讓自己好運旺一整年的造運妙法

太歲的由來「太歲」這個名稱，最早出現於殷商時代的紀載，相傳紂王的一位妃子姜氏，於身懷孕時被紂王拋棄，後來這孩子長大成人，要為生母報仇，而協助周文王去討代紂王，因為有戰功，被姜太公於封神榜上封為「治德太歲」。 後來到東漢時期，劉秀起義成功，也晉封多名戰將為「二十八宿太歲」 (因為我們華夏民族，有崇拜廿八星宿的習俗)◦ 以後歷任道家人士，也陸續晉封有德之士為「太歲」，最後竟達六十位之多，以吻合中國的六十甲子曆法的編列。「太歲」在道教資料裡是六十尊神名，祂是玉皇大帝 (中天的主宰神)的神將，也是依照中國六十甲子曆法的方式排列而成，每年會由不同特性的一位「太歲」，來負責掌管凡間一整年的各種大小事務。 就如軍隊裡的值星官一樣，當上值星官的太歲，在那一年祂最大，任何凡間大小事，都是順祂者旺，逆祂則慘，祂說了就算數。 (我個人戲稱，祂是一年任期的黑幫教主，要敬而遠之，才不會惹禍上身)因為「太歲」大多是武將出身，故太歲又名「大將軍」。每個「太歲」各有不同的神情動態及法器，此乃是暗示當年的流年運程，如太歲神像持筆，即代表該年易有口舌是非的風波發生，若是持槍執劍，則表示該年波動比較多，應當應奮力進取，才不會被幹掉當肥料。安太歲的習俗「安太歲」的信仰儀式，相傳有南北兩種不同地方說法﹕華北傳說：金代章宗（公元1189年~1208年）在位時，其母親生重病，於是章宗就命人在長春宮(現在北京白雲觀)，祀奉太后的本命元辰神相，後來太后身體真的康復喔，從此北京就開始流傳有祭祀本命元辰神的「順星」習俗。 後來太歲神與本命元神就融合在一起祭拜囉。於是清代以後慢慢就變成有祭祀太歲神的民俗。由於太后的生辰是農曆正月初八日，因此北京的順星習俗，或是其他地方的安太歲儀式，都會在正月初八日舉行居多。而且非日日都可拜，最好挑選良辰吉日才能拜喔。華南傳說：大約宋代以後，江南一帶相信風水的風俗很旺盛，對於「鎮宅」的觀念也很普及。而太歲神被認為是會帶來凶煞災禍的神衹，因此如果房子的座向動工有沖到、或者隨著流年變遷造成風水有困厄時，就會用太歲鎮宅符來鎮煞、牠可用來改變壞風水。後來這種安奉太歲鎮宅符的習俗，漸漸變成安奉太歲符的習慣，所以現在台灣與香港地區，會有看到某些太歲符上面，也還書有「鎮宅」的字樣。我也不知道為何最後會脫離原本的鎮宅因素，改為單純的消災解厄活動。「安太歲」是一種民俗信仰，在香港稱為「攝太歲」，每年都會有沖犯太歲的生肖，如果是沖犯的生肖，一般都需要奉祀當年太歲神君一整年，以求值事太歲神君能保佑自己消災免禍。在早期安太歲的信徒，多於立春交節後到元宵節前，在家用紅色或黃色紙書上「OO年太歲星君到此」或「OO年太歲星君神位」或「一心敬奉OO太歲星君」之類的字樣，把祂貼在家中吉位，或是貼在神桌上，每天晨昏都焚香禮禱。 於年底送神前時，將紙撕下焚化。後來就慢慢演變成一套安太歲的道家儀式。今日工商社會，信徒們大多無法配合，每天晨昏和很多節慶的祭禱，所以委由宮廟代為舉行祭祀活動者居多，慢慢也就遺忘安太歲原本是在家自己舉行囉。太歲與生肖的沖犯「太歲」除了掌管當年的國際運勢變化外，還與各人運勢吉凶會有相關的影響，若是當年的「太歲」與個人的生肖地支有所不合的話，便會發生有「相沖相剋」現象，亦即民俗所說的「犯太歲」。其實「犯太歲」一詞是一個統稱，若有犯太歲的話，大致可以分為七種不同方式。按中國六十甲子曆法的運算方法，可以求出其不同變化，分述如下：(一)坐太歲：即出生年地支跟流年地支一樣，故稱「太歲當頭坐」，一般稱「犯太歲」。(二)沖太歲：即出生年地支跟流年地支相沖，故稱「沖太歲」或「太歲相沖」。(三)刑太歲：即出生年地支跟流年地支相刑，故稱「刑太歲」或「太歲相刑」。(四)會太歲：即出生年地支跟流年地支相會，故稱「會太歲」或「太歲相會」。(五)合太歲：即出生年地支跟流年地支相合，故稱「合太歲」或「太歲相合」。(六)害太歲：即出生年地支跟流年地支相害，故稱「害太歲」或「太歲相害」。(七)破太歲：即出生年地支跟流年地支相破，故稱「破太歲」或「太歲相破」。以上七種都統稱為「犯太歲」，但當然其中有輕重不同之分，所以受到太歲的影響亦有不同程度的變化。無論是那種「犯太歲」情況，當事的人運勢都會有不同程度的起伏變化，除了搬遷、工作變動、...等事外，若嚴重時易招惹官司、口舌、破財、生大病、血光意外等麻煩的事。所以許多人們都會寧可信其有，而花錢做「化太歲」的法事，來消災解厄，轉禍為福，祈求整年平安大吉，诸事順利。若是用己丑年(2009年)的「太歲」姓傅名佑來說，生肖屬牛的人士，由於出生年地支與流年地支相同，故為「犯本命年」，又稱為「坐太歲」或「犯太歲」；生肖屬羊的人士而言，由於羊的地支為「未」也，而年的地支「丑」與「未」相沖，故為「沖太歲」；另因按地支的法則「戌」與「丑」及「未」相刑，「戌」為狗，「未」為羊也，故肖狗及肖羊者在牛年為「刑太歲」；而按地支的法則「丑」與「午」相害，而「午」乃是馬喔，故肖馬者於牛年則為「害太歲」。至於肖蛇、肖雞者，在牛年便「會太歲」，因按地支法則中「巳」與「酉」及「丑」為相會。最後肖鼠人在牛年則是「合太歲」，因為地支法則裡「子」與「丑」為相合啦。 (以上都是學八字學術<</span>俗稱四柱>的基礎功夫)流年坐太歲者：流年坐太歲代表冒犯太歲而易招致諸事不順，也容易磁場反覆不定﹔易有病痛多的現象﹔或是會遇到欺下瞞上的作事發生﹔也易凡事都不能控制在自己手裡而易招致失敗。易常有小人的誣害、破財﹔或是遭遇意外、爭吵口舌等不利的事情常常是纏繞在身邊。流年沖太歲者：流年沖太歲，代表凡事易互相對立、對峙、對向等相沖的現象產生。故沖太歲的人，當年無論在人事上或工作上，都容易會有別人和你對槓的現象出現，所以特別會有多動盪、多變動﹔在健康上亦會比較多小毛病發生﹔容易惹上小人口舌，更甚是官非訴訟的事情發生﹔身體會多勞，有損財或是易有意外血光之災等事情發生。流年刑太歲者：流年刑太歲代表人事或工作上會受別人的拖累牽連，導致身心疲累﹔而且財運方面，往往容易財來財去﹔身體上會小毛病很多﹔也易有小人對你誣說陷害，令你難以集中精神工作，讓你遇凶事時常會雪上加霜。流年會太歲者：流年會太歲代表感覺上，會遇到很多好機會，但小心是小人為你而特設的陷阱﹔它會有是非口舌，常無日無之的現象發生，但切記要沉著與機靈的應付，便能迎刃而解﹔小心工作疲勞過渡，積勞成疾﹔財運則一般平平，不利投資。凡是逢「流年相會」時，易有停滯不前的現象。流年合太歲者：流年合太歲代表和平合作，團結之義。在合太歲之年，對你流年的影響可以說未嘗不好，雖辛勞但多勞多得。有貴人扶持合作，不妨考慮創一番自己的事業，人緣不錯的你，應好好把握。流年害太歲者：流年害太歲代表互相爭鬥對峙，但這些都是在有恩惠中，所產生的仇恨，進而引發出災禍發生。 當流年遇上時，在工作往往會有獲益，但又因獲益而有意外的損失。譬如說因財失義啦，或是樂極生悲，或是因一時意氣風發，變成最終令自己失敗，故應該要用謙虛的心，仔細地沉著應付危機，讓危機變轉運。流年破太歲者：流年破太歲代表破敗、破散的意思，故流年逢上破太歲者，於當年在工作上，往往容易遇到小人的破壞，而導致失敗或破財﹔而且已婚者更要小心，易有婚姻的破裂發生﹔若是投機的人士，應該要小心謹慎地投資，偶有不慎，可能會導致嚴重的破財現象發生。安太歲的儀式一般民間傳統習俗，多會於當年立春交節後一直到農曆正月十五前，到宮廟裡或在自己家中進行此儀式，但都只是祭拜當年的新任太歲而矣。若是當年的年地支，與自己生肖相沖或相剋的話，則需要再另外舉行繁雜的拜祭儀式。就是俗稱「安太歲」。在廟宇祭拜太歲的儀式：需要準備化太歲奏表疏文、化太歲符和太歲衣，及轉運寶袋一箇。安太歲專用的衣紙一套：包括平安衣、百解符、圓祿馬、長祿馬。記得要在奏表疏文及太歲衣寫下自己的姓名和出生日期與住宅地址，讓太歲知道你人是那一位，家住在那兒，不然就白搭囉。準備就緒後，首先到太歲殿內，向斗母姥姥元君上香參拜。拜過斗姥元君後，才向當年的值星太歲參拜。參拜時，口要講吉利話：「□□大將軍在上，信男／信女□□□生肖屬OO，今年流年本命犯到煞星OOO，現在向□□太歲星君誠心祈求，保佑衰氣與災劫盡去，化險為夷，今年行好運，身體健康，工商倍利，萬事如意，財運亨通……」。再去向自己出生年的所屬太歲星君面前參拜。拜完後不要立即離開，還要逐一的向另外五十八位太歲星君上香禮拜。然後手持當年的太歲符，到當年值勤太歲前的香爐內，面向太歲神君於香頭上順時針轉12圈。太歲衣內通常附有「太歲錢」，用來攝於當年值勤太歲神君的腳下，稱為「攝太歲」，如果沒有，可用普通硬幣代替也OK。安完太歲神君後，要把「太歲錢」及過香爐的「太歲符」，隨時帶在須要解厄的當事人身上。最後把奏表疏文及太歲衣焚化，則「安太歲」的儀式便告完成囉。但記得農曆七月十九日是太歲神君的生日，要帶四果+壽麵+壽桃+金紙錢去為祂老人家祝壽，並感謝祂前半年的保佑，也乞求日後繼續保佑平安順利到年底。農曆十二月二十三送神日後，一定要帶四果+金紙錢回來還神願，酬謝神恩保佑，同時要把「太歲錢」及「太歲符」，連同金紙錢一同火化。在家供奉太歲法：需要準備「太歲神君神位符」，一般農民曆或紅皮通書內都會有現成印刷的紅紙黑字符﹔或是可以去某些宮廟，會有免費供應的太歲神君神位符﹔最好是請有修行而且會畫符的老師依古法書符效果最佳(但是要花不少的紅包錢)。太歲奏表疏文、要隨身攜帶的太歲符。記得要在奏表疏文及太歲衣寫下自己的姓名和出生日期，讓太歲知道是誰要制化與保佑。準備就緒後，首先將神明位的左方清出空間 (即面對神桌的右手邊位置)，後用淨香淨化空間。若是另外找吉位來安奉太歲，則要用一箇太歲專用香爐，來供奉太歲爺，我個人比較偷懶，都跟原本神明一起共用香爐，沒另外設太歲爐。準備四果與開光請神的供品，依一般正式開光請神儀式處理，後將太歲神君神位符供在神桌上。 (表示歡迎太歲爺到家裡做客啦)只能供奉在客廳正面乾淨處，切勿安奉於臥室內。 安奉高度與神佛齊高為宜，或與人視線齊高，不可以太低喔。請太歲咒﹕七星五雷護兩旁， 六甲神將到前來，六丁神兵守後營，天官賜福神共降，招財進寶富貴到，弟子 OOO誠心三拜，拜請OOO太歲神君到此，鎮宅除灾人尊敬，闔家平安萬事興，大降吉祥多吉慶，急急如OO律令，敕！拜拜時，口要講：「本年值事太歲□□大將軍在上，信男／信女□□□生肖屬OO，今年流年逢到煞星OOO，現在向太歲星君誠心祈求保佑，衰氣與災劫盡去，凡事化險為夷，今年能行好運，身體健康，萬事如意，財運亨通……」。把「太歲符」過香爐，讓要解厄的當事人隨時帶在身上。最後把奏表疏文及金紙錢焚化，儀式便告完成。但記得農曆七月十九日是太歲神君的生日，要準備豐盛的供品 (四果+壽麵+壽桃+金紙錢) 為祂老人家祝壽，並感謝祂前半年的保佑，也乞求日後繼續保佑平安順利到年底。農曆十二月二十四日(送神日)， 一定要先用四果+金紙錢，謝與送完太歲爺後，才能再送灶王爺，請記得千萬別做錯先後順序喔。同時要把「太歲符」，連同金紙錢一同火化。道家在家供奉太歲法：在道教(家)的科儀中，有一套完整的拜太歲、和消解犯太歲的方法，若有興趣可以自行去中央圖書館找資料閱讀。 話說每個人都有一位「本命太歲」（即出生年的太歲神君）來保護自己的元神，若是能夠長年供奉自己的本命太歲，將祂化為自己的伙伴，則日後無論沖犯任何一位太歲爺，都能得到一些化解力量，得以轉禍呈祥喔。如果有興趣者，請參考下列方法： (可在家中進行的方法)請工匠雕刻一尊「本命太歲」神像，或是找一幅「本命太歲」圖相。(我個人是依北京白雲觀提供的六十太歲圖像為依據)擇吉日良時，請真正有修為的法師為「本命太歲」神像或圖相，進行開光儀式。將個人的姓名、與生辰八字藏於神像或圖相的背面，供奉在家中適當的位置。(最好是合自己本命的好方位處)每年在農曆正月十五日(上元節/元宵節)前，需準備祭拜太歲及安(攝)太歲 ... 等用品，來進行制化儀式。首先要準備太歲奏表疏文、太歲符及相關金紙料，包括太歲衣、元寶、大光寶、轉運寶牒、貴人紙衣、金銀紙錢。祭品除三牲之外，還需要片糖、糖果、糕餅、紅棗及四果，亦可加入齋菜。太歲衣當中有一張歲帖文，拜祭時須連同奏表疏文一同書寫：犯太歲者的姓名及出生日期，便可開始參拜。誠心上香，並向太歲祈求：「□□大將軍在上，信男／信女□□□生肖屬O，今年流年本命犯煞星OOO，現在向太歲神君誠心祈求保佑，衰氣與災劫都能退除，逢凶都能化險為夷，年年行好運，身體健康……」。待香燭燒過1/2時，將奏表疏文與金銀衣紙，拱手向太歲鞠躬，告知火化物的內容明細，然後在聚寶盆內燃燒火化，最後將三杯酒水輪流撒在地上，再手持太歲符在香頭上順時針轉12圈，然後帶在身上，儀式就完畢囉。如此便能得到「本命太歲」的幫助，得以化解不小心時，誤犯當年值事太歲神君時，所影響的個人運勢。六十甲子年值、沖、刑太歲參考表：六十甲子年．太歲姓名流年生肖犯 太歲值太歲沖太歲刑太歲甲子金辦丙子郭嘉戊子郢班庚子虞起壬子邱德子鼠鼠馬兔乙丑陳泰丁丑汪文己丑潘蓋辛丑湯信癸丑林簿丑牛牛羊羊狗丙寅沈興戊寅曾光庚寅鄔桓壬寅賀諤甲寅張朝寅虎虎猴蛇猴丁卯耿章己卯伍仲辛卯范寧癸卯皮時乙卯方清卯兔兔雞鼠戊辰趙達庚辰重德壬辰彭泰甲辰李滅丙辰辛亞辰龍龍狗龍己已郭燦辛已鄭祖癸已徐舜乙已吳逐丁已易彥巳蛇蛇豬虎猴庚午王清壬午陸明甲午張詞丙午文折戊午姚黎午馬馬鼠馬辛未李素癸未魏明乙未楊賢丁未僇丙己未傅稅未羊羊牛牛狗壬申劉旺甲申方傑丙申管仲戊申俞忠庚申毛倖申猴猴虎虎蛇癸酉康忠乙酉蔣耑丁酉康傑己酉程寅辛酉文政酉雞雞兔雞甲戌誓廣丙戌向般戊戌姜武庚戌化秋壬戌洪范戌狗狗龍牛羊乙亥伍保丁亥封齊己亥謝壽辛亥葉堅癸亥虞程亥豬豬蛇豬農曆正月初九拜天公儀式正月初九是(中天界最高神祗)玉皇大帝的誕辰，俗稱「天公生」。「天公」就是「玉皇大帝」。 每逢祂的生日，大多數人們都會舉行祭典以表慶賀，自午夜零時起一直到當天清晨，都會聽到不停的鞭炮聲。祭拜的儀式都相當隆重，在正廳「天公爐」下設祭壇，一般都是用長板凳或矮凳先置金紙再疊高八仙桌為「頂桌」，桌前並繫上吉祥圖案的桌圍，後面另設「下桌」。「頂桌」供奉用彩色紙製成的神座（象徵天公的寶座），前面中央為香爐，爐前有紮紅紙麵線三束及清茶三杯，爐旁為燭台；其後排列五果（柑、橘、蘋果、香蕉、甘蔗等水果）、六齋（金針、木耳、香菇、菜心、菀豆、綠豆等）來祭祀玉皇大帝。「下桌」則供奉五牲（雞、鴨、魚、卵、豬肉或豬肚、豬肝）、甜料（生仁、米棗、糕仔等）、紅龜粿（像龜形，外染紅色，打龜甲印，以象徵人之長壽）等祭拜玉皇大帝的隨從神君(即兵將)。要注意的是︰在祭拜天公之前，全家大小都得齋戒沐浴(最好三天以上為佳)，在農曆正月初九當天，更禁止家人曬衣服，尤其是女褲、內衣或倒垃圾桶，以表示對玉皇大帝的尊敬；祭品如果要用牲畜的，一定要用公雞、不能用母雞。若是要還願時，必須用全豬或全羊來祭拜。天公生當日也可以舉行安太歲的儀式 (即拜完天公後進行安太歲的儀式)，若是當年生肖有沖犯太歲時，便可以到宮廟中或是自己家裡安太歲啦。