说台湾，不同年代的人会有不同的记忆，我们小的时候，看得最多的标语就是“一定要解放台湾”，看得最多的小人书就是抓台湾派过来的美蒋特务。所有的台独都不得民心，台湾是中国一部分、两岸同属一个中国的历史和法理事实，是任何人任何势力都无法改变的！到目前为止，历史上成功的收复了台湾的有两个人，一个是郑成功，从荷兰人手里把台湾收了回来，另一个是康熙，从郑成功的孙子手里，把台湾收了回来，现在是一国，统一是早晚的事。康熙二十二年六月，康熙皇帝第一次来围场，他除了打猎外，还亲自部署东南战事，指挥姚启圣、施琅等人攻取台湾。那年的八月十五中秋节，已经回到北京的康熙皇帝奖励施琅，而谋划攻取台湾一年多的姚启圣却没有得到任何奖励，委屈得长疮身亡。受到康熙奖励的施琅，却又遭到乾隆的鄙视。本来在围场就接到了胜利喜报的康熙，回到北京才发布消息，这里面就有了很多疑问。
曲曲折折，比台湾还弯。
1661年，顺治皇帝驾崩，玄烨继位，是为康熙皇帝，鳌拜掌权，斩郑芝龙。这一年，郑成功从荷兰人手里收复了台湾，闻其父郑芝龙被斩，再加上台湾水土不服、他儿子郑经不正经，和乳娘“那样”等原因，于第二年五月初八死去，是气死还是被毒死，也是一桩悬案。接下来舞台上的主角是康熙和郑经，都是新人上任：儿子好，才是真的好。清王朝的八旗制度，能让顺治为康熙营造一个比较好的成长环境，尽管曲折，但毕竟成长，最终成为康熙大帝。而郑成功不但没有选好接班人，相反却为自己制造了掘墓人，这个人掘墓人就是后来大名鼎鼎的施琅。前几年，常听有人说“点儿背不能怨社会”，意思是说，人的命运最终还是取决于自己，不能把失败都归结于外部环境。但明末清初的人们真的很难受，就拿大明朝的官员来说，崇祯上吊，李自成进京，很多没有战死的官员要投降于李自成，可是仅仅过了42天，李自成被打跑了，清军进京，这些官员还得再投降一次。后来乾隆皇帝编辑了一本《贰臣传》，很刻薄的把这些“贰臣”“三臣”编辑到了一起。在这种乱世纷扰的大环境下，人们真的无法选择，宁做太平犬，不做乱世人，就是这个意思。乱世之中，很多人选择随波逐流，但也有更多的人站起来与命运抗争。施琅就是一个。施琅生于明天启元年（1621年），早年是郑成功的父亲郑芝龙的头号猛将。顺治三年（1646年），郑芝龙降清时，施琅跟随投降。然而，清军征闽主帅博洛背约，不但将郑芝龙与诸子一同挟往燕京，更出兵攻打郑家的故乡闽南南安。郑成功的母亲田川氏不幸碰上此次劫难，于战乱中自缢身亡。本来，郑成功就不同意郑芝龙的做法，得知母亲死后，更加坚定了抗清的决心。他率领父亲旧部在中国东南沿海抗清，成为南明后期主要军事力量之一。1647年，施琅和他的弟弟施显一起，又加入了郑成功的抗清队伍。这是施琅的降清——抗清，反复无常。中国社会说到底是人情社会，很多商场、官场上的事情，最终都是人情，《红楼梦》里的“《护官符》贾不假，白玉为堂金作马”，是世情。关系网，在郑成功那里也有。在郑成功的队伍里，施琅先是与陈斌不睦，与黄廷又产生冲突。郑成功手下的一个亲信曾德得罪施琅，施琅借故杀了曾德，因而惹怒了郑成功。郑成功立即诛杀施琅全家，施琅逃走，父亲与兄弟被杀。由于亲人被郑成功族灭的大恨，施琅再次降清。这个仇，就彻底记下了，郑成功死后，施琅要算到他的后代身上。“三藩既平，国势已振，而郑氏犹据台湾”。这是《孟森讲清史》里“取台湾”一节里的第一句话。此时，台湾掌权的已经是郑经的儿子郑克塽了。这个人就是在《鹿鼎记》里被韦小宝玩坏了的那个。孟森说：台湾在卧榻之侧，然唯汉人能图之，成大功者姚启圣、施琅二人，而世皆传姚之功为施所掩。
6.
姚启圣人奇事奇，轻侠豪纵，为路人可以杀人报仇，恤人患难，可以不自顾其身命。以犯法亡入旗。在明末本为浙江会稽籍诸生，入旗后中康熙二年旗籍第一名举人，出为县令，多奇特之行。康亲王杰书统兵讨耿精忠，启圣从立功，洊升至福建布政使。
更详细一点的资料说，姚启圣年轻的时候游历通州，受辱于土豪，一怒之下归附满洲旗军，清朝檄书署理通州知州。姚启圣一上任，随即拘捕了该土豪，并杖刑打死，然后弃官而走。所以，土豪做人要低调！这绝对是一个心胸狭窄、睚眦必报的人，所以后来被气死，也是有道理的。姚启圣弃官逃走的路上，又看到两名清兵凌辱女子，就设计诱杀两人，把女子救出。三藩之乱时，已经是中举后做过广东香山知县又犯错被判刑遇赦经商的姚启圣又满血复活，他组织团练数百人，捐家资十五万两白银，投效于大将军正白旗都统康亲王杰书（不是王杰书），署诸暨知县。跟上了杰书，就一路升迁，到耿精忠投降时，姚启圣已经成为了福建布政使。一个为了路人就敢杀人的侠客，混进了体制内，成了政府高级领导干部。现在，主要人物都齐了，一个是姚启圣，一个是施琅，而且，这两个人还是亲戚。中国是人情社会，姻亲最亲，打断的骨头连着的筋。姚启圣的妹夫是明朝末年任广西巡抚的黄锡衮，他是清初东阁大学士，是协助少年康熙擒拿鳌拜的功臣，后来兼兵部左侍郎。黄锡衮的妹夫是施琅，这样，施琅就是姚启圣妹夫的妹夫，绝对是亲戚。康熙皇帝深谋远虑，康熙二十年（1681年）十月，黄锡衮以病请辞假归恳切得旨准以武英殿大学士衔在籍调用，康熙二十一年（1682年），福建人内阁学士李光地请假送母亲返回原籍，而此前的康熙十九年，李光地建言推举施琅担任平台将领，康熙排斥了很多个反对意见，采纳了推荐。
今诸路逆贼俱已歼除，应以现在舟师破灭海贼。原任右都督施琅系海上投诚，且曾任福建水师提督，熟悉彼处地利、海寇情形，可仍以右都督充福建水师提督总兵官，加太子少保，前往福建。到日即与将军、总督、巡抚、提督商酌，期统领舟师进取澎湖、台湾。其万正色改为陆路提督，诺迈还京候补。
按现在的话来说，万正色是被施琅顶了，官场上这都是非常普通的事，不要想不开。黄锡衮、李光地、姚启圣、施琅，人齐了，都是壶（福）建人，你们开干吧。
很多人都说隔辈教育有问题，那是你家的方式方法不行，你看孝庄太皇太后教育出来的孙子，和郑成功的孙子就是不一样。康熙二十二年六月十二日，福建前线剑拔弩张，康熙皇帝陪着孝庄出古北口避暑，二十七日驻在了现在的朝阳湾马蹬沟一带，搭建了一座简单的夏宫，起了一个非常具有欧洲格调的名字——威逊格尔，翻译成汉语是“桦皮屋”。
紫塞红川接上京，昼闲雉尾暑风轻。
茅茨不改阶三尺，台殿何须筑九层。
谷鸟群飞林欲暮，边花齐发雨新晴。
试看属国欢娱日，大漠虚烟处处生。
这年是闰六月，到闰六月十八这天，康熙接到福建总督姚启圣奏报：“施琅进剿台湾取澎湖”。二十九日，福建水师提督疏报：攻取台湾。六月十六日进发，战七日夜，取十年盘踞之台湾。（据文平编著《木兰围场研究》）注意看：后面的捷报是福建水师提督报来的，而不是福建总督姚启圣。此时，福建水师提督是施琅。前方战事在继续，康熙依然在围场，直到七月初九才出围，二十五日回京。
亲戚这东西一起对付外人还行，可一旦涉及到利益，亲兄弟闹掰了的多了。所以，共苦容易同甘难。眼看着就要胜利了，姚启圣和施琅两个人却闹掰了。
琅以八月率师入台受降，克塽及国轩、锡范以下皆出降。琅由海道专奏捷，而启圣则驰驿人奏，迟琅奏二十日而达。圣祖得捷音甚喜，立封琅靖海侯。启圣以积年经画之劳，赏竟弗及。会启圣又奏言庙谟天定，微臣无力，圣祖益疑其有怨望意，未几启圣以疽发背卒，卒后尚论之士多有为启圣鸣不平者，因于琅有贬辞。其实为国立功，琅与启圣所见自同，唯其奏捷取巧，受爵不让，有攘功之迹，掠赏之情，亦可议者。
这段文字的意思是，郑克爽这孙子一伙人投降后，施琅用海军走水路把捷报送给了皇帝，而他的上级姚启圣用走驿路即便是八百里加急，也比施琅晚了二十天。康熙皇帝接到捷报这天正是八月十五中秋节，高兴，先作诗一首《中秋夜闻海上捷音》：
因为高兴，又写一首《赐施琅诗》：
赐施琅诗并序
海氛之不靖，艨艟出没波涛，震惊滨海居民。鱼盐蚕织耕获之利，咸失其业。朕心恒悯恻焉。迩者滇黔陇蜀湖湘百粤，悉皆底定敉宁。蕞尔台湾、险阻负固。迩施琅衔命徂征，决策进取。楼船所指，将士一心。遂克岛门，迫其营窟。勇以夺其气，诚以致其归。捷书到阙，时值中秋。对此佳辰，欣闻凯奏。念瀛赤子，获登衽席。用纾南顾之忧，惟尔丕绩。即解是日所御之衣驰赐，载褒以诗。
岛屿全军入， 沧溟一战收。
降帆来蜃市， 露布彻龙楼。
上将能宣力， 奇功本伐谋。
伏波名共美，南纪尽安流。
妹夫的妹夫，就是这样对待大舅子的大舅子的，功利面前，就成了这样。皇帝重奖施琅，没有姚启圣什么事儿。姚启圣觉得很委屈，和皇帝说：庙谟天定，微臣无力。这句话又把康熙得罪了，说，小同志，怎么心里还有委屈？姚启圣出生于郑成功的父亲郑芝龙进入台湾那年，死于郑成功的孙子投降后离开台湾那年，所以说，他的一生，就是为台湾而生。其实，很多人都错了，人们都愿意就史料看史料，很少有人跳出来想：康熙皇帝是最擅长于密报的皇帝，每个官员的身边都有他安排下的密探，福建前线每个人每天的动态他都掌握，施琅和姚启圣的履历和脾气秉性他都知道，姚启圣既然是为台湾而生，台湾问题解决了，还留你有什么用？！狡兔死，走狗烹，很多的悲剧都是因为悟不透，不会向张良同志学习，刘邦称帝后，张良云游四方，让你找都找不到我，还怎么害我！你姚启圣谋划了很多年的功绩，早就被康熙记到施琅头上去了：“上将能宣力， 奇功本伐谋。”，这是施琅能干。委屈你的人比谁都知道你委屈，冤枉你的人比谁都知道你冤枉。
康熙皇帝的工作中心移到了北方，以后几乎每年来木兰围场，多伦会盟、三征噶尔丹、修建热河行宫... ...
开启了康乾盛世。
此时的郑克塽，还在被韦小宝百般蹂躏中，估计一点都不爽。
