不过是大梦一场空，不过是孤影照惊鸿，不过......你还不知道这里

几乎所有地方、景点都有传说附会，但其中最扛打的非邯郸莫属。邯郸，远近闻名的成语之乡，三步一成语，五步一典故。繁多故事，或警示、或有趣、或讽刺、或浪漫。说起浪漫，一种是《西厢记》发生地“山西永济普救寺”式的浪漫，一种就是黄粱一梦“邯郸吕仙祠”式的浪漫。

黄粱一梦典故出自唐代沈既济传奇小说《枕中记》。讲的是落榜的卢生，途经邯郸（几千年没改过名字）遇见道士吕翁，攀谈中卢生自叹不得志还穷，是个十足屌丝，吕翁就给了他个瓷枕说你睡睡看。卢生一沾枕头就着，梦里的他好不风光，顺风顺水做了大官，娶了美娇娘（清河崔氏，清河即今邢台清河县），五个孩子也高官厚禄。卢生高寿活到80岁，可就在断气刹那，他惊醒坐起。左右一看，一切如故，吕翁还坐在旁边，睡前店家蒸的黄米饭还在锅里冒着热气。

其实，故事到这里刚刚好，不过原文最后还有卢生和吕翁几句对话。

生蹶然而兴，曰：“岂其梦寐也？”翁谓生曰：“人生之适，亦如是矣。”生怃然良久，谢曰：“宠辱之道，穷达之运，得丧之理，死生之情，尽知之矣。此先生所以窒吾欲也。敢不受教！”稽首再拜而去。

邯郸人依着这个典故建了卢生祠，后来逐渐变为供奉吕洞宾等八仙为主的全真教道观。始建年代不详，最早大概是唐代。如今格局规模是明清扩修的结果。大门匾额写的是“邯郸古观”，但人们更多称其“黄粱梦吕仙祠”。

八仙传说大约始于元代，最初人名并不统一，而且都是男性，直到明代吴元泰著《八仙出处东游记》，八仙人物才定型。1998年电视剧《东游记》、1993年香港喜剧电影《笑八仙》都是小时候看过的很有趣的八仙故事改编的影视作品。

八仙都是有故事的人，开创一个八仙宇宙也不为过。其中最为人津津乐道的大概就是吕洞宾。吕传为唐代人，名岩，字洞宾。元代全真教奉为"北五祖"之一，故通称"吕祖"，又因受封为纯阳演政警化孚佑帝君，又称吕纯阳。一说他原姓李，为唐宗室。武则天称帝杀戮唐宗室时，改姓吕，后避难十试，终得道成仙。吕洞宾三戏白牡丹、三醉岳阳楼等故事家喻户晓，连《新白娘子传奇》里白素贞都说吕洞宾是个不正经的神仙，欺负过她的本家。

八仙阁

进入大门第一进院落东墙有“蓬莱仙境”四个大字，前三字相传是化作乞丐的吕洞宾所书，“境”是乾隆下江南途径此地时所补。传说毕竟是传说，这四个仙字作于明代，作者不可考。

照壁装饰物都是八仙的法器，汉钟离的芭蕉扇

吕仙祠的格局和传统道观不大相同，祠坐北朝南，唯独正门在侧、朝西而开，据说是因为西边有紫山，取“紫气东来”之意。前院由丹门与中院相通，中院与后院则由午朝门连接，丹门与午朝门间是贯穿莲池的栈桥，桥上有座八角亭。后院是主体建筑，钟离殿、吕祖殿、卢生殿依次展开，这个顺序是按师徒三代传授关系。

钟离殿

吕祖殿，抱厦五架梁尾直接插入殿身前檐柱和下图中八角亭，金柱以上用单踩如意斗拱托抹角梁重承上金檁，由戗交于雷公柱。很有特色，明清建筑中并不多见。这是吕仙祠得以入选第七批国保的原因。

吕仙祠内绿水红墙，石榴花开，别有一番北方园林的独特味道。东院假山可以登高，俯瞰仙祠全貌，还有中国名梦馆。中国历史上有名的梦境，你能说出几个呢？南柯一梦、曹植梦洛神......

祠内栽植了许多石榴树，6月正是花开正旺的时节。石榴花在民间有富贵、子孙满堂的寓意，是制作花馍、剪纸等民俗技艺的常见题材。

黄粱一梦的故事古往今来，非常能引起共鸣，尤其文人墨客，谁不是一梦里的卢生呢？谁没做过黄粱一梦呢？所以祠内留下的墨宝碑刻，大多是喟叹人生际遇的苍凉之词。金代诗人元好问《题卢生庙》云：死去生来不一身，定知谁妄复谁真。邯郸近日题诗者，犹是黄粱梦里人。

卢生殿内的明代青石雕卧像。浪漫文学作品实物化，被赋予现实主义功能，抚摸躯体可祛病。卢生殿，在全国范围内属于独神孤庙，绝无仅有。

和河北有关的名梦，除了黄粱一梦，还有贾宝玉梦游太虚幻境，因为石家庄正定有依着《红楼梦》而建的荣国府。两个梦境，收场一个励志（当然彼时有规劝人出家得道之嫌）、一个悲剧，一个自我疏浚豁达、一个无可奈何，都是对人生一梦的思索与感悟。如果来一场寻梦感悟之旅，这两个地方是万万不可错过的。

不过是大梦一场空，不过是孤影照惊鸿，现在，人们依旧在梦境与现实间踟蹰徘徊着。

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