文化雅趣|立春：万事从头立

今日立春。

光看这个字眼，就足够让人欣喜了。

经过寒冷的漫长的冬天，再没有什么比它更让人翘首以待。

再没有一个时节，令人这么向往和憧憬；

也再没有一个时节，能让古今文人墨客频频挥洒深情。

它仿佛一出世便占尽先机，又以能给人无尽的希望而独领风骚。

立是“开始“，代表冬日已去，春天的开始。旧的篇章翻过，新的序曲拉开。

这一曲，是和风日暖，鸟语花香；这一曲，是万物生长，耕耘希望。

它是24节气之首，在公历每年2月3-5日，农历的正月初一左右，自古以来就是一个重大节日，即春节。

我国立春之日的迎春传统，已有三千多年的历史，《礼记·月令》记载，立春日当天，周朝天子会率领三公九卿、诸侯大夫等一行，浩浩荡荡到东郊迎春，举行祭祀句芒神（即春神）的仪式，把春天和春神接回来，并祈求一年的风调雨顺，五谷丰登；回来之后，要赏赐群臣，布德令以施惠兆民。这种活动影响到普通百姓，成为后来世世代代的迎新春活动。

在民间，上至各州府郡，下至普通百姓，迎春的活动丰富多样。古时设有春官和春吏，可见对此节气时令的重视。立春前一日，政府会派春吏沿街报春，并给各家各户送春牛贴和立春贴子，提醒百姓春天来了，要抓紧农事，不负春光。

而对于普通百姓而言，除了对于春耕的提醒和安排，春节活动更多的是热闹和庆贺。经历了一年的辛劳，寒尽春来，人们多么需要一个热闹的节日来释放平日生活的压力，安放对吉祥未来的向往。人们互相往来赠送贺礼拜贺，不仅交流了感情，还表达了对彼此的祝福；家家户户贴春字，人人穿新衣戴新帽，妇女还会用各类彩纸、巾帛剪成各种春天的动物或花鸟图案，贴在门窗，或戴在头上，叫春幡或春胜，正如宋代施枢诗中描写，“彩胜飘春上鬓蓬，倚栏一笑问东风。青青柳眼梅花面，才染阳和便不同。“彩胜飘飘，春风拂面，到处是一片迎新春喜气洋洋的景象；又如辛弃疾《汉宫春·立春日》词：“春已归来，看美人头上，袅袅春幡。”这美人头上的袅袅春幡，迎着春风招展，映衬出明媚春光里的心情，更是春日里一道靓丽的风景。

而在漫长的农耕传统中，发展起来的中国的饮食文化也极具特色，在立春时，人们吃春饼，春卷，虽然南北方所用馅料不同，但都有适宜节气迎春之意；摆春盘，主要取各类瓜果生菜糖果点心等摆在盘中，供亲友享用，正如今天，春节走亲串友中，谁家没有几盘糖果点心招待来客呢？为了丰富人生味道，人们还会吃萝卜“咬春”，在辛辣的味道刺激中，体会越过艰辛再无难事的滋味，又仿佛在这种口舌之快中，美好的春天也被留了下来。

一路穿越历史的繁华和热闹，时至今日，春节已经成为我国乃至整个华人社会中，最为重要的传统节日，随时代变迁，也被赋予更为丰富的内涵。

它是辞旧迎新。立春接大寒，一去一来中，岁月完成了又一轮的更迭。时间的流逝中，人们总需要用一些仪式感迎来送往，辞别故岁；又需要在新旧交替时总结既往经验，以便更好的开始。个人如是，群体亦如是。在这个过程中，我们每个人都是推动社会前进的力量。

它是家家团圆。岁末年尾时，新年的脚步催生的最是游子盼归的心。“客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。”春风和缓，青山绿水，潮平岸阔，在这不经意间闯入旧年的早春风景中，泛起的是游子淡淡的乡愁。不论身归何处，无论远在千里，新春时节，母亲在倚门张望，老屋飘出饭香，窗纸透出暖暖灯光，那是每个人奔向的家的方向。

它是播种希望。“一年之计在于春”，“立春一年端，种地早盘算。”农人自打春，便开始计划农事，及时生产。春天种下的一粒种子，是秋天丰收的无尽希望，这是农人们世代尊奉的平实真理。对于我们每一个人而言，春天是一年的开始，是每一种可能的开始，它藏着你想要的每一种新生活，但也需要你播下种子，种下愿望，种下规划，种下希望；无声的光阴里，只有按季节耕耘，才能到季节收获。

但万事开头难。春日苦短，转瞬即逝。有时，或许因为没有头绪，或许懒于抬脚，又还以为来日方长，便仍在渐暖的风里犹豫徘徊，在微亮的天光里沉睡昏昏，春天便一日又一日的过去了。我们需要给自己一个节点，找到一个方向，种下一个愿望，自立春起，哪怕每天一小步，这头也是开下了，再沿着时间耕耘，等待季节回馈的顺其自然。

明媚春光里也有“倒春寒”。开春后温度虽逐日回升，却多有起伏。冷空气不甘撤退，便不时回来捣乱。如果庄稼和花儿娇嫩，便很难挺过“倒春寒”。人也一样，春日有冷暖，人生有起伏。不是每一个开头的风和日暖，都顺利通向最终的皆大联欢。从播下第一粒种子的那天起，须知道，这一路，也风也有雨，如果注定无可避免，就把它们当作人生伴歌，且歌且行，让这四季旅程变得更为豁达开阔吧。

立春到，春日始，莫负春光莫负人生。

让我们乘着东风，伴着“万物苏萌山水醒“，向着四季出发吧。

编辑 | 陌上花开

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