山东诸城一脉通背拳

（文章节选自网络）

　　通背拳亦称通臂拳，传说最早起源于春秋战国时期。据史料记载，明末学者黄宗在《南雷集》“王征南先生墓志铭”的《六路歌诀》中记载有“佑神通臂最为高”之语；其子黄百家在《学其初稿—王征南先生传》中，进一步为六路注释“通臂长拳也”。说明在明朝即已流行。

朱建民自幼学习少林拳，1982年慕名来到山东师从鲁斌修学习通背拳，直到2000年鲁师傅仙逝，至今修炼通背功夫已达35年。朱建民于2000年接任通背拳研究社社长，专业传授通背拳。

　 习武之人必须勤奋，无论严寒酷暑，早晚都要坚持练功，不能懈怠。“我一直保留着以前学武收徒的讲究，徒弟该跪拜祖师跪拜祖师，该奉茶奉茶。形式的东西，我觉得还是保留一些吧，没有形式，很多传统的东西也就没了。”朱建民若有所思的说。

谈及练武的目的，朱建民告诉我们，习武之人第一目的就是保家卫国，为了更好的治理国家。朱建民的师父鲁斌修当年在卢沟桥事变之后，因不想当汉奸投靠日本人，也不想在日本的铁蹄下生活，遂游学全国各地。建国后，淡泊名利，隐姓埋名，定居于诸城市枳沟镇西安村50年。

其次，习武可以开智通慧，陶冶情操，强身健体，延年益寿。朱师傅说现在孩子的教育普遍重文轻武，很多孩子的身体素质很差，通过习武可以提高他们的抵抗力，同时也磨练孩子的意志。身体是革命的本钱，身体垮了，其他的一切都化为乌有。

　　怎样才能学好通背拳？朱建民告诉记者，练武首先要尊师重道。二是练武之始要求松求静，松到极限通天地，静到虚无悟真功。三是求气贯全身，以一贯之，也就是混元之功。四是轻灵圆活，拳掌练出离心力和向心力。五是练丹田之气，以丹田为核心，练出高能量，气血通全身，全身透空无，不闻不问心合禅。六是自然从容，自然是道，道本无法。动即是法，动中求静，静中求定，定中求空，空中求慧。要用真心去求空，空为：虚空无为似婴童，出手即是通背功。七是刚柔并济。通背拳柔和圆润，九柔一刚，柔极生刚。刚即用时无坚不摧，柔化刚打。

　　最后一点也是最重要的一点，习武之人要先修德，学会做人。修炼通背功夫想要出神入化，必须有充沛的精力，执着的追求，坚韧不拔的意志，谦虚广阔的胸怀，用一生去追求武学精髓，在实践中不断修炼。

诸城一脉白猿通背拳介绍

白者，西方之色，属金，萧杀之性也；猿者，善动，不可控也；通臂者，两臂相通也。习者必须控制住心猿，消灭杀性，两臂相通乃击技最高水准，如此才能入道。恩师传时，如是说，所谓通背者，恩师在世时，不能茍同，我等愚顿，不是甚解，还望先生指教。

所谓是“佑神通臂最为高”，“佑神”之意也应是“白猿”之意。神者，心猿，也即心神、性神。佑者，护佑、控制。练拳应不光是练拳而练拳，关键是要炼护住心神，也即是心性的修炼，是文修的范畴。通臂，两臂能相通乃全身即相通，通则活，通则整，是命体的修炼，是武修的范畴。看来“白猿通臂”之意也有性命双修、文武双修之意。先祖创拳之时，除了象形之外，还是另有深意呀！

所谓中华武术之瑰宝，它应承载着中华传统文化之精髓。师父的名字“斌修”，我想，他老人家也应是指此双修之意吧！