如何发挥内观与外察的心智力量?

《大佛普拉斯》里有这样一句台词:“人们早就可以坐太空船去月球,但永远无法探索别人内心的宇宙。”

菜脯去已故的肚财家里,看到了一个陌生的肚财的世界,在那个破旧的棚屋里有一艘“飞船”,那是放满了娃娃和杂志的床。在这个家里,他不是那个和菜脯一起看行车记录仪的老朋友,也不是那个在外界没有存在感的拾荒者,而是一个有着自己独立精神世界的肚财。

或许我们真实的一面不为任何人所知,甚至我们自己的某些方面也未必被自己所知。

人心,是一个深不见底又可以圆满自足的地方。

内观己心 外察世界

我们关心如何适应社会,如何改变世界,却鲜少关心人心。

我们所面对的一个个不同的人,想要改变的一个个独立坚强的意志。于是,千百年来每一次世界的大改革都是强力意志的入侵,剥夺了人们思想的自由和创造力的再生。

我们关心着我们不该关心的问题,在意着不该在意的事端琐事。

我们在所有庞杂无序的处理事项中失去了最初的追寻,眼下的事情成为了重中之重,好像非做不可。

非做不可没有完结,如果每件事情有终点,它会是成绩单上的打勾和红色的分数、是毕业之后的就业、是恋爱完满之后的结婚。但是依然没有完结,因为又是一场新生命开始后的新循环。

我们牺牲心中原有的富足,借用外力处理一切外界事物,但对于丰富我们的内心于事无补。我们内心的小孩如果在固执地不愿意长大,那么,所有外界教会的责任和义务就都是徒劳。

启迪多元思维

我们总爱说我们爱一个人,却往往最爱的是自己。

父母说爱孩子,担心他生病担心他成绩不好担心他找不到好工作,却从来不去担心他心里对家长期望的畏惧。

我们以爱之名,裹挟着一己私利。这个私利是眼中心里只有自己的发展和利好而忽略他人的。

如果身为父母的你像小时候观察一朵鲜花绽放那样去观察你的小孩,去观察他善变的情绪中有他个人独特的喜好,去观察他所丢弃的不想要的正是他进行自我的塑造。

同理,我们在生活与工作中对待他人都可以通过观察和理解代替责难和疑虑。

心智的成熟在于真正地尊重自己和他人。这种尊重是一种不侵夺不强占的身心体会,是一种任其发展的生活体悟中的智慧。

《少有人走的路》里说过,心智成熟是一生自我完善的过程,是少有人走的路。

心智成熟的人是内心有满满的爱的人,他无需外求就能自足。他懂得爱是复杂的,是不能苛求的。

心智成熟的人能够正视人世的痛苦和磨难。人人都免不了痛苦,但他能够在遭受之后迅速地走出来而不陷入泥淖之中。而磨难也在心里强大的人眼中变成了使之更强大的磨练。

心智成熟的懂得人与人之间的不同。每一个人对任何人都只能展现部分的自己,这不是伪装,而是事实。而心智成熟的人则能通过全息、全观、全程,看到别人所不能看到的其他人。认识别人,也就认识世界,也能更好的认识自己。

正心正举

无论我们走得多远,都是在探索人心。

谁不曾在谁的心里探过险,每一次的相遇与交涉都是一场人心的较量。

正己之心,不是有所谓的方圆准绳,而是平衡自己与他人的内心。

我们要知道不同人的心里的界限和容忍度的差别,追求人心的平衡,才能在人际交往中获得自在。

拨迷见智

如果我们发挥自己内心的力量去观察别人,你就会发现许多事情是不需要耗费心力去控制左右的,万物有它的生长状态。

开启自在之门

周星驰在一次访谈说过,自己从小不爱说话,妈妈问他要不要一起上街,他一般都摇头说不去,然后趴在窗边看两个小时的街景。他喜欢观察街上不同的人,他们的一举一动,就这样静静地看着。于是那些童年的记忆最后都变成了他那些电影里演绎的各种场景和小人物。

他通过观察外界建立了自己脑中的电影世界,我们通过他的电影看到了不同的人,各种的小人物,其中也包括我们自己。人是世上渺小的存在,却能通过内观己心之微观小宇宙,也能通过外察发现外面的大宇宙。这或许是渺小存在的意义,也是继续存在的理由。

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