问回光返照与心息相依二者有何关系？是异？...

答：回光者，回我之神光，回我之生机，不使逐外、弛外。此有有相回光与无相回光之分。耳不外听，目不外视，神识静止归入虚无，此为有相之回光。克己复礼，志气纯一，不逐荣华声色，不追求名利，事事存一觉照之心，去留无意，此为无相之回光。返照者，一为以神光返照色身。二为返照而凝神入气穴。三为凝神于虚。四为返照入穴，神归玄窍也。
心息相依者，即回光于息，不使神逐外也，亦谓凝神入气穴，回光者即回息。我人在母腹之时，心息本为一体而不可分，今之心息相依，不过是使分者复合，去者又回而已。如不回之，则神光走漏，息散乱逐外，于身而言，则肾不纳气，反暴气于外，生机被外界所夺。故回光者亦即心息相依也。
如能心息常相依，则心息结成气穴，再进一步回之照之，使心息相依而潜藏于虚无之中，进而又进，心息完全合一，则神结成穴，我神识自不在奔驰飞扬，我气亦不在散乱不定。
古仙有云：“玄学步步无魔，全在扭转天罡一诀”。即回光之返照也。回光者，有回元神之光，有回识神之光；有回凡息之息，有回真息之息。此不可不知。究之实一个回光也。
故心息相依者，乃回光返照总诀中之一具体心法。先自有相，而归无相。