大六壬十二支神详解

我们说，大六壬模式是一种意识单元的组合体系，那么，这个意识单元究竞是什么？它是怎样组合的呢？

天地之道是由两条S曲线的反向迭加运动构成的，在曲线上点的时空分段是不均等的。于是，古人设想了一个天球大园，将曲线上的点均匀地反射到大园的园周上，这就把大园分成了十二个相等距离的时空分段。如果把大园缩小变为质点，那么，十二个点就会变成十二个点粒子，在围绕一个中心运转。点的运转必然有其阴阳通道，这就产生了十二组意识单元，十二个点粒子和十二组意识单元便形成了完整的耦合。

所谓意识单元，就是一个点粒子的相对应的意识形态，它是一个点粒子在自然生成过程中所形成的一种自然意识。我们把一个意识单元就叫做神。十二个点粒子是用十二地支表示的，故又把十二地支叫做十二支神。

在六壬中，十二支神已经由一种自然意识被演化成了带有人格形像化的神灵意识，这也是很自然的。因为自然意识非常地简单和原始，它隐藏在物质结构的生成中，仅仅只是维持着结构的秩序，从人的角度来看，它并不体现出真正的意识，而只是粒子的一种遵守自然规则的本能活动。自从有了人类以后，人的思维便开始激发这种自然意识，使粒子的结构关系发生了改变，其结构的改变就不是原有固定的物质形态了，而变成了人类活动的事物形态，粒子在事物形态中的关系也变得非常复杂，十二支神便被赋予了大量的内容，和相互作用的形式。因此，宇宙中的自然意识也是在进化的，它每进化一个层次，就被人的思维所固定下来，并停留在阴态的领域而形成了一种特定的结构。宇宙意识的初级层次和高级层次是并存的，初级的层次总是在维持着万物生成的秩序，而高级的层次却突飞猛进地推动着人类事物的变化发展。因为人类的事物本身就是宇宙演化的产物，如果没有最初级的意识形态，就谈不上高级的意识进化，人类的思想文化也就变成了无本之木，无根之水。

十二支神的组合是以月将加时来进行的。前面谈到，所谓月将加时，就是确定地球质点在天地之道上的位置。所谓地球质点，实际上代表的就是地球上发生的一件事物，它反映了该事物在天地之道中的年、月、日、时运转关系。这时的地球质点只是一个用不着的虚概念，而真正所用的是在此时此刻所发生的具体事物，该事物被一个支神所确定，这个支神就叫做月将之神，或者叫做将神。十二个月就有十二将神，它们分别是：

正月亥将登明，二月戌将河魁，三月酉将从魁，四月申将传送，五月未将小吉，六月午将胜光，七月巳将太乙，八月辰将天罡，九月卯将太冲，十月寅将功曹，十一月丑将大吉，十二月子将神后。

所谓将者，将在之意也。即在某月将由某神所立和主持事物。月将一旦加时，便确定了某件事物的完整格局，所有的神便凝聚在该月的某时形成了一个具体形态，这个形态由将神所主持，它执掌着全局的运动与变化。月将之位为太阳日缠所立，日缠叫做日主，为天干之所立。日主代表了整个的事物，月将则反映日主在天地之道上的位置。月将立在什么地方，日主也就立在什么地方。

在天地之道中，地日月三者已经被融合于一个完整的系统之中，这时它们都变成了质点，其本身的物质内容已经被抹掉，它们已经不能叫做地球、太阳、月亮了，而只能称之为“精”。古人以日之精、月之精、五星、北斗之精等等亦从此出，每一种精都可以用一个神来表示。因此，在六壬中，所有的东西都只能叫做精或者神，精与神的运动是通过气表现出来的。气的运动实际上是指质点间的能量通道运动，有通道则有气，无通道则气不通，不通则止也。

月将加时确定了十二支神在天地盘上下加临的位置，这是一种地日月关系的格局，但它还不构成具体的事物。事物必须要有日主的思想意识参入才能具体地确定其内容。这时要用日干支来确定阴阳神，阴阳神构成了四象，由四象再确定三传。为什么要确定课传呢？原来它是为了建立十二支神之间的运行通道。事物的运转都是由通道构成的，有通道相连，才能形成神的直接沟通和运动。天干五合的关系，实际上就是质点意识的耦合关系，它能激发质点产生相应的行为。支神一遇五合相通，便可直接产生两个空间系统的互通。如果不见通道，则只能在一个地支三合中运转，而不能形成事物关系的连接。

怎么知道有无通道呢？这个内容就在课传上，课传上的每个地支都可以建立一条通道，因为每一个地支都有它的天干加临（空亡除外），十二支神只要有天干五合通向课传，则必有一条通道，该地支也必然会与课传建立关系和产生运动。于是，天地盘、四课、三传的所有运动关系便确定了，它们形成了整个事物运动的相互关联。

为什么要用地日月来确定关系呢？因为质点的运动直接代表的就是时空的年月日时。所谓的天地之道，就是用来确定年月日时的。月将加时把一个事物形态固定在一个点上，并将该点展开变成天地盘，用一个日干支切入该事物，从而建立了各种阴阳的通道关系。每一条通道的两端，直接代表的就是具体的年月日时，这就是大六壬时空判断的最关键的内容。

十二将神的作用，是用来确定天地盘时空格局的，当然它的每一个神都具有着非常丰富的内含。比如用月将与时辰的上下加临关系就可以大概地看出整个时势运转的利弊，以及月将的停留之处，可以反映日主的气运旺衰等等。然而，事情的关键还在于干支课传的格局排布及其通道的运行。还有一个非常重要的东西，就是贵人十二神，由十二神的加临才能真正地确定各支神的意识内含。大六壬是一个极其复杂的综合体系，每一种神将的上下组合，都会反映出千变万化的内容。因为人类事物本身就是纷繁复杂、变化万千的。过去古人的判断内容到现代已经很多都不适用了，这是一种社会的进步与意识进化的反映。不过时代无论如何变，大六壬内在的逻辑是不会变的，我们只要沿着通道去寻找事物的运转关系，它的内在必然性就会显现出来。

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