《谈命录》系列之《命理十五论》二

第九节一统论

看格局之中,按流通论,看何字透干,五行之气,全部流通,收归于此字之下,使得此字,极为强大。再看此字,是用神,抑或忌神。为用则大吉,主富贵非常;为忌,则大凶,主祸患非常。最好为日元所统,则为命主自己,驾驭全局之象。非圣即王,或者大富大贵。所谓统,必为天干统领地支,须地支成势,透出或生出天干方可,看是何字统局。有官统,则有为民请民之能;有财统,则可发创万金之富;有食统,必有闲散才情之福;有印统,则有权柄在握之象。不同组合,不同统领,则有不同气象,具体格局,具体而论。岂能拘泥其中。

另外,古代典籍中有许多杂格,实际皆是依照一统论而形成不同之统领格局,形成不同之格局气象。不同之统领格局与不同之气象,则以不同之格局名称以称之。譬如天元一气格,即天干相同,地支相同,古人云:“天元一气,地物相同。人若遇此,位列三公。”有歌诀如云:

四重阳水四重寅,离坎交争旺气赢,运至火乡成富贵,往来须忌对提刑。

人命如逢四卯全,干头辛字又相连,身轻福浅犹闹事,诚恐将来寿不坚。

金龙变化春三月,四柱全逢掌大权,不入朝中为宰相,也须名利震边疆。

己巳重逢命里排,一身天禄暗催来,人中必显名尊贵,秀夺江山出类才。

戊土重逢午字多,天元一字得中和,英豪特达功名好,见子冲来没奈何。

四重丁未命安排,暗合阴生禄位胎,有分东西成富贵,无情行到水中来。

丙申四柱命中全,身杀相逢显福元,不是寻常名利客,管教势力夺魁权。

乙酉生居八月天,重重乙酉喜相连,不居左右皆荣显,更有收成在晚年。

天干甲戌重逢戌,分夺财官无所益,若还行运到南方,合出伤官名利赫。

天干四癸在乾宫,水木相逢作倒冲,名利盈盈须有望,南方行运寿还终。

第一排,是为四柱皆壬寅,为壬水日元一统食神寅木之格。寅中藏甲木食神、丙火财神、戊土七杀。日元统领此三者成一气。最喜进入火乡,譬如丙寅、丁卯、甲午、丙午、戊午、庚午、壬午等运,则为财神发用。所谓“往来须忌对提刑”之意,是忌讳申金来冲提纲、巳火来刑提纲。则为破局。

第二排,是为四柱辛卯,为辛金日元一统卯木财神,十分清秀。只是辛金悉数坐虚而柔弱,恐寿命不久长。

第三排,是为四柱庚辰,为庚金日元一统偏印,强印发力之格。庚辰日元大一统,干支皆旺,必然为高官大将之才。

第四排,是为四柱己巳,为己土日元一统正印,强印发力。己土日元一统,而干支皆旺,主好学上进,记忆非常。故称“出类才”。在现实生活中余曾于重庆遇到一例,其人记忆非常,凡所阅之书本,几乎过目不忘。其记忆力曾收入《世界吉尼斯记录》。

第五排为四重戊午,为戊土日元一统羊刃,故称“英豪特达”,最怕行子水大运。行子运则为财神反局。使坐骑不稳。

第六排为四重丁未,为丁火日元,一统印绶库与食神。最喜行木运与金运,谓之“东西成富贵”,最怕行水运,尤其子运为穿命破局。

第七排为四重丙申,为丙火日元,一统财神。申中又藏壬水七杀,故亦主威。

第八排为四重乙酉,为乙木日元,一统官杀。

第九排为四重甲戌,为甲木日元,一统财神,而戌为火库,见木火伤官,故亦统领伤官之象,主“名利赫”。

第十排为癸亥,日元一统劫财而发用,怕行己巳大运,冲亥水坐骑则破局。

又有天干一字造诗诀如次:

天元一字水为源,生在秋冬贵莫言,大运吉神逢一位,少年仕路必高迁。

天元一字土为基,四季生时更是奇,申酉二支为格局,聪明俊秀异常儿。

天元一字木为根,传送登明显福元,四柱官星如得地,功名利禄早承恩。

天元一字若逢金,日时魁罡福气深,库刃运中并带贵,天生德行贵人钦。

天元一字火融融,大吉功曹时日冲,冲起财官为发用,中平富贵福兴隆。

譬如水为源,即为四重壬水或癸水为日元统领,秋冬为金水,喜地支多金水顺其势。其余类推。

相比较而发现,天元一气或天干一字造,皆是日元一统而地支不逆乱其势。则亦为格局一统。

另有地元一气格,则为地支全然相同而天干不同。然亦必须依照一统论方能论格,若天干逆乱,相互冲克,或食神断头等,均为破格,不顺气之象。

譬如乾造:癸丑乙丑癸丑 癸丑

此造乙木食神,坐丑土为受金库克反克截脚。乙木为死木,最怕强水直生,实际命主为一乞丐。

又如乾造:甲子丙子丙子 戊子

此造地元一气,奈何戊土食神坐群子之上,为食神坐虚,按散气论则食神流失。而食神主寿元,流失则有凶。最怕戊土受伤。实际命主庚午年,按魂魄论,庚戊一体,庚金坐午火冲子水坐骑,戊土柔弱不能生庚金,食神衰绝而亡,实际此年染病,仅一日便死。

又如乾造:壬午丙午 甲午庚午

此造地支一片午火。又见壬水枭神。为群火熬水之象。又有丙火一统全盘火局,直冲壬水,按魂魄论,壬甲一体,壬死则甲伤。格局又符偏枯论,壬水一点,过于偏枯,虽见庚金,奈何庚金被群火截脚,自顾不暇,又被丙火所隔,故庚金亦伤。庚金七杀伤则亦可以出名,食伤制杀则为文上有名之象。实际命主为江西文学家。一贫如洗,后患癫痫风瘫之病而亡。

又有所谓《六甲趋乾格》,实则亦符合一统论之原理。其诗诀如次:

甲日生人遇亥时,六甲趋乾格最宜;  岁运若临财旺处,官灾祸患共交齐。

六甲禄根在艮地,亥时转阳长生气;  年月劫刃还无遇,仁寿富贵定无疑。

乙坐亥头系藤箩,有如众星拱月河。  见杀不凶印化官,化官化印权上说。

只怕局中财神多,再行财运刑害破;  坏印伤官因财起,桃花女人总是祸。

六甲趋乾,即为甲日主生在亥或戌时。乾地是戌和亥所临之位,戌是甲之财神进气,亥是甲之印绶长生,所以甲日趋乾是大格局。亥又为天门之位,是北极之垣,能趋艮邀合出甲木的禄神寅木来。忌寅卯填实拱合,又忌见巳申来刑冲,则亥不能合寅禄,藏壬不能邀丁火也。喜见辛金生印,不喜见财神旺透;局中见官杀太多而透明财神,岁运再逢财官旺必出灾祸。但若是透印的情况下,见财神是有灾的;若是日主旺透食伤有力,是喜见财神的。木是以土财为扎根之物,只有在一点土气没有的情况下,才可以假借禄印之力。凡是借禄印之力者,皆忌财神。又亥头坐乙,谓藤箩系甲,就象众星捧月亮一样朝拱日主,所以为贵。六甲趋乾若成格,则主仁慈正直,刚毅果断,气静神怡,有润泽生民之德,怀任重志远之才。《真宝赋》说:六甲趋乾,透印绶为佳,财星不见,位列名卿。《千里马》说:壬趋艮,甲趋乾,入朝参事。由此可见,成格局者,官贵职权者多,谋利求财者少。实则六甲趋乾,亦为日元一统之论。

譬如乾造:癸未庚申 甲申乙亥

此造申亥相害。乾宫亥水带伤。则六甲趋乾破格。亥水受伤,而不能生助日元甲木。且坐申金之地为截脚反克,又透庚金直劈甲木,则为破格矣。日元自败之象,论为庚申金败局。故不能论为六甲趋乾。七杀忌神一统,破局。

除六甲趋乾外,更有六壬趋艮格。艮者,寅丑是也。古诀中似只论寅而未论丑。其诗诀如次:

壬日寅时贵忠良,此格趋艮福非常;大怕刑冲与克破,岁运相逢论短长。

壬日寅时是贵乡,六壬趋艮喜非常;局中刑冲带克制,行至运年有祸殃。

寅多暗邀亥禄神,甲合己土做官真;福寿星君带财来,儿女孝顺尽回春。

壬喜逢寅庚喜辰,云龙风虎最精神。支头重见无冲战,定是皇朝食禄人。

六壬趋艮格,为六壬日主生在壬寅时,寅在八卦中为东北方位的艮山,寅本身为壬水的福寿星,寅中甲木可暗合己土为壬水的官星,暗藏着长生丙火为壬水的财神,暗藏着长生戊土为壬水的杀星,寅又可暗邀亥为壬水的临官禄神。故此也叫“暗禄格”。所谓明禄不如暗禄贵,所以柱中忌见亥字出现,出现为填实不为贵,也怕刑冲破害。惟壬寅壬辰二日为正,柱中多见寅字,能带来甲木为福寿星,能生丙火为财神,财旺则能生官;所以多主大富。所忌者戊土申金,必要制伏,因戊土七杀能克身,申金印绶能夺福,故见之为破格,主贫贱。《真宝赋》说:六壬趋艮,印杀来侵无制伏,反为贫穷下贱。《相心赋》说:六壬趋艮,足智多仁。六壬趋艮格,除寅时邀亥禄,还有一个贵处,就是纳音相生与生日主的关系。壬寅日与壬寅时,纳音皆为金泊金,金金比和,生日主壬水,为母子自情。壬辰日为长流水自库,壬寅金泊金回头相生。这和金神格是一个道理,金神格必须是甲午日,乙丑己巳癸酉三时;而甲午日纳音是沙中金,丑为金库,巳为长生,酉为旺;而甲午自生午旺自可炼金,只嫌力不足,故运行东南助起火势,锻炼其形也;金乡灾而水乡沉,是因木绝火灭之故也。

实际此亦为壬水日元,借寅木食神之力欲统全局者也。符合一统论。

还有所谓《三合聚集格》,实则亦符合一统论原理:

《指南》旧注曰:“或干辰带三位,支神带三位,纳音带三位,皆云三合聚集。假如乙丑年乙酉月乙巳日丁巳时,三个乙,谓之干三合。又如丙寅年庚寅月戊寅曰戊午时,三个寅,谓之支三合。又如辛卯年木,庚寅月木,丙戌月土,己亥时木,三个木,谓之纳音三合。盖以一身二,二生三,三生万物,盈数之义也。按此三格,当看四柱用神喜忌何如,值得喜则为福,值所忌则为祸,更看制化用如何。”

古人之论,过于复杂。实则以一统论便悉数了然。

还有所谓《玄武当权格》,《统宗》云:且于壬癸二日生,值寅午戌火局为财,丑未为官,如壬寅、壬戌、癸巳、癸丑、癸未、日是也。忌破弱。岁运同。

譬如李都统造:丙戌、甲午、壬寅、辛亥即是。

古歌云:玄武当权妙入神,日干壬癸坐财星。官星若也居门户,无破当为大用人。

所谓玄武当权格,亦不外合于一统之论,乃日元为水,统全局之财与官者是焉。

还有《壬骑龙背格》,古人诗诀如次:

壬骑龙背喜非常,寅少辰多转发扬;  大忌官星来破格,刑克须见寿元伤。

壬骑龙背怕官居,重迭逢辰贵有余;  设若寅多辰字少,须因家富比陶朱。

壬辰不及壬寅日,四柱壬辰字要多;  辰字多兮官杀重,寅多可与石崇说。

日遇壬寅格相逢,格中迭见号骑龙;  午戌成财寅合局,戌中禄马用辰冲。

壬骑龙背格,就是阳水坐在辰字上。辰在十二地支中属相为龙,又为水土之库;壬坐其上,既通于根库,又得武库之权,所以别具一格,为壬骑龙背。壬以丁火为财,己土为官,辛金为印,以辰支暗冲戌中火土金为财官印。局中要辰字多,不要见财官之星,见者为破,另寻别格。若有寅字,能暗合午戌最妙。喜行身旺与食神伤官运,忌见财官之地。假如日主是壬寅,局中多见辰字,也以此格而论。因为壬以寅中甲木为食神,甲能暗合己为官,甲又能生丁火为财。辰能冲戌,寅能合戌,所以都可以入此贵格。如果年月时柱见寅带午合局出现,则为不清纯,只富不贵;如果一辰见三寅,冲合力小,只富不贵;如果一寅见三辰,冲合有力,则富贵两全;如果柱中有丑或未字也是贵命,但怕行运遇见己官戊杀,见则祸患不小,局中原有庚辛可解。如果局中全见申子辰,当以润下格推论。诗经说:“壬辰日诞号骑龙,飞出官星在对冲。四柱辰多官爵显,寅多却做富家翁。”“阳水多逢辰字乡,壬骑龙背贵非常。柱中俱有寅辰字,富贵双全在朝堂”。其实辰土要发力,墓尽其余地支,则尽得日元所用。如若辰土单见卯木,或受戊戌、庚戌等直冲,则亦当论为破格。壬骑龙背格,所谓格局不破,便是日元一统之象,符合一统论。日元借辰库收归全局之意象也。

譬如古籍《滴天髓》所举之乾造:丙辰乙未壬辰 甲辰

原论:“壬水生于季夏,休囚之地,喜其三逢辰支,通根身库,辰能蓄水养木,甲乙并透,通根制土,谓儿能救母。微嫌丙火泄木生土,功名不过一衿;妙在中晚运走水木之地,捐纳出仕,位至藩臬,富有百余万。”

解析:实际此命壬辰一柱,能墓乙未一柱,得月柱提纲之力。同时乙木坐木库发力生丙火,丙火财神不弱。甲木食神又近身高透,得辰土之力。格局为辰土重重一统,为壬水日元所用之格也。

又如乾造:癸亥辛酉 壬辰壬寅

解析:壬辰日柱,辰土无刑冲破害,故壬骑龙背格无破。辰土水库收尽年柱癸亥,又联合辛酉印绶之力,同时壬寅时,又为日元自统食神与财神。故而格局全盘发用。日元一统。实际此为新加坡原总理李光耀之造。

注:  李先生 1923年9月16日出生于新加坡一个说英语的华人家庭,祖籍广东省大埔县党溪乡。从小接受英语教育,13岁考入当地英校莱佛士书院,1940年考入莱佛士学院,日军占领新加坡后中断学业,战争结束后赴英国留学,在伦敦经济学院学习时受到导师拉斯基的社会主义理论影响,逐渐展现反殖民统治倾向。后转到剑桥大学攻读法律,1949年毕业,随后取得律师资格。1950年结婚。夫人柯玉芝是他在剑桥大学的同学,一位颇有名望的律师,祖籍中国福建省同安县。李光耀与妻子柯玉芝共育有三个子女:长子李显龙后来成为新加坡总理,长媳何晶现任新加坡官方最重要的投资控股公司--淡马锡控股总裁;女儿李玮玲在陈笃生医院全国脑神经学院担任副主管;次子李显扬(原新加坡电信公司总裁)同年他在英国加入了一个由当地东南亚人组成的以争取马来亚独立为目标的团体“马来亚论坛”,当年8月回到新加坡,从事律师工作。1952年因为代表新加坡罢工的邮差与政府谈判而名声大噪,在工会中建立群众基础,为以后从政铺下了良好的基石。1954年10月,与一些从英国回来的华人、当地受华文教育的左派学生和工会领袖成立人民行动党,参加次年举行的首次选举。这次选举中李光耀本人顺利当选立法议院议员,开始与新加坡的共产党合作争取独立。1959年新加坡取得自治地位,在自治政府的首次选举中人民行动党成为立法议院第一大党,李光耀出任总理,此后李光耀一直希望能够与马来亚合并成立“大马来西亚”,以取得正式的独立,同时也可以为新加坡经济发展提供保障,最后还可以铲除在当地日渐得势的共产党活动。新加坡独立后,他积极推动经济改革与发展,成功使新加坡在三十年内发展成为亚洲最发达的国家之一,在其任内推动了开发裕廊工业园区、创立公积金制度、成立廉政公署、进行教育改革等多项政策。今天的新加坡的政府以高效、廉洁而闻名,人民生活水平较其他亚洲国家为高。1990年辞去总理职务,留任内阁资政至今。根据2003年首次披露的新加坡政府投资公司董事会,李光耀卸任总理后就一直担任着该公司的董事长职务。该公司负责管理新加坡的政府外汇储备,却一直是该国最神秘的公司。他始终提倡“亚洲价值观”,认为亚洲国家不需要完全依照西方的价值观行事。他重视并致力于发展同中国的友好关系。1976年以来,他曾多次访问中国。2005年5月被复旦大学授予为名誉博士学位。

除以上所罗列之诸种格局外,还有许多未能列入之格局,譬如天地德合、君臣庆会、禄马交驰、井栏叉格、岁德扶杀、岁德扶财、勾陈得位、六乙鼠贵、凤凰干格、凤凰支格、六弱格、六阴朝阳格等,莫不是符合“一统论”、或“流通论”之原理方能成格。故今人学习干支格局,不必死记诸种格局,只须熟练掌握、运用此格局十三论即可。

附古籍《兰台妙选》诸格如次,可供参考:

附:兰台妙选

兔入月宫

人禀三命,数周六旬。虽仗根基之稳,未饶格局之真。有禄马之往来反居贫贱,坐凶煞之交互却主光荣。盖缘格局高而凶煞伏藏,根基弱而贵神向用。是故马化龙驹奔凤阙,器业峥嵘;蛇化青龙入天池,功名赫奕。耀日月之光,则宝剑冲于牛斗;逞江河之量,则灵槎入于天河。兔入月宫,卯年亲于己未;麟逢凤沼,辰命跨于金牛。荣庆双亲,必要子归母腹;休垂后裔,则是水绕花堤。藏珠于渊海之中,癸亥喜逢于甲子;腾身于云汉之上,宝剑为化于青龙。壬辰逢癸亥,而龙跃天门;己未遇酉宫,则月生沧海。蚌珠照月,而烺然烁众;金马嘶风,而卓尔超群。

烈风雷雨

云龙风虎,带顺者,早擢甲科;争斗伏降,更贵者,少登天府。日月分秀兮,有泽润生民之德;桑柳成林兮,怀任重致远之才。脱体化神,超凡入圣;攀龙附凤,志气冲霄。龙虎包承,凤凰恋禄,昆山片玉。桂林一枝,得之者勋高;覆载之中,职处朝廷之上。丙丁入于乾户,乃驾海之长虹;庚辛值于巽宫,为啸风之猛虎。烈风雷雨,多利民济物之心;源远流清,禀秀德真儒之气。三奇拱贵,则勋业超群;五福集祥,则伟人间出。

龙虎拱门

云凝薄露,逢寅卯而方荣;月照寒潭,遇申酉而必贵。凤舞顺风,而威震千里;马骤天廷,而官封万钟。风雨作霖,有尊主庇民之德;地天交泰,负经邦论道之才。龙虎拱门,名登天府;贵人捧印,文占甲科。更逢官星入局,重紫重金;.若值贵煞相扶,三公三少。官居五府,盖为五行入垣;位入三槐,必是三奇逢德。三台驿马遇禄,而荣拜玉堂;十干官星见贵,而上超金阙。龙居沧海,早得路于青云;虎卧荒丘,少脱身于白屋。月桂芬芳,而蜚声寰宇;官贵引从,而簉羽鸳行。三奇暗合,而仗宪漕台;一气为根,则刺史吏部。

石榴喷火

拔茅连茹兮,愈坚愈固;暗灯添油兮,弥久弥明。金柜藏珠早繁华于黄屋;灯花拂剑,植勋业于枫宸。月白风清,花红柳绿。得及时者,官爵至于卿监;遇贵神者,名位显于华途。魁星指南,有揽辔登车之能;玉兔东生,负升堂入室之学。水火既济,何忧雁塔功名;棣萼芬芳,定有蝉联富贵。透顶连荣,而挺生贤辅;异香满路,而间产英豪。杨柳拖金,石榴喷火,苍松冬秀,丹桂秋香。

乾清坤宁

聚精会神,而玉带金鱼;寒谷回春,而锦鞍绣勒。极妙者,云腾雨施;最奇者,绿绕红围。贵人登于月台,笔下文章灿星斗;黑煞朝于北斗,胸中志气盖乾坤。拱揖端门,早遇九重之诏;会同帝阙,进端一品之荣。墨池泉涌,而器识渊源;学海波深,而才华超卓。显带官星,隐藏禄马。职位何愁不显,进修岂患无成。乾清坤夷,设施不苟;天清地实,抱负非凡。雷雨迎春逢辰卯,而沾濡万物;扶桑出日见巳午,而光照四方。

德合鸳鸯

毕乌登于日宫,贵邻五府;箕豹隐于山谷,名冠百僚。真武当权,勾陈得位,金轝引从,火土入堂。水居湖海之中,禀汪洋之硕量;火震雷霆之地,着烜赫之威尊。武跨将坛,虽繁剧而其神不乱;贵临印绶,纵富贵而其志不骄。德合双鸳,坐槐庭而布政;官星四干,居棘寺以轮忠。天关地轴,建元万卷诗书;日精月华,动地三台宰辅。位极功高,列四方之正位;名昭位著,转一气之洪钧。双门夹禄,得之者凤阁鸾台;三秀盈门,遇之者玉堂金阙。活禄兼于活马,入格则麟阁标名;大煞并于喜神,入局则凤池显贵。苍龙驾海,而金印悬腰;朱雀腾空,而旌旗翳目。

笔底纵横

三元集旺,产超卓之英才;四字俱生,抱出群之大器。桂林凤隐,佩印乘轩;海藏龙潜,膏车秣马。入格者佩印乘轩,及时者名登显位。雷霆得门,遇之则名利超升;福生有基,逢之则赀金满屋。

三奇会于龙虎,叶赞扶持;四德见于旌旗,藩宣屏翰。胸中豪迈,贵人居词馆之中;笔底纵横,魁星入垣局之内。贵人在玉堂之上,咫尺龙颜;文星入词馆之中,从容凤阙。一旬内,三位四位,为公为卿;五行中,自生自旺,不富即贵。得天地之和气者,早充观国之光;居坎离之正位者,高预南宫之选。一旬包裹,独操千里之权;一路连珠,早擅四方之誉。

大衍虚一

虚一时用者,文主台谏,武居将坛;得一分三者,生当封侯,死宜庙食。五星七星拱揖,轻清者学士翰林,重浊者胄子武弁。四位八位包藏,有用者名士大夫,无用者富家巨室。蚌珠吸月华兮,见水位极公卿;萤火照水滨兮,遇秋贵为卿监。三十六大贵。值之者,黄甲标名;二十四统全,得之者,青云稳步。七日来复,喜气候之循环;六位后先,喜阴阳之对偶。大衍虚一,常人必无;天地中分,奇才以产。体一用一,犹一元默运之初;居三隔三,象三才既分之后。一旬中睦集和气,麟阁标名;十三位炳现魁星,凤池显职。

鱼跃龙池

二仪贵显,学问渊源;八位官星,文章俊迈。火明木秀,逢春月以为荣;金白水清,遇秋天则为贵。虎卧凤阙,附凤非难;鱼跃龙池,攀龙诚易。三奇三合,为邦家柱石之臣;重盖重金,作庙堂瑰伟之客。五星朝北,虚斗宿而名动缙绅;万派流东,拱雷门而声振天地。故阴阳之理,欲探其端倪,而造化之机,当识其变通。命中贵贱,格分细微。详究渊源之旨,洞知造化之规;穷四柱之兴衰,深明得失;括五行之进退,便晓盈亏;纯粹全而高明,驳杂深而微贱;数切推于顺逆,杀要详而通变。

白虎衔尸

人谓鬼人,而生必乖时;物谓鬼物,而杀反破吉。甲辛带煞而伤体,刺面悬针;刑刃逢凶而克身,分尸锋剑。或有降福以就祸,或有降尊以就卑。白虎衔尸,则殒身涂炭;元武披发,则明镜尘埃。信失礼亏,仁空义塞,风动灯灭,水涌土溃。破刑之体,而阴鬼蹑足;荡产之家,而干鬼临头。天诛神殛,而杀犯雷公;火焚水淹,而鬼截根蒂。仇雠金煞,富贵定不长年;火煨骷髅,疲废必无鹤发。木衰火炎兮,有心而无力;金寒水冷兮,有力而无心。白虎焚身兮,宁无徒刑;青龙退鳞兮,岂逃汨没。鳏寡孤独而最殃,破刑伤滞而灾深。五行怕夺纪纲,四干最嫌繁冗。印破马破,必是巧胥滑吏;刃横刑截,岂非市井屠沽。耗鬼值杀,而财若浮云;天中绝迹,而家无儋石。自缢兮悬丝帛影,自残兮截命伤魂。局内有伤,格中有破,朱门饿莩,贫死夭亡,遇此格者,家徒四壁。若无救者,寿岂长年。烛影当风,岂有长久富贵;丘壑滞水,何须去问功名。羊刃重重而克命,沟壑土埋;金神叠叠以伤身,阵前分首。蛟龙失水,华摛弹鼓之人;凤凰焚巢,浪流失业之士。太阳损明,戊午不禁于水溢;太阴薄食,己未岂堪于土多。夫妻反目,刃劫临于日宫;父子悖逆,劫刃坐于时位。

龙蟠泥沙

根苗薄浅,则家赀劈若虀粉;财库空虚,则衣食轻于缴缯。威而不猛者,禄贵有害;屈而不伸者,造化无情。寒冰冻结,毕世天涯;绝迹灭形,终身多疾。龙蟠泥沙,多招危辱;鬼投母腹,幼必离亲。剑殒锋芒,勾陈失力,源清流浊,天乙星嗔,若无救援之神,必是摽掠之辈,更临空煞,终始穷寒。裸身带花,女播淫奔,而男迷酒色;飞廉值煞,男犯徒流,而女落风尘。赀财浅薄,而黑煞临门;父母刑伤,而枭神入命。

探阴阳并格局,等分有象之幽元,旁烛无穷之造化。用之则百发百中,明之则万举万通。究此精微,留传后世。留心博考,音旨分明,验往察来,贤愚可见。且夫神机妙论,默契精微,谈元虚以言人物,即本经而照是非,必三元可据,四柱堪凭,格清为台阁之臣,局妙居钧衡之任。日轮当表,毫光岂被猛风吹;人立画桥,沉影不随流水去。桃花滚浪,龙门宜三月之先登;桂影横波,凤阙占季秋之早步。风生粉籁,若夏月必是清闲;水结池塘,生冬月必然浊溢。文星入于河汉,得时者为仕途清政之人,失时者为浊世劳力之辈。一声平地,播四海之威名;一德升天,清四方之德化。

滚浪桃花

帝旺亲于帝座,生居坎离者,参朝谒帝之人。官禄会于官星,格在子午者,拜书受恩之客。天泽生逢仲夏,用辛亥者,入格则德润乾坤;月华生于仲秋,用甲辰者,入格则光辉天下。日合辛卯,成功烜赫贯山河;月时庚寅,慈性明灵光世宝。吉逢羊刃,身属武职镇边疆;吉遇悬针,掌握兵符威华夏。本乎天者,观于贤人之心;本乎地者,会于众人之见。广扬硕德,只缘龙虎会风云;大阐经纶,善为斗牛见月露。格清失逢于禄马,判为平作之人;局妙陷屈于贵人,断是道途之士。三刑逢木墓,化为曲尺之星;三奇逢戊辰,亦作剪针之子。三奇勿遇,文章空负不成名;六合正逢,家赀实若藏珍宝。吉命更逢刑煞,无成破败之徒;正格又值破空,斯滥穷途之哭。五行枯淡,而性情卑微;四柱秀荣,而为人慷慨。才满三峡,文章居词馆之中;学富三场,文星在学堂之上。

运筹帷幄

命推禄马,格判台根。发运各得其时,审察洞乎消息。为富为贵,乃上下以咸和;若滞若迍,本禄源之相战。运筹帷幄,必然贵禄兼全;掌握藩垣,善是煞权同到。禅掸腕飞龙之辅,攘拳搏虎之能,风光显赫于乡闾,声价主持于帝座,解使戎夷率服,能令草莽归降,文章茂拔萃之才,谈论吐珠玑之赋,富饶乡郡,德润方隅,可谓一人有庆,兆民赖之。是以联珠附马,石崇排金闼之筵;互换逢方,武帝送穷船之日。水人火局,当招六路之财;甲人巳午,必达钧衡之任。阴阳未兆,一气化生。着三才,遍历于四时;播四象,化根于万命。分别贵贱,使学者无不精明。撰述真机,令智士可以易见。用贻后代,慎勿轻传,虽显诸仁,宜藏诸用也。

譬如乾造:乙酉甲申丁巳 庚戌

解析:丁火日元,坐巳火劫财。为劫财同体之象。巳火劫财发用。为人必有劫财之正面心性——好胜、要求、争取、无畏。申酉在年,为巳火所合,申金被巳火劫财合入坐下,酉金亦与巳火相合成为一体,申酉二金,本为财神,本为用神又合入本体之中,则年月二支坐骑,连带甲乙二木同为用矣。庚戌一柱,庚金坐戌土强根,为魁罡财神,其财极大,为丁火所用。丁火几尽一统全局,是为全局发功之格。富贵非常。唯嫌甲乙二木,坐申酉之地为坐虚,受截脚。甲乙木为丁火印绶,在年月坐虚无根则主其人早年动荡漂泊。然甲乙木虽弱而亦无伤,故亦无碍。只是不够得力而已。实际命主18岁时去往日本留学,回国后参加革命,曾任孙中山秘书。又曾在冯玉祥支持下在北京组建临时内阁,摄行大总统职务。然时间不长,后又辞职。此即为印绶虚弱之故,不能长久之象也。然毕竟亦曾贵为总统。

又如乾造:戊寅戊午 戊戌癸亥

解析:戊土日元,坐戌土为魁罡。戌土不受刑冲破害,为魁罡成格。为人正直聪明,性格孤高刚烈。戊土日元,又换象于年月,为一统年月之象。戊土坐下,年支为寅,月支为午,皆为戊土之根源。寅木为七杀,居于戊土自身坐下,为七杀发用;午火为正印,居于戊土座下,为正印发用。且寅午戌又合印局,围护日元有情,年月日全数发用。癸亥时辰,天地皆财,为财神发用。且财神癸水带坐骑与戊土日元相合,为财来合身之象。天地皆财为大财,故发富非常。印绶有力,七杀发威,皆为用神,则富贵双全之象矣。寅木为笔,癸亥为墨,午火为色,戊戌与癸亥又有山水之象。实际命主为著名书画家范曾。

又如乾造:壬辰辛亥 癸亥癸亥

解析:辰土为水库,能墓天下之水。命主生于癸亥日癸亥时,又见辛亥年,三亥之水,如滚滚波涛,涌入辰土水库之中。月日时三柱,全归于水库之中。受壬水所统。壬水为劫财,故为劫财一统。日柱失其自我,归入年支之中,受劫财所统,为劫财夺我之象。有听命于人,任人使唤之意。须知日为主,年为宾。此有喧宾夺主之象。如是看来,似乎不吉。实则不然。根据三奇贵人原理,此造壬癸辛同见,则壬水不夺癸水也。反化为三奇贵人,为日元所用。由是,全局经辰土一统全局,又经壬水化忌成用,变成三奇之格,如是满盘发用,清贵非常。而年柱一统全局,则可见其祖上亦有非常之贵。实际命主父亲王华曾为全国状元,后任翰林学士,又曾任礼部尚书,官位极高,成就非常。命主更是青出于蓝,成为一代贤圣,此为王阳明造。

又有乾造:辛亥壬辰 癸亥癸亥

解析:此造与王阳明造,仅年月二柱换位之别,其余一样。然王阳明造,辛金紧贴癸水,悉数滚滚流入辰库,气势倍增。上透壬水,与癸辛同见,化为三奇。然此造,辛金被壬水所隔。壬水劫财紧贴癸水,直夺癸水之功。辰库分别墓日时二柱,与年行一柱,分作两番工夫,已有先后之别,。气势远远不如王阳明造干净利落、大气。后一造壬癸辛虽同见,却颇感不能一气呵成,反而为壬水月干一统,不为三奇之贵。辛金印绶在年上虚透,主祖业无靠。日时入墓,为加入大集团中之象也。劫财一统,终日为他人作嫁衣,日元难成大器。实际命主为某电视台节目主持人。

又如乾造:辛未己亥 丙辰己亥

解析:丙火日元,坐辰土,为十灵日。辰土无刑冲破害,为十灵日格。辰土为水库,能墓亥子丑未四者。丙辰日生于亥月亥时,亥水连带己土一并归库于丙火坐下辰土水库之中。丑未皆辰土所生之物,故见未土亦能墓之。未土墓入辰库。辛金财神,得己土之生,与丙火相合,为财来合身之象。财神亦然发力。月时二柱,皆墓入坐下,为受日柱统领之象。辰土日支听令于日元。此为日元一统之象。必然富贵非常!唯嫌己土坐虚,被亥水所化。己土透干为表皮,主皮肤。被水所化则皮肤敏感,易起水泡湿疹,或易脱皮等皮肤病症。辛金坐未为虚,亦为财神力度不够,又居年上,主财神虚有其表,根基已然不稳矣。实际命主为清朝中兴名臣曾国藩。据载,其人身患皮肤病,皮肤每每有如鱼鳞脱磷,久治不愈,困扰一生。而年柱代表中央,亦代表当时之中央首脑政府已然徒有其表也。

又如乾造:乙未己卯 壬午丁未

解析:壬水日元,坐午火为坐地财神。与未土相合,为财官相合。未土透干丁火,又为午火变身,丁火合日元壬水,为财来合身之象。壬水统日时两柱财官。按魂魄论,乙丁一体,乙木伤官坐年支未土木库,为得强根透出,伤官极旺。未因与午火日支相合,故为午火财神合入本体,得日元所用。故年柱、日柱、时柱全统。唯独月柱己卯,己土坐卯木为截脚。前又有乙木相克。幸而己土与乙木同见于旁侧之未,故乙木无制己土之实,却有制己土之象。则表现其伤官之特性,恃才傲物,敢于创新,敢于突破,亦敢于挑战,桀骜不驯,永不服输。而己土官星坐虚,官实为权,官虚为名。而正官、伤官、财神等皆发用,只是官星坐虚不实,则不能为官,论为名矣。故命主必为有名且富之人。而未为墓库,墓库之上透强财,则有以库发财之象也,未库有收藏之义。实际命主为收藏家、名士马未都。然格中还有一处,略嫌不足。即为卯午相破,即卯木伤官联合未土正官,破妻宫午火妻星。有不利妻之象。伤官来破,表其对婚姻、家庭观念等有新异之思想。实际命主曾发表言论,认为一夫一妻制是人类婚姻史上最无生命力之一种关系。其文论如云:“我们今天说这事是一个学术问题,你不要以为我主张这个态度。一夫一妻制是人类婚姻史上最没有生命力的一种关系。我明年就要写这本书,可以提前告诉大家。1953年中华人民共和国颁布《婚姻法》,第一次以法律形式确立一夫一妻制合法,1952年纳妾合法,1953年又不合法了。到2003年,五十年以来我们的《婚姻法》不再增加,我们今天维系的婚姻关系中,很多人因为某些条件,比如财产、孩子、家庭、父母、社会看法等没有选择离婚,有的人痛苦得不行了也不离婚。为什么呢?他可能会回答:我妈那关就过不去。这是社会原因的存在。如果我们把所有社会原因都排除,我们的这个问题解决得并不好。不单是中国人,是全球。”

注:关于马未都先生之生辰。来源于他自己的文论。题为《我的出生》。原文如次:

三O一医院年轻的妇产科大夫袁艺来博物馆参观,我与她聊天时告诉她我出生在那家医院,她听了有些兴奋,说可以帮我查一下我的出生情况,我很高兴。

我曾就我的出生问过母亲,我是长子,想必母亲应该记得清晰;可事与愿违,母亲不仅不能清晰地说出我的重量,也不记得我出生的时辰,乃至算命先生要我的八字我都不知。出于好奇,我问过一些有生育经历的女人,年久一点儿的都记得模模糊糊的,尤其是数据,记忆中的都是个大概,说来奇怪。

袁艺医生当天回去就帮我查出了结果。大医院的档案工作就是做得好,母亲的病历号、住院号一应俱全,我的出生情况赫然在目。由于病历年久,加之是扫描后用电子邮件传至我的邮箱,打印出来的报告不很清楚,我手持放大镜,饶有兴趣地看了几遍。

我关心的问题有了结果。我出生的具体时间是1955年3月22日下午2点50分;体重3,620克(7.24斤),目前84,000克;体长50厘米,30年前178厘米;我是自然生产的,母亲用了1小时13分钟生下我,报告上写得很具体,许多细节超乎了我的想象。令我意想不到的是,我的接生医生是今年93岁高龄的叶惠方教授,她是解放军医院妇产科德高望重的缔造者。这一点是袁艺特别告知我的,让我心存感激。

每一个人来到这个美丽的世界都是偶然,享受美丽人生除应该感谢父母,还应该感谢人生中所遇到的每一个帮助过你的人。

又如乾造:乙未乙酉 甲辰乙亥

解析:此造便是甲木日元,一统全局,最终都到了甲来,整个格局,藤萝卸甲,乙未出于辰而入于辰,乙亥出于辰而入于辰,酉与辰相合,亦加强辰土财神之力量而入于。格局气势宏大。此为古代案例,宰相之格。

又如乾造:辛卯庚子 丁丑丁未

解析:丁火日元,坐丑土为自坐食神金库。又生未时,未土在丁火日元坐下。亦为木库印绶之库。丑未相冲,则为财库、印库同开,且此两者,汹涌而出,互不交克。为丁火日元所用。天干两重辛金,虽亦为日元所用,奈何坐子水卯木之上,尽皆坐虚。子水因与丑土相合,故不与卯木相刑,从而七杀发用。主人聪明机警,智虑过人。辛金偏财坐卯木之上,卯木因受子水阻隔,反不能直生丁火,故卯木失用矣。且虚辛金偏财。偏财在年,主父。则有不利父之象。全局唯庚辛金虚浮,财浮则为口才过人。同时亦主婚姻频仍。且日时二柱相冲,有频繁走动之象。财库印库七杀尽皆贴身发用,则格局层次亦为不弱矣。实际此为近代著名学者胡适先生之造。4岁入己亥大运,己土食神坐亥水而虚,无力生偏财辛金,己亥大运第一年乙未流年,大运流年命局三者合成木局,未土有化木之象,乙木得强根直夺己土食神。是年父亲去世。14岁以后行戊戌大运,伤官之运。大运命局构成丑未戌三刑,伤官刑开丑土财库,戊土又强生庚金。正偏财混杂。伤官之性迸发。实际命主十八岁后新公学解散,因失学失业,在上海过着放荡生活。24岁后步入丁酉大运,此运为自坐财地贵人之运。颇得势力。只是酉金冲卯木太岁,偏印受冲而发动,有不利母之象,亦及环境动动荡。丁酉大运丁巳流年,自坐强根,巳酉丑三合财局,合动配偶宫,是年十分得运之象。实际此年进入北大教学,后又返乡与妻子江冬秀结婚。27岁戊午流年,午火破卯木印绶,实际此年母亲冯顺弟病逝。28岁丁酉大运己未流年。食神发力,又冲开财库。是年大吉,文章、贵人皆有所显。实际此年因马寅初患眼病告假,命主暂代北大教务长之职,同年撰写《中国哲学史大纲》上、中。34岁后步入丙申大运,此运亦为财神发力。然申子成局,七杀发力。颇有参与谋略、政务之象。然申金暗合印绶卯木,印绶被合动,则有环境大变之象。35岁丙寅流年,命主去了英国、法国、美国等地。36岁丁卯流年,自坐印绶之地。文事大兴。实际此年在美国纽约、费城等地演讲,又归国与徐志摩在上海创办新月书店;同年又被推选为中华教育文化基金会董事会董事。37岁戊辰流年,申子辰会局,克死卯木,七杀发力,尽得印绶。实际此年受聘为上海中国公学校长。此后数年中,多与宋子文、蒋介石等人联系,献言建策。44岁后步入乙未大运,此运印绶大开,未土又为丁火半个禄,此十年因受冲而必然多动,同时又大利文化事业。乙未大运第一年乙亥,印绶发力,实际此年到香港接受香港大学名誉法学博士学位;丙子流年,45岁,奔赴美国加拿大等地巡回演讲;46岁丁丑流年,自坐财库,与未土相冲而开库,财库大开。实际此年与蒋介石等人会晤,后又受聘为“国防参政会”参议员。47岁戊寅流年,寅木印绶发动,戊土亦得寅木之力直生财神庚金。有公喜之年。实际此年接受国民政府任命,担任驻美全权大使;直至52岁之前,连续担任驻美大使。52岁癸未流年,丑未相冲,又有变化。癸水七杀无力生助大运乙木。七杀减力,食神冲激而开,主学术之年。实际此年辞去大使之职,投入学术研究。54岁后步入甲午大运,为禄戴印帽之运。只是卯午相破,丑午相害。午火禄神为日元下地,四处奔走之象。身体颇多劳累。谨防身体。而事业因有印绶当头,故事业不弱。甲午大运第一年乙酉,命主54岁,担任北平大学校长,归国前则由傅斯年暂代;己丑流年58岁,受蒋介石先生之邀任总统府资政;64岁后行癸巳大运,巳丑拱财局,供日元丁火所用。癸水七杀,被巳火截脚。冲丁火无力,故丁火无伤矣。巳火劫财发力,得外围友人相助之象。然辛癸同体,癸水受伤,则辛金亦伤矣。辛金伤损则为丑土金库有伤。丁火日元坐骑倒地之象。癸巳大运丁酉流年,命主66岁,因巳酉丑财神贵人局成,实际此年受蒋介石之邀,担任台湾中央研究院院长一职直到最后。71岁壬寅流年,壬水正官合日元,而壬水坐骑寅木印绶与大运巳火相刑,壬水坐骑受伤,壬水亦伤,因壬水羁绊日元丁火,故丁火亦随之而倒塌也。丁火主心,受壬水之羁,则有心脏停歇之象。实际此年因心脏病猝发而逝。

又如乾造:壬寅壬子 庚辰己卯

解析:庚金日元,坐辰土为魁罡格。生于壬子月,为食伤成格。又见壬寅年,寅木为财神发用。在壬水之下,则为食神生财。壬子一柱,尽为辰库所统领。故食神伤官两皆发用。壬水盖寅木财神之头,壬水本为日元所管控,寅木又为壬水食神所管控。故年月日皆为日元所管控。唯独己卯时,己土正印,过于薄弱,且卯辰相害,为制卯之象。因辰土得月柱之力,强穿卯木,则卯木伤矣。制之而得。卯木财神尽为日柱所用。唯嫌己土正印太过薄弱,有动荡不安之象。格局食伤吐秀生财,则以口才技艺立身。而庚辰魁罡之格,主人性格直率刚强。实则命主在圈内有“大嘴”之称。此为友人黄安先生之造。命主31岁行乙卯大运时,财来合身,癸酉流年,癸水直生乙木,财神发力。癸酉年以一首《新鸳鸯蝴蝶梦》单曲闻名全球。后又被雪藏三年,蛰伏三年,丙辰大运后,自台湾转入内陆发展演艺事业。

又如乾造:戊戌甲寅 丁卯甲辰

此造我曾报与盲人蒋大坤先生。大坤先生云:此造道德超迈,可在一人之下,万万人之上,入宰相之格。

解析:丁火日元,得寅卯辰三合印局,戊戌一柱,为魁罡成列在年,虽见甲木,然同时见寅。甲戊同体,甲不克戊,伤官无损,得以发用。甲寅与甲辰二柱,因与卯木相合,则有合入日支成印局之象。卯木直生丁火,能量几乎悉为日元一统,受丁火所用。辰土同时又为伤官统官,为官杀库,皆转而拱向日元,为得尽官星也。格局围护日元有情,故层次极高。实际命主为现代历史上之著名人物。而木局既成,丁火受群木护佑,格成曲直,又名仁寿,故为道德超迈之象。

又如乾造:甲辰丙子 丙申壬辰

大运:丁丑戊寅 己卯庚辰

解析:丙火日元,坐申地为财神。全赖年干甲木直生。周遭一片财杀。故甲木印绶,不可或伤。按魂魄论,甲丙一体,甲伤则为丙伤矣。地支申子辰成局,官星较重。子水强局,成为壬水之刃局。壬水极旺。前面三柱申子辰成水局,归库于时柱辰库之中。透出壬水七杀。直克丙火。此造为七杀一统之格。然辰上又透甲木,故亦为甲木一统之格。然甲木遥远在年,壬水居时更近,且丙壬为冲,冲则主快。为命犯七杀。壬水七杀冲日元丙火,为强杀攻身之象。丙火为头,实际命主有先天头痛之疾。一生病灾不断。庚辰大运,庚金坐辰土直劈甲木,辰土为金之元神,反局不再生甲木。故甲木受伤。同时庚金直生壬水冲克丙火。此运大凶。甲申流年,甲木印绶坐申金截脚,上有庚金直劈,为甲木犯剪刀煞。印绶死绝。依魂魄论,甲死则丙火亦死矣。实际命主于是年得绝症不治,去世。

又如乾造:戊寅丁巳 甲子己巳

解析:甲木日元,坐子水印绶之上,子水更无刑伤,故印绶发用。甲木变身为寅,居于年柱,与食神巳火相刑,为食禄相刑。君子不刑定不发,小人受刑遭鞭挞。是君子,或小人,一见便知。甲木与己土相合,意在化土。而己土坐巳火之上,为受其引动,甲己化土成真。入化气格。甲己之合,为中正之合。定为君子格矣。故寅巳之刑,则有修行之象。巳火食神为思想,寅木为身体,则身体、精神,悉数皆在煎熬之象。而戊土财神,得寅木、巳火皆为强根,为财神发用。丁火伤官,转化巳火之气独透,为伤官一统。丁己一体,变身与时柱己土财神,与日元相合,格局又为大一统之象也。格局悉数发用,非同凡响。寅巳之刑,为苦修苦练;甲己之化,则为白日飞升。非大修行人,不得此命矣。实则命主为道教祖师纯阳真人吕岩吕洞宾是焉。《宋史·隐逸·陈抟传》如云:“关西逸人吕洞宾,有剑术,百余岁而童颜,步履轻疾,顷刻数百里,世以为神仙,数来抟斋中,人咸异之。”至万历御制《吕真仙文集序言》有曰:“吕公,唐咸通中,举乡进士未第,后遇云房翁,授以真诀,制炼冲举,为仙宗之领袖,以清净心,发大广愿,度尽群迷,推道德之玄旨,演得一之真传,莫不言言而明心见性,字字而超凡入圣。故其诗曰:'伏羲传道至于今,穷理尽性至于命;都来一味药,刚到数千般;三清圣位我亦有,本来只夺乾坤精。’充之一集,皆是义也,云云。”则可谓推崇备至矣。吕祖之造,因甲己合而化气成真,寅巳刑而为炼狱,故格成非凡。表面虽为合财,却只是有形无象。皆因化气超凡也。故吕祖修道,亦不避世俗美色。其《敲窑歌》中有所谓“道力人,真散汉。酒是良朋花是伴。烟花柳巷觅真人,真人只在花街玩”之论。其又云:“行歌唱咏胭粉词,持戒酒肉常充腹。色是药,酒是禄,酒色之中无拘束。”吕祖虽言“花街柳巷觅真人”,然亦是强调为“真人”,凡夫则未必然。譬如其《戒淫诗》如云:“二八佳人体似酥,腰间仗剑斩凡夫。虽然不见人头落,暗里教人骨髓枯。”除戒淫外,尚勉学于人,如云:“净几明窗不可虚,莫贪帏薄失居诸。当将经史三冬足,定教须眉一旦舒。笔彩岂缘枯坐授,砚田当用苦功锄。老人于子无他赠,五夜藜光数卷书。”更有《醒世诗》如云:“名利驱人似火牛,几人平地把缰收。但思古昔英雄辈,那个功名直到头。一日清闲一日仙,何须世故太悬悬。黄庭熟读勤参悟,白昼飞腾上九天。”吕祖是道家祖师,对八卦甲子,更是动若幽微。宋人笔记《西塘集·耆旧续闻》有《吕洞宾识相知命》之记载,可供参看。

又如乾造:丁亥壬寅 壬辰辛亥

大运:辛丑庚子 己亥 戊戌 丁酉 丙申乙未 甲午

解析:壬辰魁罡之日,又为壬骑龙背格。若辰土不受刑冲破害,且又水荡天门,则为骑龙成真。此造辰土无破,且辰土水库连收年柱丁亥,时柱辛亥入于坐下。亥水本为壬水禄神,一戴丁火财帽,一戴辛金印帽。禄神出于年月,则又为建禄格。亥水无伤,建禄无破。虽寅亥逢合,寅亥有合破之象,然寅木未受刑伤,则亦为亥水合生也。食神旺相。食神旺盛居于提纲,又被日元换象所统领,则为食神发用之象。主人智慧而有气魄。寅木为食神,发用则有文人之象。壬寅一柱,与丁亥相合,意在化木,因见寅木而得引化,为化气成真。仅壬寅一柱,便有水笔之象,翰墨之间,亦当有其造诣。唯嫌正印辛金,坐亥为虚,有印绶漂流之象。印虚则易流于表面文章,或道貌岸然。是为其败。印绶虚浮于年,有外流之象,则亦主其人晚年易受流放,或晚来受辱。此造辰土七杀坐命,不杂一点正官,为“四柱无官杀聚凝”之格,七杀一统,层次极高,必然位极人臣。实际命主为北宋权臣,宰相蔡京。而蔡京其人,亦以书法闻名于世。正应其壬寅之象矣。命主5岁步入辛丑运,辛丑为正印坐库发用,且墓于壬辰日柱之中,收归坐下。此运印绶发力,大利文书学业也;15岁后步入庚子大运,此运为羊刃戴印帽而发力,羊刃发力则主人彪悍非常,有势如破竹之气概。庚子大运庚戌流年,命主23岁,强印生身,辰戌之冲,使财库大开,同时寅戌合财,财神得用,是年文上大吉之象。实际此年命主考取进士,后又被选拔为钱塘县尉。25岁后步入己亥大运,此运为禄神戴官帽,日元下地为禄神,居大运为外部环境,则有在外任地方官之象。实际命主壬子流年25岁时,因日元自坐羊刃发力,是年便自钱塘县尉调任安徽舒州推官;29岁丙辰流年,为坐下辰土七杀到位而发力,丙火财神,尽为壬水日元所克,克之而得,则有入朝之象。实际此年,命主调入朝廷担任权流内铨主簿;己亥大运己未流年,命主32岁,正官发用,且皆墓入辰土座下。实际此年命主担任太子中允、馆阁校勘。35岁后命主步入戊戌大运,此运为辰戌相冲,冲开财库之象。壬辰日柱,最喜火乡。寅戌之合,又成火局,财神发用。同时戊土七杀直克日元,壬水强盛,不惧七杀。反而为建立功勋之运。只是戊戌魁罡,直冲壬辰魁罡,亦为针锋相对、刚战刚之象。必然不免有所斗争,遭受阻力。然壬水强盛,必不惧之矣。反而有所成就。戊戌大运壬戌流年,命主35岁,财库重重,壬水入于群杀之中,暗藏财神机宜。命主是年担任考功员外郎。癸亥流年,命主36岁,与弟弟蔡卞同掌书权,皆为中书舍人。37岁甲子流年,食神羊刃同步发用,更为威势之象。实际此年命主为龙图阁待制,权知开封府,是年乃为中央之大权初步在握;38岁乙丑流年,流年丑土与大运戌土相刑,局面混杂。实际此年神宗去世,哲宗继位,太皇太后高氏垂帘听政,政局发生变化,废除新法,打击变法派。而命主正是王安石变法之积极支持者,此年遭受排斥与打压。45岁后步入丁酉大运,此运为虎龙凤相会之运,必然风起云涌,成就大业。丁火坐印神与日元相合,又为财神合命之象。原局辛金正印,略嫌虚弱,此时行酉运则使辛金充实,印神发用,全局一统,大有作为之运矣。丁酉大运第一年为壬申,命主45岁,壬水日元,自坐申酉印绶交汇之地,印绶发力,又有升迁之象矣。实际此年命主终由龙图阁待制升为龙图阁直学士,知成都府;48岁乙亥流年,禄神发力,乙木强生丁火财神,合入命局,是年命主升为翰林学士;55岁壬午流年,自坐财神之位,日元得力。实际此年韩忠彦、曾布相继罢相,蔡京正是执掌宰相之印。而55岁之后,入丙申大运,申金为壬水元神,日元得之而强劲有力。奈何申金又冲食神寅木,则其思想精神,每多变化不定。为枭神夺食之象。主人爱生是非,或思想恶劣。同时食神又为提纲司令之正神。食神受冲,亦主人有不得志之象。易生变故。然丙火究竟为财神,为命局所制尽,表象一切安好,却是暗潮涌动。丙申大运丙戌流年,申金枭神乘势,直夺食神。大不利之象。然戌土又与寅木相拱财局,实际此年,命主罢相。在其罢相前后,其人之诸多新政被废。命主罢相之同时,又进封魏国公。丁亥流年,60岁,禄神戴财帽,又恢复相位,年底,又加为太尉。61岁戊子流年,命主进封太师。63岁庚寅流年,大运流年直接引发寅申之冲。且寅木食神命犯剪刀煞,地支申金,天干庚金,皆为近制。实际此年,命主上《哲宗实录》,后被降授太子少保,致仕。65岁之后入乙未大运,此运未土为辰土所生之物,墓尽食神,未土强盛,又透乙木坐强根直生丁火财神。同时乙未一柱,又收归于辰库之中,此运吉祥之至,必然为其之事业巅峰。实际65岁壬辰流年,自坐杀库,一统全局,此年又恢复太师,进封鲁国公,再度掌握实权;73岁庚子流年,子水羊刃受大运未土所穿,羊刃受伤。同时庚金坐子为虚。印绶虚去。实际命主此年致仕。75岁后行甲午大运。寅木食神与午火财神相合。午火又与亥水相暗合,火星在下,受群水暗合,则有阳灭之象。77岁甲辰流年,食神发用,此年再度出任宰相,后落致仕。78岁乙巳流年,巳火财神刑寅木食神,又冲亥水禄神。老来最怕逢冲。实际此年又致仕。79岁丙午流年,丙火财神得大运甲午之力,极为专权,直克辛金,将辛金正印合去,格破。印绶用神制死,则有异常动荡而失其庇护之象。实际此年,命主遭流放永不放还,被定为不赦之罪。后病死于途中之崇教寺。又有人云其遭流放,竟至饿死。其论不一而足。一代权臣,竟落到如此地步,时耶?运耶?命耶?

又如乾造:辛亥 辛丑 甲子 甲戌

大运:庚子己亥 戊戌 丁酉 丙申 乙未

解析:甲木日元,坐子水之上,为印绶贴身。子水不受刑冲破害,故而发用。甲子生于辛亥之年,为禄带官帽,亥水半为甲木之禄,半为甲木之元。故以辛金为官。官星临禄,故而官星发用。辛丑月为官星坐库,与正印子水相合,则为官印相合之象。月柱辛丑发用。甲子日又生甲戌时,为自统财库,戌土财神发用。只是丑戌之刑罚,使此两座财库尽皆有损,而不能为富,甚有受贫之厄。而亥子丑同现,则为印绶成局,围护日元有情,主人学问超强。本辛丑官库透官而取用,却遭戌土之刑,戌土为自坐之物,刑破官星坐骑,则为自己不求为官之象。况且官星重重,反而不能取官之象显然。而官星强盛,则主盛名,而不主实权者也。甲子日又空戌亥,则年时门户皆空,格局宏大,又遇空亡入命,则有宇宙来客之象。主人襟包广宇,境界超迈。同时财神落空,亦主人视钱财如粪土,或亦为难聚千金之象。官星强盛而贴身,印绶又成局发用,如是则有圣贤之气象。实际命主为宋代著名学者,一代宗师邵雍。其诗《生日吟》自报生辰如云:“辛亥年,辛丑月,甲子日,甲戌时。日辰同甲,年月同辛。吾于此时,生而为人。”命主7岁入庚子大运,此运七杀虚透,难损甲木,故而无恙。同时见子水印绶成局,则大利从文为学之运也。17岁步入己亥大运,己土为浮财,为印绶所虚,故此运不利于财,亦大利于从文。然因其为浮财而强于印绶,故有游学之象。己亥大运己巳流年,命主18岁,巳火冲亥水使元神印绶亥水受冲。实际此年,命主母亲去世。庚午流年,命主19岁,拜在穆修门下,受《易经》及术数之学。27岁后步入戊戌大运,此运为戌土财神刑破提纲丑土官库之象。提纲既破,则主人动荡难安。财神又为燥土湿土之刑,故其财运反而难开,有贫困之象。然戌土食伤火库刑开,则主其人思想迸发,多有见解。实际命主28岁己卯年时,曾有《闲吟》一诗自述家境如云:“欲有一瓢乐,曾无二亩田。”29岁庚辰流年,七杀坐财神与辛金正官相混,是年家徒四壁,《年谱》载之为是年“家居苏门山下,自炊以养其父。”命主则独自筑室于百源之上。31岁壬午流年,壬水印绶,受大运戊土所克,又被坐下午火联合戌土之气而熬之。壬水艰难之象矣。印绶不能发用,则多为生存而揪心。实际此年,命主居共城,刻苦学习,有“冬不炉,夏不扇”、“昼夜危坐以思,写《周易》一部,贴屋壁间,日通数十遍。”癸未流年,命主32岁,丑未戌三刑齐备,提纲刑坏,同时癸水坐骑受伤严重,又有流离失所之象。实际此年,命主随师父李之才去往河阳,住于州学。戍边之将校见命主贫困,则赠以100纸,笔10支。丁亥流年,命主36岁,“悼自之穷处”,有《春郊十咏》,如云:“总是灰心事,冥焉昼午过。”“尽日客不来,至夜门犹闭。”37岁后步入丁酉大运,此运酉丑相合,酉金官星又与戌土财神相刑。财官俱损,不利世俗之业,益发贫困之象。42岁癸巳流年,巳酉丑三合官局,官星转生癸水印绶,癸水为妻宫子水变身透干,妻宫发动之象。而同时巳火又冲禄神亥水,使日元甲木受窘也。实际此年,命主娶门生王允修之妹妹为妻,命主称“贫不能娶”,乃由他人为之备聘礼。47岁后步入丙申大运,此运为印食相合之象,地支申子又化印绶之局,大有讲学之象。然申亥相穿,须慎防身体疾病。49岁庚子流年,命主约于此年前后著成《皇极经世》。然患重病,卧床三月不起,有《重病吟》。54岁乙巳流年,巳火食神合申金七杀,为食神制杀之象。实际此年命主学有所成,声名远播。57岁后步入乙未大运,此运丑未戌三刑,乙木羊刃高透,坐骑未土不稳,则有伤矣。乙未大运丁巳流年,丁火伤官坐强根直又引乙木之力冲正官辛金,巳火食神再强冲亥水元神,是年反局已成,实际命主此年去世。命主夜晚去世,白日作一首诗云:“生于太平世,长于太平世,死于太平世。客问年几何?六十有七岁。俯仰天地间,浩然独无愧。”其又有《自贻诗》云:“六十有七岁,生为世上人。四方中正地,万物备全身。天外更无乐,胸中别有春。”因其生时名动朝廷,数度辞官不受,而隐逸不显,深为世所推崇。故其逝后,谥号“康节”,故世皆称为“康节先生”。邵雍精通《易经》术数,却亦不纯以术为重。以为术在道中,以道御术可也。《遁翁随笔》中尝有康节深之数不妨道之论。如次:

邵康节云:“孔子定《书》,以《秦誓》缀周、鲁之后,知周之后必为秦也。”康节素通数学,又深知数之不妨于道,故为此的实之论也。儒之固而腐者。乃云:“数非圣贤所重,而不与康节之论”,曰:“特取其悔过云尔,非预谶其继周也。”试诘之曰:“悔而不再做者,方谓之悔过。今彭衙、令狐、汾曲之师,贪而且忿,皆在作誓之后,果能悔过否乎?既非真能悔过,孔子奚取焉?且数百年之中,数百国之君,岂无一言之几道,可缀周、鲁之末者,乃独取一夷狄君长之誓,岂理也哉!大抵圣至孔子,已集大成,凡六合内外,十世古今,皆如镜照物,特多有不欲明言者,亦存重道不重数之意耳,岂道之至者而有不知数者哉!道为其大无外之道,岂数独在道外哉!故当以康节之论为的。”

  第十节变身论

天干可与地支互变,地支亦可与天干互变。地支藏干亦可与天干互变。譬如巳火藏戊土,大运之戊土到位,则亦可视作命局之巳火到位。天干变身地支变为下地之象,地支变身天干则有统领之象。格局之中,一般除财星喜下地之外,大多喜透干。观大运,食神尤忌下地,食神下地,多主思想压抑,食神高透,则能吐秀,扬眉吐气之象。禄神亦喜高透,禄神高透则为日元换位,有统领之象。能统领坐下。禄神下地,则有满地游走之象,凡事亲力亲为。官星下地,则为压力之神,主缠缚与约束。

   第十一节偏枯论

所谓偏枯者,恒言格局中特偏于某一面之五行,使之极为强盛;而又使另一面之五行,极为衰弱,不可触碰,一触即死。使全局或失去平衡、或引发冲克。偏枯之格,十分少见。如若见之,不夭即残,不贫即寒。一般年月日太重,时辰过弱,则为偏枯。若月日时过重,年柱过弱,须仔细判别,或为制尽,不为偏枯。因日时为体,年月为用之故。时辰不宜太过衰弱,时辰衰弱,易走向偏枯。

譬如坤造:壬子壬子 甲午甲子

解析;午火一点,被群子所围。群子制午之象显然。而日支午火,在主位,表示命主有伤。午火为心脏,又为全局唯一之火星,表征眼睛。甲木日元,又换象坐子水之上,为自相矛盾,自我相克之象。故水势过盛,火势偏枯。必有关于火象之身体病症。实际命主盲掉一只眼睛,为独眼龙。午火在夫宫,亦受冲克严重。实际丈夫亦盲掉一只眼睛。为独眼龙。

又如坤造:癸亥乙卯 丁巳辛亥

大运:丙辰丁巳

解析:癸亥生乙卯,乙卯生丁巳,层层做功,日柱极旺。为杀印相生,日元得益之象。偏偏辛金一点,无生无助,居于亥水之上。辛金坐亥,为坐虚。辛金随波而去之象也。且辛金一点,又被极强之丁火所克,辛金岂能受之?亥水正官,又被巳火冲之,为辛金坐骑不稳。亥水发动,辛金随波逐流。辛金代表骨头,辛金过弱,火气太盛,则有骨骼脆弱之象。而辛金坐骑亥水又被强火所冲,则有骨髓异变之象。12岁入丁巳大运,丁火日元自坐巳火强根,直克偏枯之一点辛金。辛金受重伤。最怕见火盛之年伤损辛金。自乙亥年起入运,乙木虽生日元,然亥水冲克巳火,使丁巳减力,辛金无恙;丙子流年,丙火虽合辛金,然丙火坐子水截脚,辛金亦然无恙;丁丑流年,丁火坐丑为坐虚,克辛之力不强;戊寅流年,与辛金无妨,故无碍;己卯流年,己土转化丁火之力,直生辛金,尤其无碍;庚辰流年,庚金为辛金劫财,可以帮身。且劫财庚金坐辰土为得强根。然而辛巳流年,辛金换身坐于巳火之上,被巳火截脚。同时大运丁火坐巳火直克,为辛金命犯剪刀煞。辛金无依,死矣。辛金死则破局。辛金为财神,四柱之中,财官印食此四者,最不能因偏枯而死,若因偏枯而死,必有性命之灾。实际命主丁巳大运辛巳流年,因患骨癌无治而亡。时年18岁。

又如坤造:甲戌戊辰 辛卯戊戌

解析:辛金日元,坐卯木为坐虚。辛金坐虚,则弱不受生。而戊土厚重,又重重叠叠,强生辛金。辛金一点,不能受生,则有土重金埋之象。且卯木坐骑,又被辰戌二土墓库所夹。卯木无生。卯木受伤,则为牵连辛金日元。亦主日元受伤。日柱则有偏枯过弱,而被土埋之象也。10岁入丁卯大运,卯木与辰土相穿害,又被两戌火库所争合,卯木死矣。戊辰戊戌,皆有高楼重叠之象。实际命主在丁卯大运庚寅流年,因思想压抑,跳楼自杀。土重金埋,乃是偏枯之论。信不谬也。

又如乾造:壬午庚戌 戊午戊午

大运:辛亥壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰丁巳 戊午

解析:戊土日元,坐重重午火,又生九月戌月,火库提纲司令。火势腾腾之象。庚金本可生壬水。奈何庚金坐戌,又遇群火,故庚金为燥土戌土所脆。庚金无力生壬水矣。壬水又居午火之上,被火煎熬之象。一点壬水,无生无助,流向偏枯矣。前运辛亥、壬子、癸丑,皆是水运,助旺壬水之力,故而无碍。印绶有力生身,故学历极高。命主早年于台湾大学毕业,曾入基督,做过一年神父。因父母极力反对,将其逼迫至美国继续深造求学。在癸丑运中有段露水姻缘,却无子嗣。后又孑然一身,在美国打零工勉强度日。孤苦伶仃,穷极潦倒,直至丁巳大运庚寅流年,寅木合火局煎熬壬水,同时寅木又与大运巳火相刑,寅木为庚金食神坐骑。寅木受伤,则庚金倒塌。食神死矣,不能再生壬水。无生之象,必有大凶。实际此年,命主穷极而逝。

 第十二节清浊论

格局有清浊,清者富贵两全;浊者贫寒卑贱。格局最喜单见,不喜混出。混则乱也。故云“独官管万民,独财掌千金。”凡独官独印独财独伤独禄之格,谓之乾清坤宁格,绝非凡品。举凡清气昂扬之格,要皆目的明确,或层层相因,或围护有情,不相间杂,悉为日元所用,谓之清也。而几相混杂,互相克伐,流通不畅者,大多为浊气不纯之象。多一分清气,则多一分贵气是焉。

在干支之中,又有丑土一字,最有浊象。因丑为艮方,主鬼门,丑土阴湿,又为暗库,则有阴险暗昧之象。丑土若为吉时尚可,一旦为凶,则有阴险、怪异、冷僻、地下、秘密之意象。丑戌之刑,更易刑出浊气。凡格局中浊气较重者,其为人也必神志不清,思绪紊乱。

第十三节夹命论

夹命论颇类于剪刀煞。即两者反方将一正方夹于正中,则为夹命也。夹命之方与受夹之方互为矛盾之关系。譬如巳午火夹亥子水。或两酉夹一卯木,两子夹一午火。一般子午卯酉其中三者单独相见则为互相牵制,不论冲克。如若两酉一子夹午,则论为午火受伤最巨。凡此种组合,破坏平衡,故论为居中者受夹伤。夹命论最忌墓库夹命。

墓者,坟墓之谓也。其情可怖,其象曰死。凡吉神最怕被墓之。如若墓夹,不论受夹之字是吉是凶,皆有凶象。譬如月支为年日墓夹,则该字有危也。若日支为年时墓夹,则有不利配偶之象。以年时之墓夹过于遥远,不为论也。

因墓夹为两库所绝之地,生气不能通入,则有衰绝之象。故为病矣。格局之中,最怕墓夹禄神,轻则犯牢狱是非,重则短命不能有寿。学人不可不察。

譬如坤造:丁丑己酉 壬戌己酉

大运:庚戌辛亥 壬子 癸丑甲寅

解析:此造为丑戌夹酉,又为两酉夹戌。墓夹酉金,则须防肺病。同时两酉夹戌,则亦为自身坐骑受伤,日元不稳,则有短命之系那个。22岁步入壬子大运,为日元自坐羊刃之地。奈何子水羊刃,与酉金相破,羊刃受伤。为自身坐骑受伤之象。同时羊刃受伤,易有大凶。此运之中,丁未流年,命主30岁时,未土先穿大运子水,羊刃死绝。后又与命局丑戌构成三刑,此年大凶,当为应期。实际此年,命主因患肺炎去世。

又如乾造:戊申壬戌 辛酉戊戌

解析:此造为两戌夹酉,禄神酉金为墓库所夹。必主身体受伤。实际命主长期患有脑膜炎,多表现其症状为失忆、呓语、思维混乱。可见墓夹之恶。

第十四节破气论

格局组合,最喜围护有情,流通成局。最忌破气,气破则格损局坏矣。譬如气球膨胀,只须针刺轻轻一戳,便告破气。使五行之气,不能会聚;或会聚之后,突遭破坏,则功亏一篑。

譬如乾造:丁亥癸丑 己酉癸酉

解析:两酉连带癸水财神皆入丑库,丑土为己土禄神。本为日元所用。奈何癸水透干一统全局,直冲丁火。丁火与己土同体,冲丁则亦为自冲之象也。按魂魄论丁己一体。丁火坐亥截脚,又被癸水强冲,为丁火又犯剪刀煞。癸水冲丁火破气,则不能为己土日元所用。故为财神破气,格破。命主为乡村教师。晚年头部遭受重创。

又如乾造:己巳丁卯 壬申甲辰

解析:此造壬申日柱,为自坐印绶。日元有力。与丁卯相合,为财来合身,丁己又同体,己土正官统巳火财神,卯木又生巳火,财官一统之象。同时甲木食神,坐辰土水库而旺,食神有力。申金枭神,为坐骑发用。格局看似为财官所全统,貌似大好,实则不然。卯木提纲,生丁火财神之元,被申金暗制,又被辰土所穿害,卯木受伤。此造格局表象之美,犹如皇宫。然而卯木则为此皇宫之顶梁柱,卯木受申金之制,辰土之穿,则为顶梁柱脆弱易折之象。为卯木破格。卯木为咽喉、为腰椎、为脚踝,在年月而伤,主人咽喉有伤,卯木又为伤官,主言谈。受伤则主人易患结巴。实际命主说话结巴。因申金印绶破卯木,则申金败局,不堪发用,故学历不高,实际命主只有小学文化。故破气论,大则破格,小则破气。因其特征,皆为破气,则名曰“破气论”。

破气之外,还有散气之说。所谓散气,便是不够聚气,或其气流散。其未能形成破气,亦为用神,却乏力,或流失,使格局之能量不能最终凝聚,反而功亏一篑,功败垂成。可参看坐骑论。

譬如乾造:己丑壬申 丁酉庚子

己丑,壬申,丁酉,年月日三柱抱成一团。可惜庚金坐子水而虚,庚金为财神,财神坐虚,水主流动,则有财星用神流失之象。同时子水七杀,使财神流失,则子水败局。然庚金财星亦为用神,子水无伤,亦为用神,格局看似一统,实则又因时辰散气又未能形成全统,则功亏一篑,功败垂成也。实际命主晚年遭遇下属叛逃,而亦受拖累,正应庚金财神坐杀流失而散气之象也。

第十五节败局、反局、破局论

格局喜本体得势与发力,以体制用或以体驭用为贵;以用克体为忌。

在原局之中,破坏日元驾驭用神或得力之字,称为败局,即忌神;在大运、流年之中,破坏命局成局,或破坏日元驾驭用神或得用,则称为反局。反局成功,则为破局。破局往往易遭大凶或祸患。非死即伤。

有时日元或用神自相矛盾,在大运流年中,往往表现为天干相同,而坐骑相刑冲破害,因其矛盾,亦视为自我反局。譬如甲子日柱,乙巳时辰,乙木羊刃无伤而发用。若行乙未大运,乙木羊刃便坐未土木库,直穿子水甲木坐骑,破印绶用神之贵气。则为乙木羊刃反局。

譬如乾造:己丑壬申 丁酉庚子

大运:辛未庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅乙丑

解析:此造以壬水正官一统全局为用。9岁入辛未大运,丑未相冲,财库用神大开,此运无妨;庚午大运,庚金坐骑午火与年支丑土相害,午火又为日元下地之禄神。禄神穿丑则为穿墓库之象,禄神受伤。同时按魂魄论,庚壬一体,庚金伤则正官亦伤,此运败局。实际庚午大运,命主亲自被老太太江某投入大牢;己巳大运,食神发力,劫财亦发力三合财局,此运进入一流高校就学,毕业后开始从政生涯;戊辰大运戊土生益时辰庚金,使庚金财神由虚转实,形成旺局,庚金财神,则直生壬水正官。使戊土伤官,不克壬水。同时地支申子辰合成水局,实际命主39岁入戊辰运,此运在某海滨城市任重要职务;49岁后步入丁卯大运,此运为自坐印绶之地,日元得力。然则卯木犯申酉金剪刀煞,又被子水所刑,卯木受伤。为大运制尽之运。实际此运位高权重,为独当一面之大臣;59岁后步入丙寅大运,丙火坐强根寅木,直冲正官壬水。此造本为壬水正官一统全局,却被大运直冲直克,有破官之象。官不可破,破此造之官,便为破此造之局,丙寅大运反局。63岁壬辰流年,直接引发丙壬之冲,是为应期,实际此年,命主一夜之间,成为阶下囚。自此政治生涯结束。69岁后行乙丑大运,按魂魄论,乙丁一体,乙木坐丑土截脚,又被庚金所合,乙木无根,死矣。乙死则为丁死。实际此运,有寿终之象。72岁辛丑流年、74岁癸卯流年,皆是不利乙木之年,故而为凶。

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