聞锺記郵 | 日啖荔枝三百颗

聞锺記郵（2140）日啖荔枝三百颗

在见到荔枝之前，对于这种南方水果，一直停留在“不辞长作岭南人 ”和“一骑红尘妃子笑”的想象当中。前者是写苏大学士的困境，后者是写贵妃娘娘奢侈，但也让世人知道了荔枝至少在唐宋时期就已经有人在食用，只不过苏大学是用来果腹，贵妃娘娘是时令尝鲜。伴随着水果邮票的发行，在方寸之间去感知那些熟悉的、不熟悉的时令水果。

直到某一天有朋自南方来，带来了一种外皮遍布了鼓鼓的小疙瘩，剥开却是奶白色的鲜果，甜甜的稍涩，果肉中包着深色的硬核，朋友讲，这就是荔枝，不可贪多，食多上火。既然食多了上火，为什么东坡居士还要“日啖荔枝三百颗”？难道他就不上火？这个问题困扰了许多年，直到看了央视《百家讲坛》康震先生讲苏东坡的时候才明白，东坡先生贬谪岭南，生活无着落，经常是自己动手、丰衣足食，堂堂朝廷二品大员，但也经常是为生计奔波。 日啖荔枝三百颗是一种生活的无奈，人是要吃饭的，在粮食不足的时候，只能用荔枝充饥了。但长期服用荔枝，身体是吃不消的，内火大伤身体。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人只是东坡先生的苦中作乐罢了。

     反观在苏学士前300年的贵妃娘娘杨玉环，人家是三千宠爱集一身，六宫粉黛无颜色，日夜陪伴君王侧，从此君王不早朝。自然不会为一日三餐忙碌，偶然想起品尝一下家乡的荔枝，天子一纸命令，自然会有人应差。也就应在了小杜的笔下：长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。但也从一个侧面说明了中国人很早就知道了水果养颜，于是后人就有机会品尝一种“妃子笑”的荔枝了。

对于当代的人来说，食用荔枝应不是难事，再也不会见到一骑红尘的景象，现在的荔枝都坐飞机。只能说比贵妃娘娘生活的那个时期更快。对于当代的人来说，食用荔枝再也不会出现像苏大学士日啖荔枝三百颗那样的窘境了，生活水平的提高，可供人们食用的水果太多了。就像《水果》邮票第一组、第二组上所表现的那样，瓜果梨桃日益丰富着人们的菜篮子。非常巧合的是台湾邮政也要发行《水果》邮票了，看看海峡两岸的水果大比拼，谁比谁更好吃？

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