【乡土文学】关天得||古村·古树·古庭·古坟·古堡·古庙

古村·古树·古庭·古坟·古堡·古庙

文/关天得

传说关氏四兄弟从滩歌关家庄迁到野沟阳坡务山庄，四兄弟从关家庄抬上去四棵槐树，栽在庄里，见证村庄的历史。我大哥从老坟、中坟和新坟的辈数，按一辈平均二十年计，推算大约有五百多年，也就是槐树的年龄。后来我从历史朝代推算，基本一致。因为明清两朝共四百九十一年，中华民国到现在一百二十年，合起来六百多年。明朝万历年间从山西迁庄，再从关庄迁来，五百多年差不多。说千年古槐是夸张。

随着人口增长，老大也叫大房家，分成房背后家，上院来家，西头家，旧院来家，新院来家，共五大家，人很兴旺，光阴也好。因为大房人脑筋好，心灵眼齐，善于学手工技艺，石匠，铁匠，木匠，泥水匠，鼓匠，纸花匠，都是拿手好戏，也能挣到钱。传说大房家房背后家的房基地最好，人兴旺，老大槐在庄前，第二台是菜园果园，第三台是房院，的确是个好地方。我记事时，房背后家就有兄弟八个。房院现在老七和老八的孙了一占着。光阴最好的是西头家。传说到后来把光阴弄光了。现在后代很发达，住洋楼，开小车，儿孙满堂。

二房家后来没人了，财产给了三房家。三房家分成了亭心院来，头齐场来，底下场来，窑合来四大家。三房人不如大房和四房旺盛，本事也不行，手工技朮不如大房，劳动务农不如四房，但个个都是好口才，为人忠诚。这些都不实用，挣不到钱，所以光阴比不上大房和四房。

三房最好的一位先人是兽医，背个背篮子，相当于现在的药箱，走村串户，给牲口看病，医术非常高明。传说有一次在路上走着，一匹骡子挡住去路。说了半天，放骡人就是不让。医生从旁勉强挤过去。细细观察了一下骡子，然后说:“把那个死骡子拉上着还怂瞎的很！”他刚回到家里，有人急急忙忙跑来请他给骡子治病，正是不让路的人。经过扎针灌药拔火管，到吃晚饭时，牲口好了。有人问:你怎么说这是死骡子？”医生说:“因为它的脚步乱了，虽然暂时还吃着草，但过不半天！”大家都非常佩服！

四房家人分成了商户社，埂埂上，楼上家，湾来家四大家。他们老实本分，勤劳朴素，务庄农是行家。在以农为本的封建社会，光阴当然好，人丁也兴旺。湾来家是地主，识字人多，有工作人。商户是富农，也有当官的。其他是中农。

商户虽是地主，但生活很节俭，正月过年也舍不得吃好饭。家人抱怨，掌柜的说:“饭常吃哩，不是吃一半顿的。”有次土匪反进庄，把穿的新的人手(长工)拉住烤打要钱，穿得烂的掌柜的反而没事。人手指着主人连哭带嚷，掌柜的终于撑不住了，给了一缸麻钱，土匪以为不是富人，就愿意了。

虽然过了几百年，几十辈，但各房的风格还是没大改变。大方人还技术好。六大匠一直延续到现在，还有继承人。三房人还是只会说不会干，比不上别人。四方还是农业大户，粮油多，底子厚。在技贵粮贱的当今社会，大房人越来越富。三房和四房也有变化，新院来，头齐场和埂埂上识字人工作的多，上院来房背后最先富起来。

我的先人属三房头齐场，具大哥回忆，我太爷兄弟四人，四太爷又生四位爷，大爷生大爸，大爸生两个堂弟，堂弟有孙子了。二爷就是我爷，因三太爷无儿，我爷顶门，我爷没见过，六零年去逝，爷生我爸独生子，我们兄弟三人，有孙子了。三爷生三爸，六零年饿死，三妈带着我姐另嫁，再无后。四爷没生，无后。

从爷爷开始，就学文化，个个聪明，辈辈能干，后辈靠书吃饭，在庄里比较先进。最可喜的是我兄弟三个，四个儿子，上班的做工的，都有出息，家族兴旺发达，指日可待！到那时，修宗祠，敬祖先，续家谱，光宗耀宗，前程远大！

关天得天独厚德载福寿康乐，男，甘肃省武山县滩歌镇野峪村人，樊庄小学高级教师。爱好文学，在《滩歌乡语》、《武山作协》、《麦湾瑣憶》、《乡土文学》、《西垂文苑》、《秦州微刊》、《西山文艺》和《甘农报》上，发表论文、小说、诗歌、散文和评论一百余期，四百多篇(首)。

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