三晋古塔--- 金灯寺塔林
【宝塔幽堂卧俨然（1）】
--- 金灯寺塔林 ---
古塔爱好者普遍认为，三晋古塔是以数量取胜，所以承认晋塔庞大的数字。当然数量和质量各自表现的“价值”是不能等量折换的。由于三晋古塔的数量始终（或许将永远）是个谜，任何关于晋塔的统计数据都显得苍白。据汇合各种零星资料推测，其总数大约在1300 -1500座之间，其中塔林的数量大约在50处左右。三晋塔林的单体素质也不高，大多是年代晚近的矮小石塔。现存古塔数量最多的塔林大概是金灯寺塔林（也有人认为是交城玄中寺塔林），数量都在50座左右。这个事情很早就流传着了，但都是含糊其辞的说法，谁也没认真寻访、统计过这两处塔林的详细情况。
2013年10月祁县文联组织会员去平顺采风，计划行程中有金灯寺，因此从未想过的金灯寺塔林竟然得以完成走访。不过由于时间过于紧张，容不得在现场仔细辨认塔林中的每一座古塔的题记，只能匆匆忙忙拍下来。两年来也没有整理过这些图片，最近翻出来看看，拍的有些渣，不过总算大致搞清了金灯寺塔林的具体情况。
甲：金灯寺塔林中共有树立的状态古塔47座，其中有两座残塔明显是由不同的残件堆叠而成。另外还包括一块石碑。
乙：所有古塔全部为石塔，塔身形制既简约又怪异，只有一座空心塔。除一座千佛塔稍高（大约8米）外，其余石塔的高度都在3米以下。
丙：差不多所有的塔都有塔铭，但是由于风化和土石杂草掩埋，和时间关系未能都拍到。所有拍到的塔铭显示，这些塔全部建于明清两代，最早的是明代正德三年（公元1508年），最晚是清康熙癸卯（公元1663年）；其中只两座是清代的，其余全是明。而明代的纪年中，多数是万历年间（14座），可见万历年间是金灯寺最鼎盛的时期。
丁：由于塔身大多怪异外观形制混乱，以主塔身形制计：碑形1座、圆型1座、八边形3座、六边形22座（其中有9座五轮塔）、方形20座。
大致以照片为参照画了一张草图，以我拍摄的大致顺序标号记录了一下。由于塔林没有明显的顺序，再加上拍摄过程中的大意，实景图和草图不一定完全吻合，不过差不多有点头绪而已，供爱好者参考。【由于照片辨认可能有误，“（柏）”括号中的字有异议】
1号塔：
辞逝亲教师仲公和尚觉灵
大明正德三年三月十一日
门徒 明锦
2号塔：
辞逝圆（柏）和尚觉灵（塔）
......九年二（）十......
3号塔：
碑身上部横写“阿弥陀佛”
圆寂亲教师淮公和尚觉灵位
大明万历四十六年五月初二日
孝徒 海渔
4号塔：
顺世圆寂洗公和尚灵塔
大明万历十六年三月（）日
孝徒 如魁 如胜 性资 海乐 性宽
刊字匠 姚全
5号塔：
塔身上部横写“阿弥陀佛”
辞逝真（）和尚觉灵
大明隆庆四年十月十七日
孝徒 如松
6号塔：
亡故辞逝锦公和尚觉灵塔
大明隆庆三年六月十七日
7号塔：
塔身上部竖写“阿弥陀佛·（）引（）师”
圆寂亲教师翁汉公和尚觉灵
万历四十六年五月初一日 建立
孝徒 如瑞 如连
归俗孝徒孙 性旻
8号塔：
塔身上部横写“阿弥陀佛”
辞逝圆寂亲教师义公和尚觉灵之塔
峕康熙岁次癸卯春三月十六日
孝徒 如勉
孝孙 性满 性温 性洁 性记 建立
9号塔：无信息（左）形制怪诞
12号塔：无信息（右）可能是风化殆尽
10号塔：碑文风化看不清楚。
11号塔：
由于时间紧迫，未能认真查看塔身题记，塔身第一层六面全有信息，简要叙述塔主生平事迹。匆忙间只拍了有年号的一面塔身。由于主塔身上有造像，暂名“造像塔”。
嘉靖三十七年七月二十五日圆寂塔铭记
13号塔：（左）无信息。风化。
16号塔：（右）有塔铭，未拍，塔檐上有造像。
14号塔：
圆寂亲教师兴公和尚灵位
（大明）万历四十二年（）月廿九日 立
孝徒 性坤
15号塔：
圆寂亲教师任公觉灵
大明万历四十二年三月二十九日 立
孝徒 明经
孝孙 真瀛 真（氵） 真（氵）
重孙 如瑞
刊字石匠 王名
17号塔：
......（旺）公（）心和尚觉灵
其余信息看不清。
18号塔：
塔身上部横写“阿弥陀佛”
......德能和尚觉灵
嘉靖七年（）月（十）（四）日 立
孝徒 （） 才
徒孙 明 （）
重孙 （）（）
19号塔：
塔身上部横写“阿弥陀佛”
圆寂亲教师（见）公和尚塔墓
万历拾叁年十月初（一）日 建立
孝徒 性（满）
20号塔：（左）无信息
23号塔：（右）无信息
两塔均有塔铭，现场也无法识读，风化未拍。
21号塔：此塔信息比较混乱
辞逝亲教师（玉）公和尚觉灵
碑身右侧题：嘉靖十八年六月初二日
碑身左侧题：大明隆庆（）年（）月（）日 立 真（氵） 真（氵）
徒孙 如进 如平
22号塔：
圆寂亲教师真（）和尚觉灵
万历叁拾壹年（）月（）日
孝院门（徒）......
24号塔：
塔身上部横写“阿弥陀佛”
圆寂亲教师（廉）公和尚觉灵之塔
大明（）（）五年九月（）日
25号塔：
圆寂亲教师隆公和尚觉灵之位
......年（）月初一日 建立
孝徒 （礼）乾
孝孙 海（）
重孙 （寂）渲 （寂）（） （寂）（）
27号塔：
顺世圆寂真礼和尚灵塔
大明万历拾壹年柒月拾伍日 建立
门徒 如教
28号塔：
辞逝真良和尚觉灵
（大明）万历三年四月十一日 立
孝徒 如聪 如（） 性（晓）
26号塔：（左）有塔铭，风化未拍。
29号塔：（中）第一层塔身正面开门，装有真实的石质门扇，门额“普同塔”，这是金灯寺塔林中唯一的空心塔，塔身连通地宫，金灯寺普通和尚的舍利（或骨灰）大概都存放在这座塔中。
30号塔：（右）塔身第一层应该有塔铭，由于土石掩埋、杂草遮掩无法拍到。不过塔林中尚有多座相同形制的古塔，可以确定是明代石塔。
31号塔：塔林中唯一的圆形塔。
清逝先师（）（）（）（）能和尚塔
大清（）（）三十一年（二）月（）日
32号塔：（左）位于一个小山尖上，时间紧迫，未攀上拍照，可能有塔铭。
33号塔（中）·34号塔（右）：均有塔铭，因距离塔林核心区较远，当时匆忙之中未发现，回来后才看到照片中的远处有影子，图片是博友“热热”提供的。
35号塔：该塔第一、二层六面均有信息
圆寂亲教师道山和尚觉灵塔
大明万历四十二年二月二十九日建立塔铭
孝徒 德智 德美
36号塔：
辞逝明（）和尚觉灵
大明万历四十年（）月（）日
孝徒 真（） 真（）
37号塔：
......（）公灵骨塔
......年拾（贰）......
孝徒 如（）
38号塔：
圆寂亲教师顺公喜庵和尚觉灵宝塔所
大明万历二十九年三月初（）日 立
该塔一、二层六面均有信息。
39号塔：
圆寂亲教师经公和尚觉灵宝塔壹所位
（大明万历）二十七年三月十三日建（该塔六面均有信息，年号在另一面，未拍上）
孝徒 真瀛 真渤 真（滇） 真（淋） 俗徒 真渊
孝孙 如珮 如珍 如玄
41号塔：塔身上部横写“阿弥陀佛”
圆寂海公和尚觉灵
大明万历四十二年二月十九日 建立
孝徒 如（）
孝孙 性（）
重孙 海（）
43号塔：
塔身上部横写“阿弥陀佛”
明故圆寂亲教师（）公和尚觉灵
......二十三年（）月（二）日
45号塔：
塔身上部横写“阿弥陀佛”
圆寂亲教师旭公和尚觉灵
大明万历（二）......
42号塔（左）和44号塔（右），这两座残塔明显是由分属于不同塔身的残留构件拼凑而成的。有一张2008年以前拍摄的照片显示，42号塔和38、39号塔形制相同，是一座五轮塔，而且这三座塔紧靠在一起。估计是后来被人推倒了，构件失落或被盗。
40号塔（左）和46号塔（右）看上去塔身洁净，应该都有题记的，可能是当时时间太紧张，忘记拍了。当时同伴催的太近，而且还有石窟要拍，慌乱中可能忘了......
47号塔就是千佛塔，是金灯寺开山祖师的舍利塔，也是整个金灯寺塔林的核心。最初知道金灯寺，最早看到金灯寺的形象，就是因为这座塔，它被印刷在门票上面，当时看到就觉得它形制奇异，不过当得知它的具体位置时，再没有别的想法了，因为它所处实在太远了。不光是路远，还很难走，根本没想到有这么个机会可以造访它。
【金灯寺·旅游门票·八十年代早期使用】
金灯寺塔林中虽然古塔的数量算三晋最多，但是除了千佛塔，几乎没什么艺术和科学价值，虽然每一座塔都有明确的题记，但是对于一座深藏太行山颠的小庙来说，其历史价值也十分有限。但是“存在就是硬道理”，金灯寺塔林能完好地保存下来，在中国历史的独特情况下，也实属不易，因此作为金灯寺石窟的主要组成部分，它依然能够跻身“国保”。
金灯寺塔林一个最大的特点就是它的塔名实在怪异，完全不像我们往常看到的那些古塔，被直接命名为什么“灵塔”“寿塔”“舍利塔”，这里的塔名真是闻所未闻，其名字的主语多是“觉灵”，根本不知道这两字是什么意思。然后都是“觉灵塔”“觉灵位”“觉灵之塔”“觉灵宝塔所”，还有“觉灵宝塔壹所位”......这些奇怪的名字在别处从未见过，可谓一特色。
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