果因悟道No.2：何谓悟道？

何谓悟道

悟道，是思考领悟真理的过程，践验理论的实际可行性。

悟，是理解、明白、觉醒。

道，是宇宙之根本，生育万物，养育万物，运行万物，其大无外，其小无内，无所不包，无形无象，本无名字，人强名为道。老子中言：“道可道，非常道。名可名，非常名。”是说道可以说它是道，但所言的道就不是那个道了，名可以给它命个名，但所说的名就不是这个东西了。因为道本无名，人强名为道，无名之时，人们可以把它命名为色、空、有、无、魔、神、鬼、虫、家、男、黑等不可尽说，总之无所不可名，如人们一开始把它命名为魔，后人们就认为它是魔了，所以说，它不是道，只是强安一个假名叫作道。

那悟道的标准又是什么呢？

人与万物皆出于道，所以人与万物都是平等的。人与万物一样又不一样，因为对于人类来讲只有人才能悟道，其他的异类你跟它讲什么大道理它都不可能改变。但或许这也只是给人类呈现的眼象，在它们的世界里或许也存在着悟道。

《庄子》一书阐述了四种理想人格：至人、真人、神人、圣人。

凭什么能够在人前加一个字？

这个字，就是一个标准，一个悟道的境界。只要悟道了，就可以在人的前面加一个字。道合二为一，即为天人合一。人跟道合二为一之后就没有了分别心，没有了情绪的波动。

老子说：“常有欲以观其窍，常无欲以观其妙。”是说人们观道时是有欲的，既然有欲也就是以自己的认识、知见去观察道，而人的知见是有限的，观见的只能是自己知识见解的道，而不是道本身。但一个人如果常常没有欲望去观察道，就没有偏执，没有抵触，只有容纳接受。道就会融入观察者身心或说观察者身心融入道中，也就是合一，同于道，合于道就是悟道。

悟道不是虚无飘渺的思想上的理解。是真实可见的，见性是悟道的最初见证。既是见自本性。

生活层面上，悟道前后，都是吃饭睡觉轮回。精神层面上，悟道前后，就会有很大的差别。一个人，悟道前，会有种种痛苦和烦恼缠身，这是因为，无法降伏自己的妄心，心永远不会安住下来，但悟道以后，心一定像水一样平净无染，因为心，变得简单了，所以，一切都变得简单了，再无任何杂念，这样越是简单的生活，离大道就越接近。自己还是自己，只是不是刚刚的自己。这种变化，内在的变化，终归就是一颗平常心。

某种意义上，悟道就是修心，这颗心就是平常心，能够让心时刻安住当下，不被妄念所牵。