什么才是真正的“孝”。

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不要再装饰了，回归本然吧。

如此，中正踏实的

做人，就是修好了人道。

你就自然具备了本然的孝。

而不是概念强加的“孝”。

紫师：【圣人出，有大伪。】

什么意思。

中正的踏实做人，不会因为种种的六尘欲望而生起种种自私的心，而做出种种自私的事。

就不会有人道，与非人道这两个概念。也自然不会有孝与不孝这两种概念。

因为，只要你中正的踏实做人，就不会做所谓“非人道”的事。你也不会去做所谓“不孝”的事。

真正的人，真正的孝，从来都不需要“人道”，“孝”来让人们知道才去做到。

而当人强调“人道”与“孝”时，说明人已经不再中正，也已经不孝。

而原因，不是因为别的。只是因为，人的心不再中正，已经开始为了自己的欲望而自私自利。

而【圣人出，有大伪。】到底什么意思呢。

那就是当人为了一个圣人所说的“孝”而去孝时，这就叫【伪孝】。而不是本然的孝。

而且，当人越强调这么一件事情的时候，人的心就会虚伪，虚妄。不能再去本然的做这件事情，人会尴尬，会徘徊，会不自然。

而当这个不自然出现时，人就会怀疑自己，怕这个自己的徘徊不自然被人发现，而被人说是不孝。

结果就是，越来越不自然。本来不“伪”的事情。也因为这个【圣人】强调出来的概念———“孝”，而变的“伪”。

这就叫做【圣人出，有大伪】。

不要再因为这些善恶好坏对错，孝与不孝的名词概念，这些伪名头，脸面，而去做种种的善与孝了。

真正踏实下来，中正的做一切你该做的就好了。

不要再想着其他人怎么看你了，而去虚伪的做作了。

本然的做自己吧！

放下自己的脸面，放下自己的私心，杂念。

本然的做自己吧！

放不下自己，你做什么都会不自然，因为你放不下的是那些【概念】对你的压迫，对你的脸面影响。它困缚着你，妨碍着你，去做那些你本身要去的事情。

去发自本心的帮助人吧，去发自本心的尽孝吧。也让你的父母，你的子女，你的亲朋好友都懂得这个道理吧。

去让这一切变得本然且自然吧，不要再心存隔阂了，不要再心存尴尬了，去回到你们最亲近，最朴实，最踏实的时候吧。

那样，你的人生才活的舒服，活的痛快，活的精彩。

不要再为了那些【大伪】的概念，而带着面具见人了。

那样的人生，还有意思吗。

那样的父子，母女，还是父子，母女吗。

那样的情感，还是情感吗。

不要再装饰了，回归本然吧。

如此，中正踏实的做人，就是修好了人道。

你就自然具备了本然的孝。而不是概念强加的“孝”。

2016年于紫觉大学堂