什么是奉承话？《红楼梦》王熙凤初次出场，让人叹为观止
什么是奉承话？通俗点讲，就是拍马屁。
有人说我们中国人，最喜欢的就是拍马屁。其实并不是这样的。我们中国人并不喜欢，去拍别人的马屁，同时也不喜欢别人，来拍自己的马屁。
我们中国人喜欢听什么话？
已故的曾仕强老先生，曾说过这样一句话，很值得我们细细玩味。他说“我们中国人最讨厌拍马屁的人，但却很享受马屁的味道”。
这两者之间，到底有什么区别呢？
来看一下王熙凤在《红楼梦》中，初次出场时的那一番话，相信大家就会明白了。
话说林黛玉在母亲去世后，父亲已年过半百，身边又没个兄弟姐妹，真个好不凄凉。幸好有史太君这个外婆，心心念念放不下这个外孙女，还特意派人来接。于是选了个吉日，林黛玉便挥泪辞别父亲，乘船进京，投奔外婆去了。
闲话少叙，且说到京城后，荣国府的轿子和车辆，早已在岸边等候多时。
林黛玉弃船上轿，一路向着荣国府前去。说起来到底是京城风物，自然与别的地方不同，尤其是荣国府的礼数，光抬轿子的人就换了两拨，然后一大群婆子打起轿帘，把林黛玉扶下了轿，来到了一处院落。
台阶上有几个丫环，一见林黛玉就笑迎上来，嘴里还说：
“刚才老太太还念呢，可巧就来了。”
这里的老太太，说的就是贾母史太君。史太君是不是刚才真念叨来着？鬼才知道呢！可几个丫环这么一说，林黛玉心里马上就热乎了。
要不说大户人家呢，没点机灵劲儿，连个使唤丫头都当不了。
然而这也仅是小巫，真正的大巫还在后头。
且说林黛玉刚进屋，就有两个丫环搀着史太君，迎了上来先抱住她，心呀肉呀地哭了起来。这期间还有一个有意思的场景，就是：
当下地下侍立之人，无不掩面涕泣。
贾母一见林黛玉就哭，确实合情合理，一则是心疼自己的小女儿，一则是心疼自己的外孙女。可跟着哭的这些众人中，试问有几个，真的挤出眼泪来了？
还不是见贾母哭，跟着一起奉承。
结果她们这么一搞，反倒更勾起林黛玉的伤心来，一下子哭个不住。如此一来，众人忙一边劝解史太君，一边劝解林黛玉，好不容易将息住了。这时，史太君才向林黛玉，介绍起了众人。哪个是大舅母邢夫人，谁是二舅母王夫人，还有贾珠的遗孀李纨，迎春、探春、惜春三姐妹，以及其他人等。
林黛玉行过礼，大家互相厮认罢，刚坐下叙些话，王熙凤从后院来了。
王熙凤一出场，就与其他人不一样。林黛玉先是听到后院有人笑，还说“不曾迎接远客”之类的话，紧接着就见一个人，被一群丫环婆子簇拥着，走了进来。
来的这个人，就是王熙凤。
林黛玉起初见了，还觉得挺纳闷。谁知史太君见她进来，一下子哭容就换成了笑颜，还向林黛玉介绍，她是这里有名的泼皮破落户，并让林黛玉管她叫“凤辣子”。
这可把林黛玉给难住了，总不能真叫“凤辣子”吧？
幸亏旁边有迎春这三个姐妹，忙告诉她这是琏嫂子。林黛玉这才反应过来，原来眼前这人是贾琏的媳妇，早听母亲说起过，于是赶忙陪笑见礼，叫了一声“嫂子”。
林黛玉这边刚行了礼，王熙凤那边就携住了手，上下打量了一番，然后笑着说了一番话，堪称是奉承话里的样板。
她到底是怎么说的呢？
“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了！况且这通身的气派，竟不象老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女，怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。”
你看王熙凤这话说的，是在夸林黛玉长得美吗？抑或只是一味奉承史太君？
可以说二者都有，但二者都不漏痕迹。
林黛玉美自然是美了，史太君想自然是想了。林黛玉进了荣国府，不必说史太君，上下人等对待她，自然要像对待迎春三姐妹一样。更何况贾府这样的大户人家，儿孙们自然就应该是男的俊、女的美了。
这么细说下来，王熙凤这一番奉承话，也不过是实话实说而已。
这就是曾仕强老先生，为什么会说我们中国人，“最讨厌拍马屁的人，但却很享受马屁的味道”。这二者之间的微妙区别，从王熙凤的这番话里面，就可以琢磨出来。
聊到这里，我们再来看文章开始时，曾提到的那个问题：
我们中国人喜欢听什么话？
其实这个问题的答案，根本就不用质疑，当时是喜欢听真话了。无论任何一个人，只要不是精神错乱，没有不喜欢听真话的。
只不过，有时真话一说出口，祸事大多也就跟着来了。
为什么会是这样呢？不是说喜欢听真话吗？为什么还一听真话就急眼？这其实只是因为，虽然大家都知道真话就如同良药，但却并不是每一个人，都能受得了那份苦味。
那么，该怎么办呢？不妨向王熙凤取取经。
王熙凤这个人，为什么很讨史太君欢心呢？从见到林黛玉时，说的那段话中就可以看出来，她擅长的马屁功夫，不过就是把奉承话当成真话来说。既然如此，我们何妨反其道而用之，把真话当成奉承话去讲呢？
把奉承话当成真话来说，与把真话当成奉承话去讲，这二者的区别，也一样很微妙。
前者是以假求真。因为说的话并不一定出自真心，所以希望别人当真话来听。这种小伎俩，当然不可取。可若做一个颠倒，就完全不同了，这是以真求真，只不过是把话说的好听了一些，让对方更容易接受罢了。
如果有朋友看到这里，还觉得有一点懵，不妨再细细品咂一下。