《吴伯凡·认知方法论》认知的源代码： 认知周期
我们的认知迭代成长过程可以通过非常具体的父子关系的变化来理解：
觉得父亲是个全知全能的人——处于“空杯”状态，会吸收大量知识（当然这些知识夹带谬误和自身的局限）
有些事情父亲做不到而失望——权威靠不住，需要自己的脑袋来想问题
父亲说的每一句都否定——自我意识的觉醒，用自己的思考构建起片面偏激的世界。如果一直停留在这个叛逆期，就没办法开始下一轮的认知周期，成为“自大狂”、“认知的留级生”
处于“自大狂”状态的人，在不断感受到外界的冲撞挑战的时候，会产生一种思维机制——“习惯性防御”和“熟练的无能”。面对一个真实复杂的事件，你的认知明明是捉襟见肘，但你会用一套自带的意识形态告诉自己：
这个事件是被权威、被父母控制的，是在跟我作对的不公平事件。
我之所以遭遇种种挫败，是因为他们时时刻刻都在为难我。
我的碰壁和挫败并不能说明我是错的，他们是对的。
“学习曲线”从陡峭到平缓是一个自然过程，这中间有一个很重要的原因是：我们很难回到小孩子那种天然的敬畏和谦卑状态。佛教把这种状态叫“空杯”：“虚心”使你心里的空间没有东西堵塞着，外面新的东西很容易进来。如果塞满了东西，哪怕那些东西并不是真正有用、有效的知识，你不把它清除出去，没有清零的愿望和能力的话，新知识进来就会越来越少。
“认知升级”是学习曲线陡峭上升的状态，“认知留级”是学习曲线越来越平缓，甚至往下滑的状态。
“认知留级”最重要的状态不是新的认知没办法进来，而是一种阻挡新认知，阻挡挑战，阻挡“认知痛感”的防御机制慢慢形成，让你的内心产生一种虚幻的充实和强大感。
人的内心其实是能够意识到这种“虚幻”的，我们必须要表现出一种强大——但同时，也生成了一种强烈的恐惧：害怕自己的脆弱渺小被暴露出来。我们一方面陷入到“示弱恐惧症”当中，另一方面，也不断用一些微不足道的细节来掩盖自身的空洞和脆弱——这是真正的“留级状态”。【都有这种感觉，遇到不懂的但不让别人知道我们不懂。难怪孔子说：知之为知之，不知为不知，是知也。】
一个“认知周期”就是从不加批判、满怀敬畏地接受一种东西开始，到逐渐怀疑已有认知当中的种种谬误——从这个意义上说，当我们意识到我们认知当中有，甚至充满着谬误的时候，就意味着一个认知周期已经结束了。认识到“认知谬误”并不意味着你的认知就成熟了，而只意味着“你要开始下一个认知了”。
怀疑也好，叛逆也好，都不是一个目的，而只是一个中转站。怀疑是可贵的，但怀疑是手段，不是目的。套用一句哲学名言，“信而不疑则盲，疑而不信则空”——信一个东西，而没有怀疑的话，就是盲目的；怀疑中没有相信的成分，就是一种空洞的怀疑。
怀疑是认知周期的终点，相信是下一个认知周期的起点
【可以怀疑，但有所相信，然后再怀疑这个现在相信的认知。】
开启下一个“认知周期”的方法很简单：逃离“舒适区”，让自己的心智恢复到一种“对于各种可能性都能敞开”的状态，或者“延迟和抑制自己的否定性判断，逐渐放弃简单粗暴的反应，让自己保持一种对于他人和世界的拥抱状态”。
“拥抱”就是接纳和相信——尽管你还是有怀疑的，但是你要保持这种接纳和相信；你可以怀疑一切，但是这一切必须包含你的怀疑本身——怀疑你自己的怀疑。
只要你愿意“怀疑自己的怀疑”，一定会发现自己的可疑之处和不可靠之处；只要你愿意相信他人和世界，一定会找到这个世界和他人可以相信的地方。