中西交通史辞典5
【安条克】(Antiochia)一译安提阿。塞琉西王国(前312前64)的都城。在奥伦特河左岸(今土耳其南部之安塔基亚Antakya)。其外港为地中海东岸的商业重镇和交通枢纽。公元前64年归属东方罗马。《北史?西域传》所称安都城,或即此地。公元七世纪为阿拉伯人占领。十字军东侵期间在此创立安条克公国(1098年)。十六世纪初并入奥斯曼帝国版图。
【安集延】(Aндижaн)苏联乌兹别克费尔干纳盆地东南部城市。安集延州首府。人口22.4万(1977年)。公元九世纪起即已闻名。陆路交通枢纽,1902年曾为地震所毁,后重建。工业有机械制造(灌溉机械、棉织机械等)、轧棉、榨油、制鞋和食品加工等,设有高等院校。《明史》译作俺的干,明清时同中国有密切往来。
【安禄山】(?757)唐营州柳城(今辽宁朝阳南)胡人,初名轧荦山,本姓康,或以为源出康国,随母嫁突厥人安延偃,改姓安,更名禄山。懂九蕃语言,骁勇善战,被幽州节度使张守养以为子。因战功任平卢兵马使、营州都督等职。后他设法取得玄宗、杨贵妃的信任,兼任平卢、范阳、河东三节度使,有众十五万。天宝十四载(公元755年)冬在范阳起兵叛乱,南下攻陷洛阳。所部残暴,河北人民纷起屯结抵抗,多者二万人,少者万人。次年禄山称雄武皇帝,国号燕,建元圣武。遣军攻破潼关,攻入长安,大肆杀掠。至德二载(公元757年)春,子庆绪谋夺帝位,把他杀死。年约五十余岁。
【安正国城】古城名。亦译阿真谷、阿真国或阿占国。故址一般以为在今缅甸曼德勒以北伊洛瓦底江畔的新古(Sin-gu)。安正国为Nga-Singu的对音。古代从云南经缅甸入海交通线经此。据《新元史?外国列传》“缅国”条所述,此城同江头城、太公城、马来城和蒲甘缅王城井称为“缅中五城”。
【安西入西域道】唐时中原地区对西域交通的道路名。附见《新唐书?地理志》,系根据*贾耽所记从边州入四夷道路转载。所言入西域道,除在今新疆境内的若干支线外,其主要干线有二:(1)为由焉耆(今新疆焉耆西南)至安西(今新疆库车)及由安西通怛罗斯(今苏联哈萨克东南部江布尔城ДжаMбyл南)的交通线,大体和《释迦方志》所记*北道的路线相同;(2)为沙州(治所在今甘肃敦煌西)通于阗(今新疆和田)的交通线,大体和《元和郡县志》所记*南道的路线相同。
【安南通天竺道】唐时中国通天竺的道路名。附见《新唐书?地理志》,系根据*贾耽所记从边州入四夷道路转载。其主要路线有二:(1)由交趾(今越南北部)西行,经今云南省的昆明、大理和保山等地,过诸葛亮城(在今怒江和龙川江之间),经今缅甸境度阿拉干山,至*迦摩波国,又渡*迦罗都河,至*奔那伐檀那国,再西南行以摩揭陀国(今印度巴特那一带)为终点;(2)自诸葛亮城经腾充(今腾冲)渡今伊洛瓦底江和亲敦江至*大秦婆罗门国,又西度大岭而至个(w)没卢国(即迦摩波国),再西南行到奔那伐檀那国,同第一条路线会合。除上述两条主要路线外,尚附支线两条,一条从州(在今越南宜安、河静一带)至环王国:一条从州经陆真腊、水真腊到罗越国,由此再南通海道。
【收市】唐代朝廷优先收购外国进口的商货,称为收市。见《全唐文》第七十五卷“大和八年疾愈德音”。
【寻寻】古宗教名。见《通典》第一百九十三卷引杜环《经行记》。或以为古代大食人称祆教徒为zemzem,“寻寻”即其音译。
【孙姑那】古地名。即今泰国南部马来半岛东岸未卡,为古代横断半岛路线主要港口之一。名见《郑和航海图》。《海国闻见录?南洋记》译作宋脚。《海录》始用今译名宋卡,有专条记述。
【异域录】书名。一卷。清图理琛撰。图理琛于康熙五十一年(1712年)奉命出使土尔扈特,行程曾过俄罗斯境,康熙五十四年回到北京,因述所经各地的道里、山川、民俗、物产等,撰成此书,并冠以舆图。内容多有前人舆记所未载者。
【阳关】古关名。释文见“历史地理”类。
【阳玛诺】(EmmanueIDiaz,15741659)明末来中国的天主教耶稣会传教士。葡萄牙人。十七世纪初来中国。曾在韶州、南雄、北京、南京、上海、杭州、福州等地进行传教活动。著有《圣经直解》、《天问略》、《景教碑铨》等。
【红夷】明时称荷兰人为“红夷”,见《东西洋考》第五卷“美洛居”条等。明时亦称荷兰所制大炮为“红夷”。见《明史?外国列传》“和兰”条。
【红毛番】明时称荷兰人为红毛番,见《明史?外国列传》“和兰”条。清时亦称英国人为“红毛番”,见谢清高《海录》卷下“_依国”条。
【约翰王】(PresterJohn)中世纪后期西亚基督教徒传说中的人物,谓东方有一信仰基督教的约翰王。马可?波罗曾以其人指称克烈部首领王罕,*鲁不鲁乞又曾以其人指称乃蛮部首领屈出律。
【约翰?孟德高维诺】(GiovannidaMontecorvino,1247-1328)元代来中国的天主教传教士。意大利人,方济各会会士。1294年抵汗八里(今北京),建教堂三所,并用蒙文译《新约全书》和《旧约?诗篇》。1307年升为汗八里总主教。遗有《书信》。
【那旺国】古国名。故地或以为在今孟加拉湾东南部的尼科巴群岛。元至元十九年(1282年)曾遣使至其地。见《元史?外国列传》“马八儿等国”条。
【那烂陀】梵文Nland的音译,意译“施无厌”。古代印度摩揭陀国王舍城的著名寺院,在今巴腊贡(Baragaon)地方。公元第五世纪至第六世纪初航笈多王朝历代国王相继建造。有八大院,僧徒主客常至万人,学习大乘、小乘并吠陀、因明、声明、医方等,为古印度佛教的最高学府。中国唐代玄奘、义净等都曾在此留学多年。公元十二世纪末以后被毁,近世以来才发掘出一部分遗迹。
【那陵提婆】(Narendradeva)泥婆罗(今尼泊尔)国王。公元第七世纪中期在位,和中国建立友好关系。643年中国使者李义表经泥婆罗赴天竺,受到那陵提婆的款待;647年又遣使入唐,随带波棱、酢菜、浑提葱等礼物。
【那伽钵那】古港名。即今印度马德拉斯邦东南部的纳加帕蒂南(Nagap-pattinam)。为古代南印度重要港口。公元第七世纪后期,唐僧人无行禅师曾由此泛海到师子洲(今斯里兰卡)。见《大唐西域求法高僧传》卷下。
【来来】(Lar)古国名。故地在今印度西部坎贝湾(Khambht)附近地区。1286年(元至元二十三年)曾遣使至中国建立友好关系。见《元史?外国列传》“马八儿等国”条。1292年意大利旅行家马可?波罗离中国西行后,曾到此。
【进奉】唐宋时,外国商船入港,将珍异货物献呈皇室,称为进奉。见《全唐文》第七十五卷“大和八年疾愈德音”和《宋史?食货志》。
【坎儿井】古称“井渠”。见《史记?河渠书》。今维吾尔等族人民利用地下水通过地下渠道灌溉农田的水利设施。主要流行于新疆吐鲁番、哈密一带干旱地区。从山地水源挖一暗渠,长度不一,最长可达二三十公里。每隔二三十米有一通地面的竖井,各个竖井的深度,沿山坡往下逐渐减小。暗渠水流近田庄处始经明渠流出地面,灌溉农田。在中亚和西南亚等干旱地区也有坎儿井,或以为皆从我国西传。见王国维《西域井渠考》。
【赤土国】古国名。故地有在今巨港、马六甲或宋卡等说,当以在今马来半岛之说较为适合,或以为即羯茶国的异译。公元607年,隋炀帝遣常骏等访问其国,受到隆重接待,并遣使回访,建立友好关系。《隋书?南蛮列传》和《通典》第一百八十八卷均有专条记述;《唐书?地理志》也著录此国。
【玛尔谷】(Mark,12451317)元时基督教聂斯脱利派教士。我国畏兀儿族人,或以为系出汪古部。其本名已不可详考,唯知以玛尔谷一名闻于西方。约12751276年与同教友人*拉本扫马赴西亚访问基督教“圣地”,1280年被任为该派中国区主教,次年又被选为大主教,改名耶巴拉哈三世(YahbhallhIII)。遂留居伊儿汗国,1317年卒于其境。
【严浮调】东汉末佛教翻译家。浮调亦作佛调。是现存佛教记载中最早出家的汉人,曾和安玄合作译经。
【吞刀吐火】古代杂技名。演员表演吞下利刃,或以燃着物置于口中,喷吐火苗。西汉时已有此节目。张衡《西京赋》:“吞刀吐火,云雾杳冥。”本从西域来。见《汉书?张骞传》颜注。