【三秦文学】陈耀贤：【走马株洲神农城】（散文）
走马株洲神农城
作者：陈耀贤
游完江西明月山下来已是下午4时多，我们立即赶往湖南株洲，那才是我们此行的最终目的地。盛情的老同学岳父岳母已在那里等待我们多时了。经过两个多小时的高速行驶，进入株州市区已是傍晚时分，高楼林立，华灯初上；五光十色，分外耀眼，人间烟火，尽在街市。东道主早早携带一家老少在宾馆餐厅等候远道而来的贤婿和我们这些蹭饭的拥趸。豪华包厢，宾主满座。席间菜肴丰盛，主人热情有加，添酒夹菜，交谈甚欢。一番觥筹交错，互相祝愿致谢。久别重逢的款款亲情溢满餐厅包厢，场面甚是温馨，令人陶醉。
翌日8时左右，我们来到位于市政中心附近的炎帝广场街边，远远望去，一尊高大的炎帝（神农）雕像矗立在宽阔的广场中央，多座方方正正的格式化现代高楼规规矩矩地分布在广场周边，高耸云天若隐若现的电视塔就在炎帝雕像的后方坡地，原来这里就是名闻遐迩的神农城。下车后，我们快步走近心中崇拜已久的炎帝神农氏雕塑。这座高达19.97米，意为1997年建造的雕塑，人身牛首，腰背藤蒌，手执耒耜，遥望远方。让我想起了“神农为民尝百草 ，最后逃不过断肠草的伤害而献身”的经典传说。更为兴奋的是，原来潮汕地区每年农历十月十四隆重祭拜的“五谷母”（五谷爷）就诞生在这片神奇的土地，心中油然而生敬仰膜拜之意。真没想到今日能在旅途中与之邂逅，有如穿越数千年，回到上古时代，感受那时的原始情景。神农是如何穿山越岭采集百草，以身先试尝尽草药味道之甘苦，利民治病疗伤；又怎么去遍寻五谷种子，发明制作耒耜，便于耕种，提高效率，促进粮食生产的发展；犹以木杖拨开云雾，赶来太阳，利万物生长而被人们奉为太阳神；又因救民疾苦，功绩显赫，备受爱戴，以火得王，而被尊为炎帝。站在炎帝雕像下，我抬头瞻仰察看，若有所思。传说归传说，现实归现实。历朝历代，每一位王侯将相如果能够利民生顺民意，为百姓谋福祉，像神农一样神圣伟大，身后一定也会备受百姓顶礼膜拜，供奉为心中神明，永远受到缅怀纪念的。
此时，我又想起“五谷爷告无状”的潮汕俗语趣味故事。传说“五谷爷”即神农氏，被潮汕人民称为“五谷母”，虽然备受尊敬崇拜，但男女性别分不清的称谓弄得他哭笑不得，十分尴尬。于是，他就写了一纸状词呈诉观音菩萨，希望给其评理，还原真相。观音看完状词后笑着说：“我这观音大士，不也被人称为观音娘娘么？只要慈悲为怀，是男是女，有何关系？只要受百姓尊敬便可。”
“五谷爷”听后，心里仍不太舒服，又上书给玉皇大帝，并把观音大士被称为观音娘娘也写在里面。玉帝看后仰头大笑：“卿所奏二例属实，然称男称女，于本人无损，也无伤大局，何必耿耿于怀？你岂知民间有句口头禅：‘父是天，母是地，老婆是玉皇大帝！’朕可当百姓的老婆，何况你等？”“五谷爷”听后点头谢恩，悉然下凡，不再纠结，继续为民做好事善事。
是呀，不论高低贵贱，只要心存善良，乐于助人，自然会受人尊敬，又何必纠结自己是何身份呢？
我们从炎帝雕像后面的喷泉水池拾级而上，聆听着广场边自娱自乐练声哼唱的美妙歌曲，绕过神农坛，来到集消费、娱乐、商贸、休闲、健身于一体的太阳城。因来得有点早，大多数商铺还未营业，看不到熙熙攘攘繁华的场景，但从华丽的建筑门面装饰就能感受到营业时热闹的氛围。往上攀登，抬头一看就是雄伟壮观的株洲广播电视塔。这座海拔365米、高达293米的电视塔又称东方神龙塔，顶天立地，声名远播，其高度国内排名第13位，全球排名32位。站在塔下抬头仰望，塔顶圆形观景台犹如腾空而起的飞碟，神秘奇幻，令人向往。晨雾渐消，极目眺望，四方绿树成荫，芳草萋萋。碧波荡漾的空旷湖面，使人民公园的空气更为清新宜人。早起的人们正在这里休闲散步、晨练慢跑、打太极拳，自得其乐。匆匆过客的我们，身处其中，就算当一回株洲人吧。因为多少也沾染了株洲人的一份福气，感受到株洲人的一份祥和安乐。
千里迢迢，匆匆路过，瞻仰炎帝，情真意切。此去一别，何时再来？不管三七二十一，离开神农城炎帝广场之前我不忘在炎帝雕像前留影，权当“王七到此一游”的存照，又作人生旅程的印记，留待以后怀旧时慢慢回味。
文中插图来自网络
作者简介：介陈耀贤：广东澄海人。汕头市作家协会会员、潮汕历史文化研究中心青年委员会委员。曾多年任汕头经济特区报社特约记者，现为《羊城晚报》特约通讯员，新华社签约摄影师。出版20万字的《百姓故事》一书，获第七届潮学奖优秀奖、第三届澄海文艺奖二等奖。《南风凉哩哩》获汕头市首届创文新童谣创作大赛一等奖。在各级报刊发表散文近百篇，有多幅摄影作品及若干征文获奖。
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