在呼风唤雨方面，悟空与虎力大仙相比，他们两个谁的本领更强？

（博士论西游第五五五讲，选自《西游谜中谜》（375）第七章――老君法宝之谜）

在上一讲，我们提到，车迟国的三位国师拥有极为强悍的“五雷法”，该法发动之后，就能够惊动玉帝，让其按照他们的要求，下旨降雨。而正是“五雷法”强悍的威力，使悟空意识到，这三位妖怪国师必然与太上老君有关，他们很可能是自己的同门！

尽管三位国师的“五雷法”十分厉害，虎力大仙的求雨之术也非常灵验，不过，我们知道，悟空对于他们的求雨之术也十分不屑，认为“若只是呼风唤雨，也都是旁门小法术耳。”并且悟空也多次求雨成功。

那么，在呼风唤雨方面，悟空与虎力大仙相比，他们两个谁的本领更强呢？可以这样说，在这一方面，悟空的能力远远比不上虎力大仙！悟空的两个求雨的事例，就完全说明了这一问题！

悟空大战红孩儿时，由于红孩儿会放火，在沙僧的建议下，他来到东洋大海，请求东海龙王帮忙降雨灭火。然而，东海龙王却直接拒绝了悟空的要求，“大圣差了，若要求取雨水，不该来问我。”

对于东海龙王的回答，悟空十分诧异，“你是四海龙王，主司雨泽，不来问你，却去问谁？”龙王进行了详细的解释，“我虽司雨，不敢擅专，须得玉帝旨意，吩咐在那地方，要几尺几寸，甚么时辰起住，还要三官举笔，太乙移文，会令了雷公电母，风伯云童，俗语云，龙无云而不行哩。”

由于龙王的拒绝，悟空只能退而求其次，“我也不用着风云雷电，只是要些雨水灭火。”龙王也只能遵从悟空的要求，带上三个兄弟，前往号山帮助悟空浇灭红孩儿的“三昧真火”。但是，没有玉帝旨意的降雨，只能是龙王的“私雨”，不具备雨水的正常功能，“只好泼得凡火，妖精的三昧真火，如何泼得？好一似火上浇油，越泼越灼。”还差一点把悟空烧死。

为灭红孩儿三昧真火的这次求雨，悟空不仅是完全失败，并且还差一点被东海龙王 “害死”，也让悟空了解到，在降雨方面，玉帝是有着绝对权力的！或者说，没有玉帝旨意的降雨，都是在糊弄人的！

因降雨而拥有了“生死经验”的悟空，深刻了解到了玉帝在降雨中的重要作用，这使他在凤仙郡的求雨过程中，没有再被惩罚，但也让他看到了自己能力的欠缺，以及自己形象的渺小。

当取经团队到达大旱三年的凤仙郡时，悟空为了给当地求雨，先叫来东海龙王敖广，让其为凤仙郡下场透雨，敖广又是直接拒绝，“启上大圣得知，我虽能行雨，乃上天遣用之辈。上天不差，岂敢擅自来此行雨？”

悟空只能到天庭求见玉帝，途中遇到了四大天师。他向他们讲述了来意后，专门提到要见玉帝，让他们“烦为引奏引奏，看老孙的人情何如。”对于悟空的想法，葛仙翁进行了嘲笑，“俗语云苍蝇包网儿，好大面皮！”根本没把原来的“齐天大圣”看在眼里。

悟空见到玉帝，提出了为凤仙郡降雨的请求。玉帝直接进行了拒绝，“那厮三年前十二月二十五日，朕出行监观万天，浮游三界，驾至他方，见那上官正不仁，将斋天素供，推倒喂狗，口出秽言，造有冒犯之罪，朕即立以三事，在于披香殿内。汝等引孙悟空去看，若三事倒断，即降旨与他；如不倒断，且休管闲事。”

四天师将悟空带到披香殿，他看到“有一座米山，约有十丈高下；一座面山，约有二十丈高下。米山边有一只拳大之鸡，在那里紧一嘴，慢一嘴，嗛那米吃。面山边有一只金毛哈巴狗儿，在那里长一舌，短一舌，餂那面吃。左边悬一座铁架子，架上挂一把金锁，约有一尺三四寸长短，锁梃有指头粗细，下面有一盏明灯，灯焰儿燎着那锁梃。”

对于这一奇怪的景象，悟空十分好奇，问天师，“此何意也？”天师告诉他，“那厮触犯了上天，玉帝立此三事，直等鸡嗛了米尽，狗餂得面尽，灯焰燎断锁梃，那方才该下雨哩。”听到此话的悟空，“大惊失色，再不敢启奏，走出殿，满面含羞。”他根本不敢向玉帝求情，而是回到凤仙郡，让当地百姓念佛称善，感动了玉帝，才给当地降了场透雨。

费尽九牛二虎之力才求到一场雨，让取经团队取得了很大的成就感！唐僧就这样评价悟空求来的这场雨，“贤徒，这一场善果，真胜似比丘国搭救儿童，皆尔之功也。”经常不说话的沙僧，接着唐僧的话，大大地拍起了悟空的马屁，“比丘国只救得一千一百一十一个小儿，怎似这场大雨，滂沱浸润，活彀者万万千千性命！弟子也暗自称赞大师兄的法力通天，慈恩盖地也。”

不过，唐僧与沙僧对悟空求雨能力的评价公允吗？他的能力直的如沙僧所说，“法力通天”吗？可以说，完全不是这样！悟空的两次求雨，都是先被龙王拒绝，后被天师嘲笑，再被玉帝否决，他根本就谈不上“法力通天！”更不用说惊动玉帝了！

反观虎力大仙的表现，他运用“五雷法”，烧符纸、响令牌，就能惊动玉帝，“掷下旨意”，按照他要求的时辰和点数降雨，并且还屡试屡验，这才是真正的求雨高手！虎力大仙和悟空的不同表现，双方求雨能力可立判高下，虎力大仙一道文书就可以惊动玉帝，悟空当面请求也不能打动玉帝，到底谁的水平高，我们就不用多说了吧？