永远不要对坏人讲道德|鬼谷子

鬼谷道创始人|鬼谷子智囊团|民间手艺人

如果你用真诚对待别人,并且不求回报。久而久之,你会发现,你的人际关系会变得更加融洽。

真诚是一种品德,更是一种为人处事的方法。

——我国非著名鬼谷子纵横学研究者、民间手艺人,鬼谷信。

是的,这句话是我讲的。自打发了这条朋友圈(阿信个人微信:ggzdao)后,争议不断,朋友们惊讶的发现,阿信居然不腹黑了,居然不务正业的提倡讲道德,讲真诚了。列举两条朋友圈评论:

读者白月光说:如果你真的信(待人真诚)了,你就输了。

读者萃宝说:担忧的是,有人利用你的真诚,会去害你。

不知道从什么时候开始,人们不敢真诚待人了,甚至谈“道德”色变了。

阿信的主业是讲鬼谷子的,可以负责任的告诉大家,鬼谷子明确的讲过“人与人的关系,可以靠道德结交的(结以道德)。”

事实上,鬼谷子并非是绝对反对道德的,鬼谷子还说过“非独忠信、仁义也”,很明显可以看出,鬼谷子传承的是道家老子“知其白,守其黑”式的大智若愚的处世模式。注意他,他说的是“非独”,是“不单独是”的意思。

为什么鬼谷子要说这句话呢?这需要结合历史背景讲解。我们经常会听人说“人心越来越坏了”,这句话其实并不是完全没有道理。

先秦时代,尤其是战国时代之前,其实大部分人,奉行的是绝对道德化立场。但是时间越往后推移,道德的作用开始急剧衰退,进入到了鬼谷子说的“上无明主,公侯无道德”的时代。

你会发现,明君政治和道德教化,一直是中华民族最具体色的管理模型。时代盛衰,往往需要两个重要条件:明君和道德。二者是相辅相成的关系,所以明君又变成了道德的象征。二者兼备就是盛世,反之就是乱世。

刘瑜对此表示怀疑,她说:中国史的写法——无论是古代的正史,还是当下的戏说——大多都充斥着那种“皇上听了奸臣的谗言,杀害了忠臣,然后王朝就垮了”的“忠奸”历史观。我不相信历史靠“忠”、“奸”二字可以得到解释,事实上我觉得“忠”、“奸”式历史观背后包藏着很坏的政治观。

这种怀疑是有道理的,中国历史说来说去,以道德为基础的“有德者居之”。但真实历史,从来不是靠道德运转的。所以,当有人悟明白这句话的时候,你觉得他们还会遵守道德准则吗?

很多朋友问,什么是“知其白,守其黑”?最通俗的理解就是,我心里明白,但是嘴上不说。因此,如果给你个机会去见古代的皇帝,你会发现,他们大多像个痴呆患者一样,口口声声仁义道德,诚信忠义。括弧,名臣一样。

道德、诚信是最好的伪装,简称“皇帝的新装”!

有朋友还是不解,我反问道:你是愿意跟一个套路你的人交朋友,还是愿意跟一个讲道德的人交朋友呢?

答案惊人的一致:我选道德。

既然如此,为什么不讲道德呢?

鬼谷子在提醒人们,圣人其实都是玩阴的(圣人之道阴),城府深的一塌糊涂,越是精明的人,心里越明白,这个世界上并不只是讲道德的。但越是这样的人,越会“讲道德”。因为他们明白:

真诚,是一份赠人的礼物,一张待人的名片。道德与真诚不是唯一的,但却是不可或缺的。

有个读者朋友发来了他的疑惑:我对他人的真诚,换来了人生低谷。到底怎样才算是真诚?

阿信回复道:真诚本不是错,只是人们误解了真诚。

人们对于道德真诚往往有一个重大误解:道德是单向的。这也是别有用心者,精心炮制的谎话。说这话的人,简直堪称十恶不赦。

这类人嘴上总是挂着“君要臣死,臣不得不死。父要子死,子不得不死。”然后告诉世人,这话是儒家圣人说的。

我勒个去,这是真的欺负人读书少。这口锅,儒家真不能背。

实际上,这话最早极其可能是猪八戒说的。我没开玩笑,这真是猪八戒说的,在《西游记·第七十八回》里猪八戒掷地有声的说道:常言道“君教臣死,臣不死不忠;父教子亡,子不亡不孝。”

嗯,说这话的人,确实很混蛋,很猪八戒。

儒家真的认可吗?他们是怎么说的呢?大儒董仲舒说的很明确:君使臣以礼,则臣事君以忠。啥意思呢?

道德是双向的。国君要对臣子以礼相待,臣子才会对国君忠心耿耿。

如果,国君对臣子不讲礼呢?

“干他。”

肯定有人会反驳道:“谁那么没文化?居然那么暴力?长此以往,儒将不儒啦。”

对不起,这话是孟子说的。如果说孔子是靠一帮门生出名的,那么孟子就牛逼多了,他是先秦时代最能打的战国大喷壶,哦不,战国单挑王,哦不,圣……人。

在《孟子·梁惠王章句下·第八节》,孟子就曾经明确表达过自己的观点。

在那场辩论赛上,齐宣王率先发难道:“老孟啊,听说传说中的“三王”不地道啊。你看哈,商汤居然流放了他的老板夏桀,武王居然带头讨伐他的老板商纣,你就告诉寡人,有木有这些事?”

这事儿,其实鬼谷子也提及过:“三王之事,抵而得之”。顾名思义,商汤王、周武王了解当时的残暴政治,从而夺得并重新建立政权。仅仅靠这一句话,鬼谷子就注定会被封杀。

孟子怎么答的呢?他说:书里是这么记载的(于传有之)。

齐宣王顿时就高潮了,寡人今天要让这个老东西出丑了。于是胜券在握的反问道:“一个当臣子的居然算计他们的老板,还带这么玩的?”

孟子早就料到田辟疆老板心里在动歪脑筋了,于是胸有成竹的说道:贼仁者谓之贼,贼义者谓之残,残贼之人谓之一夫。闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。

啥意思呢?

“败坏仁的人叫贼,败坏义的人叫残。残、贼这样的人叫独夫。我只听说杀了独夫纣罢了,没听说臣杀君啊。”能不能再通俗点?

“别人不跟我讲道德,我干嘛要跟他讲道德?干就完了。”

嗯,儒家形象其实很man,就像钢铁侠一样,充满了阳刚之气,大丈夫这个词就是形容儒家的。

谢谢孟子老师的讲解,嗯,后世有个朱元璋把你也跟禁言了。

最后,我们做个总结,1、真诚是一种投入,是为了获得好人缘,真诚是一种处世态度。2、道德是相互的,你对我讲仁义道德,我跟你讲仁义道德。我们要学会讲道德,而不迷信道德。

否则呢?我重温一下鬼谷子的教诲:

非独忠信、仁义也。

“人心很复杂,迟早你会明白,这个世界并不是只有仁义道德。讲道德并不可怕,迷信道德才可怕。

只是希望你明白的那一天,不会太晚。”

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