一切原本可以更好——浅读《心理罪之教化场》

我记得以前玩捉迷藏，偷偷摸摸躲在漆黑的地方还不放心，一定要拿什么把自己全身盖住。哪怕后来我当鬼的时候，发现那片漆黑的地方看向光亮的地方可以看的一清二楚，但从光亮的地方看漆黑的地方压根什么也看不见。这种事我想不仅是我，应该是个人都有这种情况，有个更常见的例子就是怕鬼就钻被窝，被窝刀枪不入鬼怪莫侵。

就这种事情，别人说出来那一定会觉得很搞笑，可实际上自己遇到这种情况做的恐怕也差不多。人往往喜欢用自己的感受去对外界做出判断。旁观者清，因为旁观者不会感受到当局者那种心情，所以更加理智。可也正因为理智，让我们只能感受到那些强烈的情绪，太过普通一点一滴，除非经历过类似的情况，否则是很难切身感受的。

比如有人杀了人，我们只会批判他的罪行，却很少关心他为什么去杀人，这个“为什么”并不是指杀人的原因，而是指他为什么会成长为杀人犯。我们往往只追究恶的果，因为一颗果实是酸是甜我们尝一下就知道，但却不会去深钻恶的因，因为那太细微持久了，雨水，播种，不断地施肥，看护，这些都是非常平淡的事，无法感受，也就无法理解。

《心理罪之教化场》，就是在恶的“果”里面，剖析出“因”来。

这部小说从细的来看，是有两条线的，两者相互交错，共同构成了一个悲剧的故事。其实这个故事没必要分两条线写，但正如之前所说，“因”往往平淡，一般人很难带入，主线如果让人觉得太过玄乎，那就用支线来调动读者的情绪。主线是逆推回去，支线则是顺着过来，前者先讲杀人再讲述其原因，后者先讲述原因再讲杀人，到最后百川归海，所有的故事都那么不可思议，等到结局时一看，却又觉得是那么自然，其手法可谓精彩。这也是我将其当做《心理罪》系列的巅峰之作的原因。后面的《暗河》和《城市之光》隐约脱离了心理画像和推理的要素，转成了主角拯救世界的警察小说；前面的《第七个读者》和《画像》也同样精彩，但表现手法没有《教化场》好。

故事从一起杀人案开始说起。市电视台带着一个名叫罗家海的人去某名老师家录制节目，内容是感恩教师，而罗家海却在进门问清被害人的身份后毫不犹豫捅死了他，并且劫持了一名九岁的小女孩，之后罗家海被捕，但他一心求死，怎么也不肯开口，方木以其优秀的心理学知识成功劝导罗家海坦白，原来他之前还背有一条人命，不过他的杀人动机却情有可原，方木因此在审理时不惜得罪被害人家属也要为其提供有利证词。而罗家海的辩护律师姜德先不知出于什么目的，在一审之后居然教唆罗家海逃跑，并且在此过程中不惜一切协助他。

在对罗家海的追捕过程中，一名骑警因车祸而受伤，众人手忙脚乱之中没有人发现这名骑警的配枪已被人偷走。此时的方木却不在追捕行列，在法庭上出席之后，他就赶往了另一个犯案现场，一个充满了仪式感的抛尸现场。

这部小说的主线和支线都于此展开。

细节内容由于篇幅问题不好多说，剧情是:在罗家海出逃之后，方木所在的c市接二连三出现了杀人案件，并且抛尸现场都极具特色，但奇怪的是这些抛尸现场的特点在犯罪心理学上没有什么共同点，所有的被害人也都没有任何联系。随着一件件案件发生，以及调查的缓缓深入，方木了解到这是一个互助杀人的组织，但很奇怪，他们的目的并不是单纯杀人泄愤，更像是寻找解脱。而后在搜索罗家海的过程中，一个叫做周国清的老头突然出现，这个人是一个孤儿院的院长，也是方木极为尊敬的人，但也是这个人，在几十年前一手策划了名为“教化场”的实验项目，目的是为了研究人类的行为是不是可控的。此项研究是非人道的，在不久后就出现了研究对象自杀的情况，周国清于是立即终止了此项目。但他的助手杨锦程却私下继续，并且手段变本加厉，对研究对象刻意制造了许多难以磨灭的心理创伤，而这些有着心理创伤的人，在几十年后策划了前面那一起起杀人事件。

然而所有的资料都是被藏起来了的，这些研究对象根本不知道“教化场”的事情，罗家海出于好奇引出了背后主导者——杨锦程的助手陈哲。陈哲为此杀人灭口，再用此诸多杀人事件胁迫杨锦程把研究结果交给他，杨锦程却不仅不受胁迫，反而设计让周国清杀了陈哲。

在这些事发生的同时，两个小孩子在目的地为“深渊”的路上悄然跨出步伐。杨锦程太过在乎他的学术研究，对自己的儿子杨展漠不关心。杨展本身母亲早死，自小缺乏关爱，稍有错误还会遭受家暴，越是如此，越是叛逆，在这期间，他遇到了一个女孩，叫做廖亚凡。

廖亚凡是周国清孤儿院收养的，关于她的身世，又牵扯到了《心理罪一:第七个读者》，不多赘述。孤儿院当时面临拆迁，廖亚凡很清楚，一旦孤儿院没了，她也将无所依从，前路一片迷茫，在恳求方木无果后，杨展突然说可以带她走。两人一者想逃离，一者茫然无措，但在出逃当日，杨展被他父亲拦住，廖亚凡一人登上火车，杨展好不容易燃起的反抗的勇气终于成了灰烬，一枪杀了他的父亲，开头那个骑警丢失的枪是被他偷了。

故事的结局有两个，一个是前面的，另一个是杨展对外人开枪，说跟杨锦程一起不如进监狱，并吐了一口痰在他脸上，杨锦程一生给别人制造心理创伤，终于也尝到了这种痛苦，一枪结束了自己的性命。

故事的最后只有姜德先和互助组织的另一名成员被法律所制裁，这还是他们自首的。似乎命运早已安排好一切，任你卑微如蝼蚁，任你高傲如苍龙，也不过是落得个尘归尘土归土。

这部小说，整个故事都围绕着一个主旨展开，就是“追求根源”。就如同这部小说的导语写的，小说没有境界是因为没有人性。很多时候我们看小说，只会看到一个人做了好事或者坏事以及为什么做好事或者坏事，但没有人考虑做好事和做坏事的人，是怎么来的。故事的一开始就一定有好人和坏人，可是好人为什么是好人，坏人为什么是坏人，没有人会去探究，似乎他们都是天生的好人和坏人。

这部小说里的犯人们极度残忍，却也极度愚昧可怜。他们听从陈哲的安排，将以前“教化场”的志愿者在他们身上做过的事情再次重演，然后杀掉当年的那些志愿者，以此寻求解脱。然而真正解脱的方法并不是这个，窗户被打破了需要的是一双巧手来修理，而不是杀了打破窗户的人窗户就能自动恢复，杀人只能泄愤，得不到救赎。这是一个很简单的道理，比如有人笑话你丑，你从此变得自卑，就算你杀了他你还是不敢在别人面前抬头，但如果很多人夸你样貌非凡，你一定能鼓起勇气来。因为虽然发泄是必须的，但问题的根源不是你很生气，需要泄愤。

这里并不是要求大家成为圣母那样，以德报怨。小说里所有的作恶者都得到了惩罚，惩罚是必要的，我们需要考虑的是怎么去惩罚，怎么救赎自己。

而除了救赎的“根源”以外，还有一个“根源”，就是，这颗恶果，究竟是谁种下的？我记得以前看过一个故事，说是有个人从小喜欢偷东西，他母亲不仅不劝阻，反而夸赞，以致他后来越偷越大，终于被捕判刑。小偷被判刑，但法律却责罚不到他母亲头上，那个小偷会被人骂“从小不学好”，却没有人骂“从小没教好”。很少有人意识到，“教”比“学”来得重要，因为只有别人教了，我们才能学，这事孟母很清楚。

小说最后的矛头指向了杨锦程，因为种下这颗恶果的人，往往比恶果本身更加可恨。我们痛骂某电疗学校，但就算他们关闭了，只要还有甩手父母，就一定会有第二个这样的学校出现。

这也是这部小说的主旨——不要成为种恶果的人。这不仅仅是从大的方面来说，有时候一句恶语，一个冷漠的表情，都会在不知不觉中伤害别人。有多少人因为一句“你唱的真难听”从此不敢在公众场合唱歌？这种矫情的小事说来可笑，切身感受的时候却是那么沉重，但就因为无法切身感受，导致了多少对别人内心的肆意践踏？

小说里那些人成为杀人犯，廖亚凡抛弃一起生活的大家独自远去，杨展成为了弑父的叛逆少年，这一切，原本可以更好。