柳州博物馆藏“廉州府印”/ 镇馆之宝--柳江遗印

柳州博物馆藏“廉州府印”

柳州博物馆藏“廉州府印”,正面篆书四字“廉州府印”,印身及背面刻有““使字第拾号”、“永历陆年玖月曾便宜补造”等字样。早年间挖沙人从柳江中打捞出世。今未见实物,仅从网摘文字中分析这枚铜印“补造”的历史背景。廉州,即明代廉州府,属广东,西临广西。相当于今钦州及合浦等地。“廉州府印”即廉州知府之印。该印应当“补造”于永历六年明将李定国收复廉州之时。据《续明纪事本末》记载:【顺治九年(永历六年)春正月,耿继茂入廉州,总兵蔡奎降。】继清将耿继茂占领明属廉州后,清兵陆续占领广东全境。当年秋七月,明李定国部便自武冈入广西,开始反攻。至九月前,收复广西。估计接近广西的广东廉州,也在光复之中。廉州的收复没有明确记载,但可从下文推断:【顺治十年(永历七年)春二月,李定国走广西。尚可喜再以兵陷廉州。】可见,永历七年春二月前,廉州是在明将李定国的控制之下。而“府印”上文字“永历陆年玖月曾便宜补造”,时间与李定国收复广西与广东廉州等地的时间正合。该印当为这段时间内,即李定国收复廉州后,即刻临时委任的明廉州知府之印。“廉州府印”失落在柳江的原因:一种说法:“查柳州地方志可知:永历五年(1651年),柳州曾爆发一场大战——当时,清军长驱直入,突破了柳州周边的防线。八月十五日,明朝降清将领孔有德率大军攻陷柳州城。这是明朝灭亡后,清军第一次占领柳州。第二年,趁清军立足未稳,李定国调集各方军队围攻柳州。其中,廉州、雷州两府也奉命出兵参战。为了在战场上发号施令方便,带兵远征柳州的廉州府尹自然要随身携带着“廉州府印”。经过多天激战,李定国一举收复柳州。此后,又攻克桂林,逼得孔有德自杀身亡。“廉州府印”会不会是在这一次攻城战中落入柳江的呢?”这种说法不能成立。李定国永历六年七月进攻广西,至多九月前广西全境已光复,按《永历实录》记载,“八月,李定国复平乐、梧州、柳州”。即收复柳州是在九月以前。因此,“永历六年九月”补造的廉州府印不可能出现在八月的柳州光复战役中。另一种说法:“永历十年(1656年),孙可望派兵逼攻柳州。因驻守柳州的兵力有限,李定国再次急调廉州府兵力前往增援。双方在柳州发生几场小规模战斗后,李定国觉得如此争斗下去,必然是两败俱伤,决定主动放弃柳州城。李定国所部与廉州援军匆匆撤出柳州城,渡过柳江后,放火烧毁了江上的浮桥。“廉州府印”,应该就是在这场匆忙的撤退中不慎落入江中的。”这种说法也是有问题的,孙可望部主要活动于云、贵、湘等地,李定国的势力集中在广西。永历十年(1656年)孙可望派兵逼攻柳州的说法的依据何在?事实是相反的,按《续明纪事本末》记载,“永历十年春正月,李定国大拜孙可望於田州”。田州即今百色市田阳县,也就是说,基于永厉十年当时两人的势力所及,孙可望的势力于情于理也只能活动在广西边界,基本没有可能深入桂中腹地的柳州。而且,永历十年南明朝廷确实失去了柳州,但该城是被清军占领。当年柳州地区没有孙可望部活动的记录。我的分析————“廉州府印”的“补造”,当为李定国于永历六年九月前收复广西及广东一部之事所致。此后围绕柳州的历史脉络基本如下:永历七年四月,李定国攻肇庆,未能战胜尚可喜,还屯柳州;七月,李定国再攻广东未果,还柳州,孙可望来攻,被李定国打败;永历八年春正月,孙可望部冯双礼又攻柳州,这一次李定国没有还击,而“攻广东以避之”;永历九年春正月,李定国在广东被清军击溃,包括“廉州”在内的两广多地被清军占领。秋七月,“总兵龙韬駐柳州,声結定国”;永历十年七月,“龙韬没于柳州”。自此,柳州应一直处于清军的掌握之中。按以上事件的脉络分析,“廉州府印”出现在柳州的时间范围,当是永历七年七月至永历十年七月这三年当中。那么府印失落柳江是孙可望的进攻所致?或是清军的进攻所致?孙可望对李定国的两次攻击,一次以失败告终,一次以李定国撤让告终,实际上李定国是掌握着主动。因此理论上其部下“廉州府印”的遗失可能性是存在的,但可能性小。最大的可能来自于清军攻陷柳州。【永历七年春正月。。。尚可喜再以兵陷廉州。線國安敗胡一青於賓州,全節入象州,合攻桂林;陳經猷不能禦,桂林復沒。一青、龍韜、楊武走。】从以上的记载分析,龙韬与杨武两人中,有一人当时应驻守廉州,廉州府印可能就与此人相关。鉴于资料的缺乏,只能做个逻辑判断:廉州府印的踪迹,是从廉州到柳州。而上文中“龙韬”的踪迹,可能开始是出现在廉州,最后肯定是出现在柳州。那么就可以模糊地推断一种可能性,即龙韬在永历七年时为廉州守将,九年七月驻扎柳州,而在清军攻击下,永历十年七月龙韬在柳州全军覆没,只身脱逃。廉州知府可能就是龙韬,也可能是跟随他从廉州转战至柳州的同事。史载【龙韬没于柳州】,是否暗含了廉州府印“没于”柳江的真正原因?(2015-02-06 14:15:16)镇馆之宝--柳江遗印(2006/08/16)央视国际 www.cctv.com  2006年08月16日 19:02 来源:CCTV.com主持人:观众朋友们大家好!二十多年前的一天,柳州市博物馆收到了一件重要的文物,它是由一位民间人士献出来的,后来这件文物成了该馆两件镇馆之宝中的一件。那么当年献出文物的人是谁呢?由于曾经负责过这件事情的人早已离开,所以博物馆的人始终再没有与献宝人联系过,也不知道他在哪里。今年十月份,这件文物将在柳州市新落成的博物馆向社会公开展出,因此大家很希望寻找到当时的献宝人。那么这个人是谁呢,他献给博物馆的又是一件什么文物呢?柳州市博物馆的文物仓库内,在上万件待展文物中,保管人按照编号,找到了一个藏品箱,当年那位献宝人献给博物馆的文物就放在里面。文物被保管员小心翼翼地取出。这是一个型制较大的铜印,通高约10厘米,印钮高9厘米,印面呈正方形,刻有四字篆书。这件藏品就是二十多年前,那位献宝人献给博物馆的。当时献宝人只露过一次面,后来博物馆就和他失去了联系。在库存文物的登记帐目上,只留下了关于这件文物交接时的一个简单记录。

柳州市博物馆保管部主任覃国宁:我们就记录有这件铜印的献宝人就是1983年,黄健忠老先生捐给博物馆的。这个人现在还能不能联系上呢?根据文物帐目上的记下的名字,柳州市博物馆开始寻找当年的献宝人。2006年6月28日,他们在当地地报纸上登出寻找黄建忠的文章,结果在两天之后就有了消息。柳州市博物馆保管部主任覃国宁:来了两个电话,一个是叫黄健忠的儿子打来的,他说他爸爸已经去世了,曾经献东西给博物馆,另一个就是黄健忠老先生,他就给我们也来了电话,他说他手上呢有最好的珍贵资料,就可以证明这件东西呢就是他捐给博物馆的。那么这两个人里,哪一个是真正的献宝人呢?第二位称作黄健忠的人,说手里有一样能证明他是献宝人的东西又是什么呢?博物馆的工作人员进行了核实,结果在第二个叫黄健忠的人的家里,他们看到了对方拿出的留在纸上的一个印章,经过仔细核对,它与博物馆那枚铜印的印文、型制完全相同。据此博物馆的工作人员确认了眼前的黄建忠老人,就是当初的献宝人,这个印章是二十多年前盖下的。这枚铜印当年是怎么到了黄健忠手里的呢?这与黄建忠老人过去从事的职业有关。黄建忠老人曾是柳州市河沙公司的职工,以前常年忙碌在柳江的捞沙船上。1983年七月的一天,他们的船像往常一样在江上作业,下午时分,当船行至柳江上游距江岸约20米的地方捞沙时,突然间有了一个意外地发现。黄建忠在捞出的沙子里看到了一样金属物,他马上眼前一亮,稍做清洗拿在手里仔细端详,感觉到不像是一件寻常的东西。黄健忠:我一看呢上面有个把子,它那个是四四方方的,肯定是一个宝东西,你看这么好的东西,,有这么好的字在上面,肯定是个宝物之类的,我就交给博物馆去。

当时博物馆收了这枚铜印后,发给黄建忠15元的奖金。那么这枚铜印为什么会在柳江中出现?它是什么年代的东西呢?这与柳州的一段历史有关。专家在考证过程中发现,在这枚印的背面隐约可见“永历六年九月”的楷体款识,由此认定它是永历年间的印章。永历是明朝灭亡以后出现的一个年号。公元1644年,李自成攻入北京,镇守山海关的明朝将领吴三桂引清军入关,明崇祯皇帝在北京景山吊死,明朝的统治结束。但在长江以南的许多地方,一部分明朝的大臣和将领拥立的南明政权,仍在开展抗清军斗争。在崇祯死后的第三年,原来明朝所封的桂王朱由榔在广东肇庆称帝,改年号为永历,史称南明,朱由榔就成了永历皇帝。柳州市博物馆馆长程州:朱由榔以广西为中心,那么以梧州还有柳州,还有南宁作为他的行在,在这里开展了抗清斗争,那么当时的南明政权,在这些州县设置了自己的政权。这个政权的设置就包括了设置了州府,还有下面的县衙。据相关记载,永历皇帝在这一带联合反清复明的武装力量,抗击清军的过程中,按照明朝惯例,向所设立的地方政权颁赐有官印。据推测,这枚铜印应该是在这种情况下铸造的。主持人:据说在永历帝朝廷里,曾任大明朝末代宰相的雷跃龙主持朝政,铸造官印。每授一官,必铸一印。在此期间,铸印的数量非常大。1990年8月,在云南玉溪市梁王坝一个红砖厂发现了一枚永历时期的铜印,印背面有楷书:“永历十年八月某日礼部造、永字3449号”等字样,由此可见当时的铸印情况。而黄建忠老人当年从柳江中打捞出的的铜印是铸于永历六年九月,为永字第10号。那么这枚印是南明永历王朝中那个官府所使用的呢?从这枚正方形的印面上可以看到阳刻的:“廉州府印” 四个字,字体工整清晰,那么廉州府是指当时的什么地方呢。柳州市地方志办公室原编审:戴义开:廉州府当时呢实际上就是现在的北海市,北海市的合浦县,当时廉州府是辖县的一个政区了,廉州府的这个铜章它是有一定档次的。据记载,廉州府在明朝初年设立,属广东布政使司。在明代行政区划中,布政使司相当于省。永历年间,廉州府曾归南明朝大将军李定国所辖。李定国原是农民起义军张献忠的大西军将领。李自成和张献忠领导的农民起义军失败后,李定国率余部退到南方,占据了云南、广西等地方。后来他归顺了南明朝,与永历帝朱由榔联合抗清。柳州市地方志办公室原编审戴义开:当时代表南这个明王朝的军事活动主要力量是李定国,李定国成了一个当时抗清的一个重要的军事力量,李定国也是几出几进(柳州),跟清兵较量,规模大的程度,可以达到什么呢,他把巷战都搞出来了,赶着大象群往前冲,你这个马,骑兵、步兵,这种情况下,一下子是很难抵御的。那么这枚“廉州府印”当年是不是由李定国所掌管过呢?专家分析认为,这枚印当时的掌管者应该是廉州府尹大人,但史料上没有这位府尹大人的相关记载。而据柳州市的地方志资料记载:在公元1651年,也就是清顺治八年,柳州发生了一件大事。柳州市博物馆馆长程州:清朝的军队那么长驱直入突破了柳州的防线,直逼柳州城内,在这个时候呢,明朝降清的将领孔有德率大军攻陷柳州,在八月十五号进入柳州城,也就是在这个时候,清朝统治中国后,清军第一次占领柳州。到了第二年,也就是清顺治九年,归附南明的大西军将领李定国,调集周围的南明地方军队,其中包括廉州府的兵力,经过多天的激战,又一举收复了柳州。专家分析认为,当时在李定国的调动下,廉州府尹大人携“廉州府印”往返于廉州府和柳州,参加对清军的作战,这种推测应该是不会有误的。柳州市博物馆馆长程州:在明代的建制中,大印必须跟着府尹,那么这一枚铜印呢,隶属于广东的布政司,而且呢它可以在南明政权之下,调遣军队。从这枚铜印的铸造年代看,上面刻的是永历六年,也就是1652年,但朱由榔是在1647年称帝的,为什么在他称帝后的第六年,才出现了这枚地方政府的官印呢?考证中,在印的背面又发现了:“曾便宜补造”的字样,使这个问题得到了解释。它说明在此之前,已经有过同样的一枚官印了。主持人:由此可以看出来,从柳江上打捞出的这枚“廉州府印”,是在永历六年补造的,也就是说先前丢失过一枚“廉州府印”。但是后来补造的这枚印,也没能逃脱丢失的命运,又沉入到了柳江中。知府大印一而再地丢失,说明在当时兵荒马乱的危局中,南明政权已风雨飘摇。那么永历六年补造的这枚“廉州府印”是怎样落入柳江的呢?根据柳州市地方志的记载,它与永历朝所发生的一次内讧有关,那么这次内讧因何而起呢?当时李定国从清军手里收复柳州后,率兵进驻于此,与老百姓分田而耕,并在柳江上建起了浮桥,希望长期驻军。李定国一心“扶明灭清”,战功显赫,因此受到永历皇帝的多次嘉赏。柳州市博物馆馆长程州:永历皇帝为了对这员猛将进行嘉奖,那么就是给他授予 “安西王”,于是呢,在南明政权的另一将领,就是孙可望对此有不同的看法。孙可望是何人呢?孙可望过去也是张献忠麾下的一员猛将,他与李定国都曾是张献忠的义子,为异性兄弟,后来一起归顺了永历皇帝。由于李定国战功卓著,不断受到重用,所以引起孙可望的强烈不满,于是两人出现了摩擦,最后反目,二者的矛盾逐步上升为内部战争。柳州市博物馆馆长程州:于是孙可望在永历的十年率兵逼攻柳州,目的是想驱赶李定国。永历十年,面对孙可望的进攻,李定国驻守的柳州因兵力有限,所以他急调廉州府、雷州府等地的兵力固守。经过小范围的战斗后,李定国出于大局,不愿两派俱伤,所以决定放弃柳州,率军从柳江撤退。柳州市图书馆原副馆长:陈铁生:孙可望就追赶李定国,就追到柳江这个地方,在柳州附近有个江口这个地方,这次战斗是在江面上打的,沿江打的,所以说这个(廉州府)印,是不是在那个时候,丢失(江中),可能性是很大的。后来李定国迅速率军渡过柳江,并烧掉江上的浮桥,撤出了战斗。专家推测认为,廉州府印的在柳江中被发现,最大可能是在永历十年的这次战事中落入江中的。这样算来,从永历六年到十年,这枚官印的使用时间大概仅为四年左右。永历朝处在动荡的乱世,封官许愿的事多,铸印的数量也多,据说有些印甚至还未来得及颁发。那么关于永历政权所颁赐的官印、圣旨等文书,大约是在什么时期终结的呢?公元1658年,孙可望投降清朝,贵州、广西均为清军占领,朱由榔失尽了地盘,无奈之下逃入缅甸境内,被缅甸人俘获。公元1662年,吴三桂进兵缅甸,索取朱由榔。缅甸国王派兵士把朱由榔抬到吴三桂军营,吴三桂将他在云南昆明绞死,至此存在了十五年的永历朝灭亡。而这一时期的印章、圣旨以及其他文书也随之划上了句号。主持人:在柳江的河沙里静静沉睡了三百多年的这枚“廉州府印”,应该说是见证南明永历朝这段历史的一件重要实物。作为南明永历时期的官印,虽然过去铸造得比较多,但由于朝代很短,加上不停地战乱和丢失严重,所以目前发现的很少。据了解,在南方,有一些藏家收藏有永历时期县府一级的官印,大小在五、六厘米左右,民间的交易价格一般在三万元到五万元之间。而像“廉州府印”,这样的官印,还是十分罕见的,因此它成为了柳州市博物馆的镇馆之宝。专家认为,这枚官印的发现,对于研究南明的历史、明代官职制度以及地方历史等问题,都具有极高的价值。

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