​死后在家停尸18个月,恐怖片都不敢拍的丧葬仪式

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Vol.1815

人生需要仪式感

节日的鲜花,生日的包,是不少女孩的期盼。

可,大千世界,无奇不有。

有些地方的仪式,不仅另类,还重口

在约翰内斯堡,

男孩的成人礼是冒着生命危险扒火车兜风;

在毛利人婚礼上,

新郎新娘和宾客各个面目狰狞;

热带雨林,

男孩最期待的是在身上挨刀子;

不看不知道,世界真奇妙。

究竟世界上还有哪些“匪夷所思”的仪式,请走进今天的——

《非凡仪式》(2018)

在派爷眼中,完美的人生无非就是——

出生时的啼哭,离别时的微笑

出生的喜悦时刻,孩子带着哭声来到世间。

在日本,人们相信婴儿的啼哭能驱邪。

于是便有种流传400多年的哭泣相扑。

画风嘛?很谜!

职业相扑选手,抱着出生不久的婴儿,以恐吓吓哭对方婴儿为荣:

对这一骚操作,婴儿父母更是双手奉上。

他们觉得,哭泣的孩子长得快。

长得快不快,派爷不好说,但派爷知道,哭泣的孩子有奶喝。

聊完生,再谈谈死亡这个略显沉重的话题。

纵观全球,葬礼是最常见的仪式之一。

它,让人们共聚一堂,悼念我们所爱。

印度尼西亚的托拉查人,有着世界上最繁复的葬礼

人死后,要在家安放18个月

他的家人每天为他奉上两次食物,对他的照料一如生前。

按照这里的传统,遗体只有被带离家门,才算是死亡降临的时刻。

或许有人会问,难道不怕遗体腐烂。

别怕,早有预防。

虽然看着有点瘆人,但也是为了让家人缅怀其对家庭的贡献。

下葬仪式也很特别——

棺材要不停摇晃,让他灵魂摆脱尘世牵绊。

寨子里的人齐聚一堂,举行各种活动。

热闹程度不亚于一场嘉年华——

仪式不仅教导我们如何去爱,更告诉人们如何释怀。

用狂欢去消解悲伤。

但释怀,并不意味着遗忘。

电影《寻梦环游记》中,有这样一句话:

人要经历两次死亡:
一次是生理死亡,一次是被遗忘。

在托拉查人眼中,生命的轮回并非终结于死亡。

这里,还有一种特殊的仪式——马聂聂

我们常说死者要入土为安,但托拉查人对此却有不同的想法。

以下某些图片不下饭,请斟酌观看

每隔1年,他们就会把死者从坟墓中挖出来。

为其更换裹尸布,并对尸体精心打扮,借此表达家人对死者不曾停歇的爱。

不能来现场的后人也能通过朋友圈感受这个仪式的氛围。

在他们看来,这是寻求先人庇护的方式:

对死者精心照顾,会为生活带来好运。

在出生和死亡之间,是成长

仪式标记我们从孩子到成人的转变。

我们的传统是——

身体发肤,受之父母,不可毁伤

但在巴布亚新几内亚,这里的男孩要忍受全身被刀割的成人礼。

全程没有麻醉,参加仪式的人甚至可以听到刀割破皮肤的声音。

通过这样的仪式来证明——他们已经准备好成为男人

这种成人礼起源于传说,曾经一位村民用鳄鱼的鳞片,割破皮肤留下疤痕,从而获得鳄鱼的力量。

虽然过程痛苦,但最终却让人兴奋。

因为,他已经成为了男人。

成长,无非就是知道忍受痛苦和承担责任。

这种看似的残酷的仪式,最终给予人们的是归属感身份认同

和割肤差不多,在印度,想要成为耆那教修女,女孩同样需要经历痛苦的洗礼。

她的头发将被人一根根徒手拔掉——

借此象征这些女孩已经完全抛弃世俗和个人欲望。

随着时代发展,仪式也在与时俱进——

在日本,就出现了十分后现代的电子坟墓

这里,不仅明亮,而且崭新。

科技感更是十足。

乍看之下,既朋克又魔幻

人们可以将死者的骨灰存放在这个高科技墓地的其中一个小格子里。

不过因为位置不同,小格子的价格也各不相同。

服务嘛,也十分贴心

每天两次,有专门的庙宇住持为灵魂祷告。

即使你无依无靠,死后也不怕无人为你祈祷。

与日本相隔千里之外,印度尼西亚松巴岛上。

每年2到3月,这里便会进行一场十分暴力和血腥的仪式——帕索拉

在没有任何防护的情况下,不同部落的骑士们,在光秃秃的马背上,借助手中的长矛将对手打下马。

作为惊心动魄的“生死游戏”,受伤甚至重伤在帕索拉节上很常见,偶尔还会死亡

即使会受重伤和死亡,人们依然乐此不疲。

参与者更以流血和死亡为荣

因为他们相信——

为确保丰收,必须以血祭(人血)取悦众神。

换言之,在帕索拉上。

你受伤越重,流血越多,那你家大丰收的可能性便越高。

受伤,不是耻辱,而是荣耀。

历史在继续,人类在发展。

每天,都有不同的仪式在进行。

有些仪式在我们看来,或许另类和夸张

但这,都属于不同地区传统文化的一部分。

热带雨林,男孩成长为男人,要忍受刀割;耆那教修女要忍受被拔头发的痛苦。

这痛苦和选择,恰恰是孩子到成人的蜕变——

成年,意味着隐忍和责任。

看似大尺度的马聂聂,和中国的清明节、墨西哥的亡灵节类似,表达的是对先人的缅怀

仪式本义是好的——

它凝聚力量,教会人们爱、成长和释怀。

不过,有些仪式却变了味道

帕索拉,到最后会演变成不同部落之间的私斗,大家互扔石头,互相攻击。

在理解尊重的前提下,取其精华,弃其糟粕,或许是我们对仪式应有的态度:

好的仪式,我们应该继承和发扬;

不好仪式,移风易俗也未尝不可。

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