释读中国历史020:西周不只是封建制

朋友们,大家好,我是王清斌
欢迎你来到我的专辑,缤纷历史清清讲。
上一期我们介绍了封建制及社会的阶级结构,当然西周的各种制度是很完备的,跟封建制相辅相成的还有宗法制、井田制等。

宗法制

原始社会的氏族部落,是人们通过血缘关系而聚集起来形成的,社会发展到周王朝,这种以血亲家族为核心的宗族管理方式已经形成了很成熟的宗法制。

宗法制和封建制是相辅相成的,可以说宗法制是家族管理的制度,而封建制就是这种制度扩大到政治上,把国家当家庭来管理,也就是说,封建制是靠宗法制来维持的。

宗法制是按照血统来区分亲疏的制度,本质就是对家族地位和财产的继承制度。

继承制度发展到周代的时候,明确了嫡长子继承制,上自周王,下至大夫,都是这样。嫡长子又称“宗子”,地位远超过其他嫡子,更不用说庶子了。他不但是君位的继承者,而且是宗庙之主。嫡长子一支叫“长支”,其他的都叫“余支“

周王位是嫡长子为太子来继承,太子的其他弟弟们一般封为诸侯;诸侯的封国也以嫡长子继位,而其他弟弟们一般封为大夫;大夫也用相同的继承法,但余支可能就没有封地了,也就只是贵族而已。有权继承君位的一支,叫作“大宗”,其余各支叫“小宗”。大宗永远是小宗的领袖,在各级贵族的宗庙里,大宗的灵位,是永远享受祭祀的,小宗则只往下五世牌位放宗庙里享受祭祀。

诸侯对周王言是小宗,但在自己的封国里就是大宗。比如鲁国公室是周公之后,是王室的余支,自然是小宗;但在鲁国国内,公室就是大宗。所以周王是“天下”的大宗,要受天下的拥戴;诸侯是一国的大宗,要受举国的拥戴;大夫是一家的大宗,要受全家的拥戴。

凡大宗宗庙所在地,也就是都城(包括京都、国都、首邑)的所在地,所以镐京也称“宗周”。

“宗”并不是一个空洞的名称,不管是大宗还是小宗,宗主对宗人都有绝对的权威和管辖权,有杀戮或放逐宗人的权利,甚至当国家要放逐一个人的时候,也要向被放逐者的宗主咨询意见。当然宗主也有责任照顾宗人并护他们,反过来宗人对本宗也要尽义务,当发生战胜的时候,宗主又是宗人们的统领;平时宗人们对其所属的宗必须恭敬,不许反对同宗的人。

这就是宗法制。

井田制

接下来我们说说井田制。井田制周公姬旦所创造的一种土地制度,周代初期一直实行。

井田制就是把一块土地,像井字一样分割成九块,标准的一井是一平方里的正方形,一共是900亩,每一块100亩。这个计数是史书上记载的,那时候的计量单位跟现在是不太一样的。

这一井的土地呢,最中间的是“公田“,周围的八块分别分给八家,叫”私田“,也不是指土地的所有权,是指土地的出产归公还是归私。耕种的时候,要求八家必须先耕种中间的公田,然后才能耕种自己的私田,公田上的出产归封君所有,私田的出产才归自己所有。

另外,由于当时生产力低下,而且土地的等级有差异,所以田地是经常要更换和调整的,一般是三年就要重新分配土地,当然,换地不能超出一定的范围。因此,所谓井田制,实质上就是劳役地租制,是从周部落早期的“彻田为粮“演变而来的,相当于以出劳役的方式缴纳地租,就是农业税,税率大概就是九分之一。

可能有人感觉税率也不高,但这只是地租,此外,平民还要承担像修城挖河等劳役,就是义务劳动,此外当然还有兵役。

实行井田制的前提是土地国有,或者说名义上的土地王有。国王是土地的最高所有者,凭借政治上的统治权力,把土地层层分封给诸侯、卿大夫士等各级贵族,他们是封国和采邑土地以及臣民的实际占有者。

兵制

我们再说说兵制。属于周王室的军队有周六师和虎贲。周六师驻扎在镐京为中心的西部地区,所以也叫西六师,是周的主力军。虎贲军是周王的禁卫军。另外还有成周八师,是驻扎在洛邑为中心的东部地区。

军队的人员编制,士兵五人为一伍,五伍为一两(25人),四两为一卒(100人),五卒为一旅(500人),五旅为一师(2500人),五师为一军(1.25万人)。一个军的长官是卿大夫,一个师的长官是中大夫,旅的长官是下大夫,一卒一百人的头叫卒长是上士,一两二十五人的头叫两司马是中士,一个伍也有头就是伍长。

按照周代的规定,周王军队编制是六个军,规模大的封国编制为三个军,中等封国二个军,小国一个军,你要军队数量超编的话,那你就是有别的企图了。

官制

再简单说说西周的中央官僚体系。天子下面的高级官员统称叫卿士,首先是三公,一般讲三公是太师、太傅和太保,同时又有周公、召公和毕公,他们之间的具体关系不明确,大体上三公相当于名誉称号,而周公召公等是从建立王朝之前就有的官职名称。

三公下面是司徒、司马、司空和司寇。司徒一般是管土地、赋役,司马是管军政,司空是管筑城、开沟、修路等工程,司寇掌管刑狱。再下面还有一些分管具体事务的官员,值得一提的就是太史,职责是掌管文书、典籍还有天文历法等,后来变成专门管理国家档案和记述历史的官员了,提这个官是因为写《史记》的司马迁就是太史令,是继承了他父亲的官职。这里有个误解,有的书上也说这个官职是世袭的,其实西周很多官职看起来像是世袭的,实际并不是。因为当时并没有官僚培训体制,所以掌管某一方面的职责的官员必须掌握这一方面的专业知识,这样很容易这种专业知识和技能在家族内部传承,到现在一些特殊技艺的传承也是这种方式,另外,当时当官的都是贵族,一般都有自己的封地,所以这样类似的官职在家族内继承就挺自然的。

还有一点需要注意,封国的诸侯有些也是兼任着中央的官员,像周公姬旦,他的封国是鲁国,但其实他从来没到自己封地就封,第一任鲁国国君是他的长子伯禽。还有郑国第一任国君郑桓公,也并没有到封地就封,而一直在中央任职,后来死在周朝中央的内乱中。

以上这些就是西周时期,与封建制相对应的各种制度。

(0)

相关推荐

  • 分封制与宗法制区别

    分封制与宗法制区别

  • 什么是宗法制,我国古代宗法制的特点

    "宗法"是以家族为中心,根据血统的远近区分嫡庶亲属的一种等级制度.它萌发于商周时期,成熟于西周.春秋时期,在漫长的封建社会中,几经演变. 在商代,宗法制出现了以子继父为主,并有了直 ...

  • 释读中国历史184:项羽一言不合就杀了主帅,巨鹿之战名冠天下

    项梁被杀后,项羽没有了依傍,但是他还是凭借勇武彪悍的气概为自己争得了声望,具备了将来跟刘邦过招的条件 莽少年项羽一言不合就杀了主帅,巨鹿之战名冠天下.mp311:07 来自缤纷历史清清讲 朋友们,大家 ...

  • 释读中国历史002:中国历史上有哪些朝代(2)

    图片来自网络 朋友们,大家好! 我是王清斌,欢迎你来到我的专辑<缤纷历史清清讲> 上一期我们介绍了中国历史分期中的上古时期,这一期我们接着来说说中古时期. 中国历史分期的第二个阶段,叫中古 ...

  • 释读中国历史003:中国历史上有哪些朝代(3)

    图片来自网络 朋友们,大家好! 我是王清斌,欢迎你来到我的专辑<缤纷历史清清讲> 前面两期,我们从总体上梳理了上古时期和中古时期的历史脉络,这一期我们简单介绍一下中国历史的第三个大的阶段- ...

  • 释读中国历史004:上古三皇很辛苦

    你能看见多远的过去 就能看见多远的未来 朋友们,大家好! 我是王清斌,欢迎你来到我的专辑<缤纷历史清清讲> 中国历史最早的时期叫三皇五帝时期.这一期我们讲讲三皇的故事. 三皇时期大约是从公 ...

  • 释读中国历史005:黄帝,我们的老祖宗

    你能看见多远的过去 就能看见多远的未来 朋友们,大家好! 我是王清斌,欢迎你来到我的专辑<缤纷历史清清讲> 上一期我们简单讲述了三皇的传说,这一期开始,我们来介绍有关五帝的历史. 关于五帝 ...

  • 释读中国历史006:黄帝时期的发明

    你能看见多远的过去 就能看见多远的未来 朋友们,大家好! 我是王清斌,欢迎你来到我的专辑<缤纷历史清清讲> 黄帝在位时间很久,有98年,国势强盛,政治安定,文化进步,有许多发明和创造,推进 ...

  • 释读中国历史008:舜,仁孝典范

    你能看见多远的过去 就能看见多远的未来 朋友们,大家好! 我是王清斌,欢迎你来到我的专辑<缤纷历史清清讲> 前面我们介绍了五帝中的四位,今天我们介绍最后一位,舜.舜的故事比较具有传奇色彩 ...

  • 释读中国历史009:三皇五帝小结

    前面几期,我们给大家介绍了三皇五帝的历史,今天我们对此作个小结. 三皇五帝时期之所以被历史研究者重视,是因为这一时期被认为是中国历史和中华文明的发端时期,直接影响中国历史和中华文明的发展走向,对我们确 ...

  • 释读中国历史010:禹的英雄事迹

    五帝最后一位舜把天子之位禅让给了禹,但是禹并没有把帝位禅让,而是传给了自己的儿子启,从而开创了家天下的夏朝.这一期,我们就来讲讲禹的故事. 01 禹是黄帝的玄孙,颛顼的孙子,姓姒,是夏后氏.有扈氏等十 ...