长知识 | 今天到底能不能说“端午节快乐”?

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2021\06\14

又到端午,这两个问题又双叒叕被诗词君抛出来了:

1.屈原为什么不姓屈而姓芈?

2.今天能不能互道“端午节快乐”?

再来复习一遍——

一:

屈原者,名平,楚之同姓也。为楚怀王左徒。

——西汉·司马迁《史记·屈原贾生列传》

司马迁已经说清楚了,屈原“楚之同姓”,也就是与楚怀王一个姓。

那么问题又来了,楚怀王姓啥?你可能不知道,但他妹妹你一定听说过,芈月。

《芈月传》剧照

所以,屈原姓芈。可为什么他不叫芈原、芈平?而叫屈原、屈平?

要必要普及一下姓氏知识:

姓氏最早起源于部落的名称或部落首领的名字,它的作用主要是辨别部落中不同氏族的后代,便于不同氏族之间的通婚。

“姓”,起源于原始社会母系氏族公社时期,是母系归属,因此产生时间早,所代表的范围也相对较大。

进入父系社会后,为区别父系身份,便于身份传承,诞生了“氏”的概念。和“姓”相对,“氏”范围较小,相当于一个宗族。

姓产生后,世代相传,一般不会更改。而氏则随着封邑、官职的改变而改变,因此会有一个人的后代有几个氏或父子两代不同氏。

鉴于“姓氏”出处不同,一般女性称“姓”,男性称“氏”。所以才有“芈八子”、“屈原”的称呼。

氏所以别贵贱,贵者有氏,贱者有名无氏。姓所以别婚姻,故有同姓异姓庶姓之别。氏同姓不同者,婚姻可通;姓同氏不同者,婚姻不可通。三代之后,姓氏合而为一。

屈本来是地名,据说在今湖北秭归一带。春秋时期楚武王封王子瑕于屈,其子孙遂以屈为氏。屈原就是王子瑕的后代,所以是屈氏。

说了那么多,相信你一定不会把屈原的姓氏搞错了。

二:

端午节一到,很多人会跟身边的朋友道一声问候“端午节快乐”。但社交网络上有这样一种说法:端午节不适合跟朋友说“节日快乐”,因为端午是一个祭祀节日,悲壮的日子,应该道句“端午节安康”。

中山大学非遗研究中心宋俊华教授介绍,在我国的传统节日里,端午节的起源是一个节令,中国传统社会是一个农业社会,生产生活会受节令的变化而影响,端午是天气由冷转热的节令,在这段时间人们由于天气原因容易生病,所以端午节最初诞生是源于人们用很多活动来祛除邪祟,来避免生病。而纪念屈原等传说是后来与这个传统结合起来的,所以追根溯源,端午节是人们为了祈求幸福生活而产生的节日,在端午节说“快乐”并没有错。

广府民俗专家饶原生认为,端午节说安康、说快乐都没错,节日说什么样的祝福语,主要取决于对这个节日的需求,没有必要一刀切,一定要去说安康而不说快乐显得过于吹毛求疵。端午节与清明节不同,很少有人会把清明当做一个节日,更多的是当做一个节令,大家不会在清明时说节日快乐。但端午节在广府文化中自古就是喜庆的,多少年来,端午节上用的很多东西,包括用的纸,都是红色的。他还介绍,在广府文化中,端午节纪念屈原的说法并不是很根深蒂固,端午节在广州纪念屈原的成分不是很多,在广东,端午节敬神的对象是水中的龙,大家过端午节都是开开心心的,赛龙舟、吃龙船饭。

湖南大学文学院教授、博士生导师胡遂教授在接受媒体采访时也表示,现在流传下来的端午习俗更多的说法是源于纪念屈原,所以端午节不互祝快乐互祝安康是有一定道理的,只是这种节日氛围,在划龙舟竞赛、吃美味的粽子、和亲人朋友相聚中,演变成一个比较愉快的节日,大部分人也就习惯祝福快乐了。

所以,当有人再为你科普“端午节不能说快乐”时,你可以把这篇文章抛给他了。

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