死撑不是坚持的唯一打开方式！

繁忙的工作、孤独的生活，一个人的夜晚，你在想些什么呢？今天想要和大家分享的内容是死撑不是坚持的唯一打开方式。有一种痛叫做我本可以，却没能坚持。雄心勃勃定下了目标，只要一星半点的理由就可以化为泡影。

实际上恒心也是一种修为，是可以通过对自己的认知和了解去挖掘培养的。嗯你的恒心与你的意愿有关很多。真好，不能坚持，并不是因为我们不能吃苦，只是因为我们做某件事情的意愿不强。

我的体力和耐力都不好，长跑常常是忍着头痛、恶心，硬撑到最后，因为这个原因，每次跑步前我都有很大的心理压力，加上那些立下的瘦身目标，常常不能三两天见效，所以每一次都是心血来潮的开始，虎头蛇尾的结束。可最近这一年，我却很积极的把晨跑坚持了下来。并不是突然间变得坚强，而是因为一个特别不起眼的理由。

够一个人待一会儿，自从有了两个孩子以后，我经常忙乱道，连上厕所都觉得是一种奢侈。一大早把没起床的孩子交给家人，换上运动鞋，在空旷的街道上吹吹良方西斜那尚未被污染的空气，戴上耳机，听几首喜欢的歌，尽管只有短短的半个小时，但这一切都让我足够迷恋。虽然我仍然会在跑出四五百米之后心跳加快，头疼，手臂和腿都酸，困得抬不起来。

可对我来说，只要能出去，其他都不是什么大事。原先看起来无法克服的困难，现在只要稍微放慢脚步、调整呼吸，不一会儿便能缓解了。坚持就是痛苦和心理需求博弈的过程，如果痛苦更明显，坚持就会变得艰难。如果心理需求更上，坚持就只是自我成全的必经之路而已。先知所向，行之所致，只要从心底里非常想做某件事，就一定会调动身体里的所有潜能积极配合。

你的恒心与你的节奏有关。嗯当我们立下flag的时候，可能一开始都会忍不住下狠劲。之前一步都不想跑，决定健身了就两公里开跑冲刺五公里，之前一页书也不想看，决定勤奋了，就焚膏油以继晷，好像不熬夜都不好意思说自己看书。

之前从没拉过韧带，决定练瑜伽了，就恨不得立刻把那只僵硬了几十年的老腿想掰哪就掰拿。这种激情维持不了多久，很快就会被打回原形。坚持从来就不是持续消耗，所以太用力的染一般都跑不远。作家村上春树的生活里有两件非常重要的事情，写作。和跑步。他全职写作没多久，发现身体变差，便开始跑步。

在普通人眼中，职业小说家应该是不舍昼夜的伏案工作，资深跑者的锻炼强度更是难以想象。可村上春树的生活却有张有弛，十分规律，每天早起后的三四个小时集中精力写作，午休后跑步，日暮时读书听音乐。在与写作和跑步相伴的几十年里，他既勤勉耐劳、不惜体力，又谨小慎微的呵护自己的热情，既怕惰性来袭，又怕用力过猛。说要让热情的轮子以一定的速度，准确无误地旋转到最后坚持。

从长远来看，要循序渐进，就每一天来说，要量力而为，既要摸清自己的节奏，也要管住自己，按这样的节奏坚持下去，不盲从也不随性，不蛮干也不懒撒。只有不乱节奏才能持之以恒。

你的恒心与你的心态有关。坚持不下去的另一个原因，恐怕是因为我们想太多。健身两招就希望身材赛过健身教练，谁看了两本书就期待生活有什么不同，勤奋两个月就算结账，什么时候能够功成名就。人心都是肉长的，若是在它上面加了太多的砝码，他就会不堪重负，欲望太多，就不容易看到希望。

村上春树的第一部作品且听方言和第二部作品。一九七三年的弹子球问世后，虽然让他有了一定的知名度，但都没有获得日本文学大奖。对此他十分淡然，觉得能写出让自己满意的作品才更加重要。他后来在回忆这段经历时说，那时他还在经营餐厅，甚至觉得没得奖也挺好，至少不会没完没了的接受采访和约稿，影响了生意。

听起来像玩笑，但实际上无论是写书还是跑步，他只是为了迎合自己，达到为自己设定的目标就好，无欲则刚，正是这种尽己所能、顺其自然的先踏，才让他更长久的投身于自己所热爱的事情上。自我消耗从来就不是正确的兼职方式，痛苦也不是恒心的代名词。

坚持不下去的时候不如停下来审视一下自己，将自己内心的能量挖掘出来，找准自己的节奏，让自己心态更平和一些，而不是一味的逼自己死撑。任何目标与坚持都是生命长河里微不足道的一段，即使某一段坚持并没有当下立见的好结果，但正确的坚持习惯却会让我们越来越有力量，对每一次新的挑战都能从容笃定。只有真正坚持过，你才可以坦然的说一句，尽人事，听天命。不留遗憾。