和田玉圈的“123，456”

结绳计数、刻骨计数等方式的出现，使得在远古时代，数字这一概念实则已经运用到人们的生活中。

中文数字、罗马数字、直至最普遍的阿拉伯数字被发明出来，世界对数字的运用好像才趋向统一。

数字王国的奇幻故事，既神秘，又诙谐，不过不同数字都有不同的含义，对于这一点大部分人都是认可的。

并且随着“谐音”、“变音”等附加在数字身上，一串本无多意的数字密码被赋予了更多的深义。

从简单的1开始，和田玉圈也有自己的“123，456”。

一红二黄三羊脂，四墨五碧六青花

这是行业内广为流传的一句“顺口溜”，这里的一红指的是红玉、二黄指的是黄玉，三羊脂指的是羊脂玉，四墨指的是墨玉，五碧指的是碧玉，六青花指的就是青花料。

对于前两点就可以说只是在传说中存在的事物了，古文所指的原生红玉、原生黄玉在现在的市场中是见不到的。

对于羊脂玉如今也包含了多种含义，既有代表最高品质的羊脂级和田玉，又有市场中随处可见的“羊脂白玉”。

对于墨玉、碧玉、青花料的排名也不是一定的，毕竟每种料子中都有品质好的，同样也都有品质差的，并没有一个明确的定论。

一红二黄三黑

这里的红、黄、黑指的不是玉种，而是皮色——红皮、黄皮和黑皮。

如今的皮色市场中，红皮是最受人关注同时也是价值最高的，正所谓“籽料挂红，价值连城”，虽然带着些夸张的意味，但是也不难看出红皮在籽料市场中的地位。

黄皮中较为受玉友喜爱的就是洒金皮，洒皮的料子皮色很薄，再加上像金子一样明丽的浅黄色，这样的料子近乎是明料并且油润性都特别好。

“千年红万年黑”，黑皮的形成时间实际要比红皮更久，在市场中漂亮的黑皮籽料也是一料难求的。虽然黑皮也会有它自己的缺点，皮色不够纯净、不够黑亦或是玉质欠一点等等，但好的黑皮其实要比红皮更难寻。

一器二镯三玉牌

相信老玉友对这句话非常熟悉，这里的一器指的是器皿、二镯指的是玉镯、三玉牌指的就是玉牌，这个顺序是从收藏价值和艺术价值等方面综合考量后比较受大众认可的收藏排名。

“玉不琢不成器”，器皿可以体现一块玉的最高价值，炉、瓶、薰、壶、樽、匜、碗、盘等多种题材均称为器皿。能够制作器皿的原材，一是要够大，二是要够细，三是要够好，并且其制作风险、创作时长和玉雕师所需要花费的心血也是极大的。

无论从工艺、材料、还是收藏价值、升值潜力等方面来一论高下，器皿、摆件都稳坐和田玉里价值排行榜的头把交椅位置。

玉镯被诸多藏家誉为“和田玉中的硬通货”， 一块料子能不能出镯子，能出几个镯子，直接影响着它的价值和市场定价。特别是籽料手镯，所用的“手镯料”必定是整块料子中取精中之精的，这也说明了其价值之高。

“君子无故，玉不去身”这里的玉指的多是玉牌，玉牌便于佩戴、把玩，并且可以容纳多种形制、多种题材类型，使得玉牌在收藏界熠熠生辉。一件简约大气的玉牌，对原料、雕刻工艺的要求都是非常高的。

一羊脂二老熟三无结构

这句话指的是和田玉的玉质，能达到其中一点就是值得收藏的好料。

一羊脂说的是“羊脂级”，羊脂级跟市场中随处可见的“羊脂白玉”并不能划等号，玉友们千万不要将这两种混为一谈。羊脂级的籽料不仅玉质极佳，各方面指标都近乎完美，能达到羊脂级的料子非常少有。

老熟，简单的理解就是这块料子熟透了，油性非常好，老油皮的籽料多半是老熟的料子。

无结构，是很多玩家对玉质特别极致的一种要求，从字面意思看就是没有结构，无结构的料子不仅肉眼看不见结构，打灯看也是非常细腻，也就是玉友们常说的细度可过灯。

上述的一二三其实都不是明确的定论，毕竟，每块玉都是独一无二的，每块玉都有自己的风采。

不论是红皮还是黑皮，不论是器皿还是玉牌，不论是碧玉还是青玉，每块玉的存在都是有价值的！