人性•人文•文明之导论（二）1
四
（续前）活生生的人与日月星辰相因相应，与四季气候相因相应，和社会人事相因相应。科学与商业文化的力量是强大的，能够把人和天地自然分隔开，能够把人的形态分解开，能够在关系人的生死存亡的疾病问题上制造商机，发大财。
仪器在高精尖进步，药物靶向日益精确，转基因、器官移植等，各种成就令人头晕目眩，但现实中的人并没有因此更健康。一个娃娃感冒，半个班甚至一个班的娃娃都要躺下；耐药性、难治性疾病越来越多，本来已经被“消灭”了的结核病以迅猛之势卷土重来；麻疹死灰复燃，而那些十分常见的古老疾病，令被科学武装起来的人焦头烂额。
科学十分发达，医学不断进步，禽流感依然时不时地骚扰人类，中东呼吸综合征大摇大摆地从沙特跑到了韩国，埃博拉也乘坐着现代化的交通工具游荡到了欧美大地。科学主导下的医学，能够摸清病毒的传播途径，能够知道实验室条件下的病理机制，却不了解自然状态下的生命之应，不了解随机调节的个体差异，对多维联系中的正气抗邪力缺乏认识，人的身体不过是医学科技与病毒、细菌作战的战场。
科学的发展，使交通更加便利，现代化的交通工具成为了烈性传染病的帮凶。最典型的就是20世纪初的西班牙大流感，乘坐交通工具跨洋过海，全球感染率达5%，平均致死率约2.5%——5%；世纪瘟疫艾滋病，同样如此，文化智人无德、不分阴阳、不知羞耻，通过四通八达、朝发夕至的交通，很快传遍了全球。科学不是万能的神，缺乏人性之善的掌控，不能趋利避害，发展失当、失度就可能造成生命灾难。
文化决不能忘记这样一个基本事实：“哺乳动物要活下来，仅靠食物还不够，还需要情感联结”。 [以色列]尤瓦尔·赫拉利 Yuval Noah Hararj-著 林俊宏-译.未来简史[M].中信出版集团股份有限公司.2017年.第80页人是哺乳动物，人要活下去，同样需要情感联结，可科学中的医学呢？基本忘记了情感联结，临床医疗越来越没有人性，没有人文关怀了，人机对话成为基本的临床模式。所以走进重症监护室，我们看的是切开的气管，插满全身的管子，一根根管线从病人身上引导到各种各样的仪器，看不到病人的亲朋好友，听不到温馨的话语，病人的情感联结完全断裂，成为了一堆被医疗技术左右的肉。
五
在对中国文化和中医围剿中，人们使用最多的一个词就是科学。科学一词源自西方文化，狭义仅指基于科学方法获得的知识。科学方法包含若干的基本准则，如依赖精确测量的数量原则，可重复验证的机械性原则。
有人认为，中医不应该和科学对立，应该圆融，找到和科学的对接口，中医无法言说的东西，能够用科技说明白了，不可复制的东西可以复制了，中医便现代化了。这可能吗？人各有体，文各有质，文化有文化的发展规律，不同理论有不同的特质，张三李四能够融为一体吗？剪刀加糨糊式的结合，只会结出文化怪胎。
世界文化林林总总，有不同本质，产生不同作用，对活生生的人有着不同的生存价值。不同文化“和而不同”，各在其位、各尽其职，恰到好处地发挥作用，对活生生的人才有利。否定文化差异，看不见理论的特殊性，中西汇通、中西融合的主观意愿，对文化没有好处，对活生生的人的生存状况没有好处。当然，只看到文化之异，只强调理论之别，看不到不同文化理论的生存价值，服务于人的共性，对文化也没有好处，对活生生的人的生存状况也没有好处。我们认识文化，要尊重文化的区别，更要了解文化的生存价值。
以中西医结合为例。中西医各有所长，也各有所短，使中西医发挥所长，避其所短，才是正确的文化态度。中西医“和而不同”，一个在形态，一个在生命，互为补充，人类就会减少很多疾病困扰。中医“现代化”，把形态绝对化了，西医真理化了，中医文化化成了西医文化，不只是使医学文化迷失生命方向，临床医疗没有人文关怀，还使中医失去临床实践的文化条件，失去了自己的客观基础——多维时空动态关联性的活生生的人。在证候标准化、规范化，把未病等同于亚健康等西化过程中，“观其脉证，知犯何逆，随证治之”的辨证论治在临床处处碰壁，被机械还原论的框框卡死了。
在网络上读到一篇文章，认为科学作为一种纯知性求真态度，是反映客观世界的本质联系及其运动规律的知识体系，具有客观性、真理性和系统性，是真的知识体系。在把科学当成真理标准的前提下，文章分析李约瑟博士提出的“为什么近代科学（如我们所知自17世纪伽利略时代起）不在中国文明（或印度文明）中间产生，而只在欧洲发达起来？”的问题，作出了中华传统文化文化圈的单一、地域的封闭、绝对皇权的存在、重农主义对重商主义的压制、逻辑思辨的缺乏等结论，而且，将清末中医王清任，对死人进行解剖而写作的《医林改错》，称赞为走向科学的星星之火。
李约瑟问题的立足点不在活生生的人，没有思考人的可持续发展的生存问题，缺乏生存关系的客观基础，而在人的身外之物——文化本身，思考科学的诞生问题。若把物质理性与获取物质利益的文化技术看成是科学的话，那就很早了，原始智人的木棍、石器是科学，青铜器、铁器是科学，它们都在认识物质利益的基础上诞生，都能够增强获取物质利益的能力。科学并不是西方文化的专利，中国文化中不乏科学，四大发明哪一样不是科学，没有助力西方科学的诞生？