诗词笔记：情与文梭共织，怨随宫叶同流

木兰花慢

作者　张孝祥

紫箫吹散后，恨燕子、只空楼。念璧月长亏，玉簪中断，覆水难收。青鸾送碧云句，道霞扃雾锁不堪忧。情与文梭共织，怨随宫叶同流。

人间天上两悠悠。暗泪洒灯篝。记谷口园林，当时驿舍，梦里曾游。银屏低闻笑语，但醉时冉冉醒时愁。拟把菱花一半，试寻高价皇州。

　　

　　

注释

紫箫，暗指萧史与弄玉的故事。秦穆公的女儿弄玉特别爱好音乐，尤其擅长吹箫。她梦见个男子长得帅也特别会吹箫，就告诉给了穆公。穆公寻找，在华山下见到萧史，就是弄玉梦中那人。萧史与弄玉结婚，并教弄玉吹出凤鸣的声音，竟引来凤凰。秦穆公为此筑了个凤台。后来萧史乘龙、弄玉跨凤，双双腾空而去，成仙了。这个故事中没说箫的颜色，为何称之为紫箫呢？这与文化传统有关。紫色是黑中透赤，后来常指祥瑞，如说紫气东来，形容老子过函谷关；为了颂圣，也将帝王及权贵衣饰宫殿等用物及住所前加个紫字，表示神圣。如紫诰指帝王诏令，紫台指神仙、帝王所居地，紫垣指皇宫。最被我们熟悉的是紫禁城、紫光阁。

恨燕子，只空楼，这里有个典故。据说，唐朝时有个张尚书宠爱姬妾关盼盼（另一名字叫关眄眄，眄与盼都是看的意思，只不过眄是斜视，盼也是看，但其造字是目分，有目光流动的意思，多用于美女，如“美目盼兮”、“顾盼生姿”。），张尚书死后，关盼盼不嫁，死守在燕子楼上。为这个事，白居易写过诗，苏东坡填过词。

璧月长亏，玉簪中断，覆水难收，都是比喻夫妻离散。其中，玉簪中断，是化用白居易诗：“井底引银瓶，银瓶欲上丝绳绝；石上磨玉簪，玉簪欲从中央折。瓶沉簪折知奈何，似妾今朝与君别。”覆水难收在诗中常见，后来就演化为朱买臣决绝妻子的故事。

青鸾送碧玉句，江淹有诗：“日暮碧云合，佳人殊未来。”这里是指青鸟送信来，写的却是不能来相会的话。

扃，音jiong，一声。门闩。

宫叶，据唐代范摅《云溪友议》卷十载，唐宣宗时，舍人卢渥赴京应举，偶从御沟中拾到一片红叶，上面题有绝句一首，遂珍藏于箱。后宣宗放宫女嫁人，卢渥恰娶题诗者。

灯篝，灯上面的笼子。

谷口园林、驿舍，都是张孝祥与李小姐当年一块欢聚的地方。他们是在战乱中旅途中相识，并走到一起的。

银屏，镶银或银色的屏风。白居易《长恨歌》：“揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏逦迤开。”柳永《引驾行》词：“消凝，花朝月夕，最苦冷落银屏。”

冉冉，有好多意思，意思一多，词义就变得模糊了。这里应该是说对方形象鲜活的意思。

菱花，指镜子。这里又用上了上首词中徐德言与乐昌公主的典故，只不过用了后半部分的意思，希望两人能破镜重圆。

皇州，指京城。

　　

　　

试翻译如下

就像弄玉与萧史的箫声被吹散了，可恨燕子双飞却是在你不在的空楼上。想这情景如月亮却总是亏缺着，如玉簪中间断折，像水泼在地上难以收回。青鸟虽能带来你的信，你却不能来。你信上说，霞做的门闩雾做的门锁困着你，你受不了那种忧愁。思情与文字像被梭织出来，怨气随着宫中红叶一块付流水。

人间天上都是不尽忧思。你暗暗流泪酒在灯罩上。我还记得咱们一块待过的谷口园林，路上的驿舍，梦中常到那里去游。银屏前我似乎听到你低声地笑，可醉时听得很清楚，醒来后就听不到了，只有愁绪满怀。我要把这半面镜子，像破镜重圆的故事那样，试着到京城高价去卖。

　　

　　

赏析

这首词写得极深情，也极悲痛。

上阕连用几个典故，写两个目前的状况。张孝祥这时的感觉就像是自个死了一样，让李小姐在那里空等。然后是说对方的感情，李小姐写了信来，信中缠绵的情思，让张孝祥难以自拔，幻想着也能像宫叶传情那样，两人能够在一起。这里的“霞扃雾锁”“青鸾碧云”暗含着李小姐的归处，她是去当尼姑了（女道士，唐宋时道士与和尚不分，信佛修行的也叫修道，也称道士。）

下片追思过去，醉中想象她无时不在身边，然而醒来后，却并不能相见。于是，又想着要像徐德言与乐昌公主那样，无论如何要相会。

张孝祥与李小姐相会没有？没有。但张孝祥肯定是有这个想法的。据《古今女史》上载：“宋女真观尼陈妙常，姿色出众，诗文俊雅，张于湖授临江令，宿观中。见妙常，以词挑之，妙常亦以词拒之。后妙常与于湖故人潘法成私通融洽。潘密告于湖，以计断为夫妇。”（张孝祥的计策是，让潘法成起诉寺庙，说他与陈妙常少时缔结婚约，要求寺庙放人。张孝祥当法官，就判陈妙常还俗，与潘法成结婚。这个事后来被编成戏《玉簪记》，是个爱情的颂歌）张孝祥帮助潘必正与尼姑陈妙常，是自个对李小姐那种情感的移情与升华，也是想要与李小姐重合的一次演练。但可惜的是，张孝祥来不及做这些，就病死了。