的个性风采,能够穿越漫长的时空,在青史之中依旧鲜活,长久地给人们带来感动。三国纷争,狼烟四起,卧龙先生诸葛亮隐居于南阳草庐,远观天下,宁静致远,于心中筹划“三分天下”的宏伟蓝图。终有一日,卧龙出世,即便在千军万马面前,也能稳如泰山,正襟危坐,焚香鼓琴,以空城之计智退敌军。诸葛亮就是一个颇具成熟沉稳个性的人物,他临阵不乱,他从容镇定,他秉节持重,他以鲜活而独特的个性风采,在青史上留下了一抹闪耀的光辉,让后人为之敬仰,为之赞叹。

【经典名句】

一、古代名句

1、少无适俗韵,性本爱丘山。——陶渊明《归园田居·其一》(年轻时就没有适应世俗的性格,生来就喜爱大自然的风物。)

2、李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。——杜甫《饮中八仙歌》(李白饮酒一斗,立可赋诗百篇,他去长安街酒肆饮酒,常常醉眠于酒家。天子在湖池游宴,召他为诗作序,他因酒醉不肯上船,自称是酒中之仙。)
    3、别人笑我忒风颠,我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。——唐寅《桃花庵歌》(世间的人笑我太疯癫了,我笑他们都太肤浅。还记得五陵豪杰的墓前没有花也没有酒,如今都被锄作了田地。)

【解读】

以上三句诗句,表达了三种不同的个性特质——陶渊明的淡泊,李白的狂傲,唐寅的潇洒。当我们要论述“人要具有个性”这一观点的时候,不妨用上以上三句诗句,结合人物的个性特质,作为一组排比论据。

二、现代名句
1、我就是我,不是别人,这于我乃是一份重要资产。——村上春树

2、每个人都有他的隐藏的精华,和任何别人的精华不同,它使人具有自己的气味。——罗曼·罗兰

3、一个人的个性应该像岩石一样坚固,因为所有的东西都建筑在它上面。——屠格涅夫

【解读】

这三句关于“自我个性”的名言,都运用了比喻的修辞手法,将抽象的“个性”比作“资产”“精华”“岩石”,生动形象,别具韵味。我们一方面可以引用这些名言作为道理论据,另一方面也可以模仿这样的句式和手法,比如:人的个性应该像流水一样,刚柔并济,这样才能够更好地适应外界的环境。

4、时代最渴望的一向是伟大的与众不同的个性:因为未来从来是与之同在的。——里尔克《孩子的世纪》

5、对每个人而言,真正的职责只有一个,就是找到自我。——赫尔曼·黑塞

6、真正的成熟,应当是独特个性的形成,真实自我的发现,精神上的结果和丰收。——周国平《灵魂只能独行》

【解读】

以上三句名言是在从正面论述拥有个性的重要性,可以用于正面举例论证时候的论据补充。

【示例】
    “一花独放不是春,万紫千红春满园”,保持个性是非常重要的,只有每一个人都保持独特的个性,我们的社会才会如同万花筒一样精彩丰富,我们的时代才能成为一个人才辈出的伟大时代。所有的独特的灵魂汇聚起来,才能铸造一个伟大而精彩的未来。正如里尔克在《孩子的世纪》所说的:“时代最渴望的一向是伟大的与众不同的个性:因为未来从来是与之同在的。”

7、不管以什么名义,毁灭个性的做法就是专制。——穆勒

8、你与众不同,却希望与别人一样。我觉得,这可称得上是一种恶疾了。——保罗·柯艾略

9、有时,你总觉得自己不正常,为自己的路与大多数人不同而自责。这个毛病得改。——赫尔曼·黑塞

【解读】

以上三句名言可以用作反面的道理论据,从反面的角度批判消磨个性的观点和做法。

【示例】
    人的一生当中难免被人灌输“听话的就是好孩子”的理念,所以当有些“出格”的举动出现的时候,总会对自我产生怀疑。但是,赫尔曼·黑塞说过:“有时,你总觉得自己不正常,为自己的路和大多数人不同而自责,这个毛病得改。”所以,当我们有自己的想法和主见的时候,不要害怕与众人不同,而是要坚持做自己,坚持活出属于自己的精彩人生。

【佳作展台】

从众或者慎独

在不经意间,我们总会流露出一种从众性,似乎追随别人的言行,一切更顺理成章,也更心安理得。这难免有些像小孩子行为。

比如,一个小孩看到别的小朋友摔倒了,他也会模仿人家的样子趴在那里,一动不动。又如,晚上,一群孩子站在一座大楼前指指点点,看谁家的窗子亮就拣一块石子扔过去,都争抢风头般地尝试一番。这恐怕不仅仅是好奇般的恶作剧,细想起来,倒觉是一种奴性意识和小人心理在作怪。

长期的封建专制统治,使我们的骨子里渗入了一种从众意识。在一些是非判断上,往往随波逐流,人云亦云。大概人类社会之初,为了生存的需要,见到一头猛兽,你投一石块,他掷一木棍,我挖一陷阱,一伙人又趁势而上,便添了一分刺激,多了一份安全,增了一道美味,何乐而不为?

于是历史上便有了楚大夫屈原“忠而见疑,信而被谤”的流放,史学巨擘司马迁“沉溺缧绁之辱”的受辱,旷世文豪苏轼“若问平生功业,黄州惠州儋州”的贬谪,抗金名将岳飞“知音少,弦断有谁听”的孤寂。于是在当代我们便可大肆冲闯红灯,随意乱扔垃圾,尽情踩踏草坪。我们还可以为了开心在动物园用树枝戳虎宝宝,为了好奇攀爬雕塑,为了解乏泉边濯足,为了留名毁坏古迹等等。自己不是始作俑者,便没有半点顾忌或羞惭之意。这不是一种奴性意识和小人心理又是什么?

在当代社会中,我们应该唾弃从众顽疾,提倡一种明明如月的君子风范——慎独。

作为一种道德修养,“慎独”最早见于《礼记》,他说:“莫显乎微,故君子慎独也。”东汉人郑玄曾注解说:“慎独者,慎其闲居之所为。”在如今,慎独就是不论有人无人在,都自觉严格遵守社会公德,不做有可能损害他人、社会利益并最终损害自己的事。

古往今来,大凡有志之士,都能作到慎独。东汉时期,杨震在赴荆州刺史途中,经过昌邑县。县令王密得知,深夜“怀金十斤以遗震”,欲以厚礼报答杨震当年举荐之恩。他说,这事别人不知道,请收下。杨震拒收,严肃地说:“天知,神知,我知,子知。何谓无知?”杨震以“四知”自警自律,同时训诫下级,是慎独的典范。刘少奇同志曾说,一人在独立工作,无人监督,有做各种坏事的可能的时候,他能够慎独,不做任何坏事。并以此作为座右铭。

慎独是一种内在的道德力量,是一种高度的自觉性。医务工作者慎独,病人就会得到一份关爱与安全;教师慎独,学生就会得到一份理解与智慧;行人慎独,十字路口就会得到更加通畅;游客慎独,名山古迹就会更加整洁怡人;品牌慎独,顾客就会多一份信任与支持;人人慎独,国家就会多了一份希望与繁荣。

慎独是一种传统美德,也是一种浩然正气。清朝大臣曾国藩也曾说过,慎独则自安。慎独则内省不疚 ,可以对天地质鬼神。慎独是人生第一自强之道,第一寻乐之方,守身之先务也。正因如此,曾国藩倚天照海,终成“内圣外王”的一代名臣。

让我们跨越从众的矮墙,做一个俗世中的君子吧,让慎独的思想烛照自己的天空,也给他人带来一份澄澈与温馨。

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