这个月性生活对身体的损耗，远超过你的想象
房事是人之本性，当然不可断绝！然而在生病的时候，千万要戒除房事！
人生病的时候，阴阳已经不平衡，需要内调外养，让身体重新回到平衡之中，而房事本身就是一个消耗气血，耗费肾精，阴阳大动的事情。
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房事消耗气血，除了你生病的时候，天地的阴阳变动，不够平衡的时候，也是不宜房事的，天人合一，天地的变化，很容易影响到人体，和老天对着干，不会有好果子吃的。
现在是农历五月，五毒月。古人称之为「恶月」。湿热弥漫，容易有邪气灾疫。其实，就是老天爷「病了」，变得不够通透，天地间充塞着很多湿热和浊秽。
我们也不会舒坦，变得昏昏沉沉，没有精神……这时候，你还想搞事情嘛？！
古时候，出嫁的女子要在农历五月和六月（真是很长），顺应天时回娘家，避开老天爷的毒，也避开夏天赤身裸体诱惑的陷阱。
因为五毒月里有九毒日，这九天可谓是「毒中之毒」，要特别忌房事！以免伤身。
另外，还有一个天是：五月十四日 ——夜子时为天地交泰。也是不宜房事。
不能真的回娘家，至少分床独宿，床也没得富裕，至少要在内心安如处子，如如不动！毕竟——
敲黑板！除了房事，撸事也是一样，男女都一样，伤精耗血，都要尽量避免。
特别是当你身体已经有这些感受的时候，就更要注意，养好你的肾。
其实，最应该藏好的是你看不见，却一直在消耗的肾哪！除了减少房事，这些事情也让你把肾藏好。
有些人是20岁，有些人是25岁，一旦熬夜，就会特别难受，再不是年少轻狂，high个三天三夜也没问题的时候了。
年轻时，肾气旺盛，多挥霍一些也没有感觉，等你发现，23点之后不睡觉，已经是强打精神的时候，就像是慢撒气的球，等你意识到，球儿已经玩不转了。
如果熬夜只是为了找到自我，弥补这一天对自己的亏欠，建议你早点起床，你会发现，早起的人生，开挂一般可怕。
有个朋友特别喜欢夜跑，一开始还挺美，觉得睡得好了，跑着跑着，发现掉头发特别严重，她本来就是特别容易出汗的那种人，睡眠变得不好反差。停掉了夜跑之后，身体也一直觉得很虚……
想要运动，最好是太阳初出时的早上，其次是太阳将要落山的傍晚。太阳落山之后，阴盛阳衰，也不要折腾自己的身体，扰动自己的阳气，出大汗的事情不要做。
很多事情不只是做，会伤身，光是想，就已经让我们肾水开始调动了。再和其他的伤肾精方式组合在一起，比如熬着夜刷淘宝，疯狂地挑选和想要。就会调动起我们的肾水，第二天你会变得昏昏沉沉，很没精神。
久而久之，肾水枯，当你真的想大干一场，无论是房事，还是事业，你会发现，你已经干不动了。
分清欲望和理想真的很重要，欲望令人生病，心中少一分欲望，对心肾就多一分养护。
吃啥都没味儿，只想重口味，爱吃咸，爱吃辣，都是用重口味调动自己的肾精，才觉有滋味。特别是爱吃咸的人，身上可能会很白，脸色会格外的黑，因肾对应的是黑色。
除了避免错的，还要经常做对的。除了节流，还要开源不是，虽说肾精有个定数，但是这些方法。帮助我们好好养护肾精。因为我们的肾精，就藏在：
道家传统养生法「赤龙搅海」是对所有脏腑都有涵养，尤其固肾精，养肾阴。
「赤龙」指人的舌头，「海」是指口腔，所谓「赤龙搅海」，是用舌头在口腔内搅动，使体内水分上升至口腔，通过唾液腺变为唾液，再徐徐咽下，从而达到健身祛病、延年益寿的目的。
中医认为舌为心之苗，脾经连于舌根、散于舌下，肾经也通舌根，肝经行颊里环绕口唇，喉咙发音更离不开肺气。舌的活动还牵扯到任脉，动舌头是牵一处动全身的内调方式。
人的口水分「唾」与「涎」，当中「肾在液为唾」，「脾在液为涎」，唾和涎是肾气和脾气所生化之物，合称「金津玉液」。
肾为先天之本，藏先天之精；脾为后天之本，运化水谷，为气血生化之源。五脏藏精，精化津液而濡养全身，道家认为，口水是人之精华所在，每一滴都很珍贵。
人身与大自然本是一体，亦如一小天地。心为天，肾为地，气循环于天地之间，心性伏下，与肾气交合，《老子》曰「天地相合，以降甘露」，人的口水是气之所生，犹如清晨的露水，最能滋养润身体。
叩齿吞津：叩齿，就是上牙叩下牙，能震动骨骼。中医认为齿为骨之余，肾又主骨生髓，所以叩齿能够激发和固护肾气肾精。
藏在安静的心神里： 没事儿多安静地呆着，安静就是养肾。别老虚劳烦张，就是对肾最好的呵护了。
《黄帝内经》说「五谷为养」，谷物是植物的种子，凡事种子都是可以补肾的，也就是可以养我们的肾精。
另外，现在一吃什么药都说补肾。中医从来没有这么粗糙的理念。补肾，比如六味地黄丸，可以说，现在七八成的人吃六味地黄丸是吃错了。中医的补肾一定要落到实处：你是补肾阴，还是补肾阳，是补肾气，还是补肾精。
肾藏精，指的是肾具有贮存、封藏精气，以司人体的生长发育、生殖、生髓化血、自和调节的功能。
肾精虚的表现，根据《素问 · 上古天真论》女七男八的生长描述，主要体现在牙齿、头发、骨骼、生殖状态等方面。
比如骨骼萎软，表现为S型腿、O型腿（罗圈腿），肋骨外翻，囟门迟闭，鸡胸龟背。还有一个中医的术语叫「五迟五软」。
还有小孩表现为头发黄而稀疏干枯，智力下降，痴呆（肾藏精，精生髓通于脑，所以肾决定脑力），比如那种先天性愚型（西医叫唐氏综合征）。
肾精的一个重要作用是生殖。在青壮年，肾精虚主要表现为生殖功能的下降，男子叫不育，女子叫不孕。我没看过女性的统计数据，但是男性的可怜，男性生殖能力不是一般的下降，是直线下降，下降得很厉害。
早衰表现为骨脆易折，骨质增生；头发易脱易白；很早就开始牙齿松，掉牙齿；还有智力下降，反应迟钝，老年性痴呆；还有生殖功能，有人很老了还可以生，有人很年轻就已经生不动了。
气虚基本上就是能量不够、功能减退。最容易出现的就是疲惫感。有两种疲惫感：一个是体力的疲惫感，一个是精神的疲惫感。
但仅仅有这个基础，只能叫气虚，还不能叫肾气虚，你必须加上肾的功能概念进去以定位，也就是要看到肾的功能减退了。
肾有个功能叫主纳气，纳气跟呼吸深度有关。所以假如肾气虚，除了神疲乏力、少气懒言，还有一个很明显的表现就是呼吸很浅，一般叫作「呼多吸少，动则气喘」。这个叫肾不纳气。
气有很多功能，推动、温煦、防御、气化、固摄，所谓固摄是对本脏所管的液体有控制作用。肾气虚则控制不住本脏的液体，最常见的就是小便清长、量多、夜尿、遗尿、尿失禁，或尿有余沥（留有余滴）。
男性滑精、遗精、早泄，控制不住；女性也有，长期带下清稀。这里要注意：如果说时间不算太长的带下，中医一般算寒湿或者湿热，但是长时间的带下清稀，则跟男性滑精的意义差不多。
所以肾气虚的表现以两组症状为主，一个是控制不住本脏液体，如小便，二是影响呼吸，容易气喘。如果从机理看，还可以有第三组，就是影响水液代谢，比如说水肿。
阳虚则寒，阴虚则热。其实阳虚跟气虚有点重叠。阳虚也有功能下降，肾气虚出现的所有证候，肾阳虚都会出现。但是肾阳虚多了一项寒象，比如说这个人比常人怕冷，或者干脆是腰膝酸冷。
所以补气药和补阳药不太一样，但是你说可不可以互用，基本上是可以的。比如说人参是补气药，你说我阳虚吃人参行不行，可以，虽然对你寒象影响不太大，但是至少你的功能减退部分可以解决。
阴虚的简单理解是液体减少。液体减少了制约不住阳，那么它的基本特征就是热。
表现出来，阴虚有这样几个热型：低热、潮热、五心烦热，还有一些症状：颧红、盗汗，因为津液减少了，所以口干、小便短、大便干，舌红少苔，脉细数。
有了这些症状最多说是阴虚，不能说肾阴虚。还要加上肾的定位表现，比如腰膝酸软、耳鸣。这个时候男性不会阳痿，因为阴虚则阳亢，所以他应该是阳强。阳强即阴茎容易勃起。
有人说，这不是挺好的吗？非也，阴虚最后会阴损及阳，导致阳虚，阳虚又会造成阴虚，最后的结果是阴阳两虚。这个不是真正的强，真正的强是阳盛。那个热是偏实的，不是偏虚的。
调治肾精虚，比较正宗的一个方叫作龟鹿二仙胶，它的组成是龟胶、鹿胶、人参、枸杞子。
假如你找不到这个，其实用六味地黄丸也行。六味地黄丸最早出现是在宋代钱乙的《小儿药证直诀》，是拿来补肾精的。过了两百年之后，阴虚火旺的理念比较普及，阴虚的人比精虚的人多，六味地黄丸才慢慢转型成了补阴。
为什么说很多人都吃错了六味地黄丸？因为它是补肾阴的，而大部分找六味地黄丸来吃的是性功能不好的人，性功能不好多数是肾阳虚，肾阳虚吃补肾阴的药物，越吃越不好。
由于六味地黄丸的药量不多，便于加减，像后来的知柏地黄丸、杞菊地黄丸、麦味地黄丸，都是从这个基础上加起来的，它就变成了补阴的主方。这是中药方剂之中转型最成功的，而它也可以用来补肾精。
补肾气的就是金匮肾气丸，但金匮肾气丸要注意它有两种，现在市场上同仁堂卖的金匮肾气丸其实不是原版的，因为它多了两味药，一个车前子，一个牛膝，它其实这个是济生肾气丸。
济生肾气丸的副作用比较少，因为牛膝可以引火归元，吃济生肾气丸除了补肾阳、补肾气，还可以引火归元，不那么上火。
所以，同仁堂的金匮肾气丸其实是用了功效好的组方，而用了名头比较大的金匮肾气丸的名字。但是其他一些厂家出的金匮肾气丸，可能就是金匮肾气丸，没有牛膝和车前子。
肾阴虚就用六味地黄丸。学中医的精确度再次显现，阴虚还是需要分类的，阴虚火旺就用知柏地黄丸，肝肾阴虚用杞菊地黄丸，肺肾阴虚用麦味地黄丸。
肾阳虚可以用刚才讲的金匮肾气丸，比它更够力的叫右归丸（左归丸补阴的，力量强于六味地黄丸）。
如果你觉得还是不够力，那就用附子理中丸，附子理中丸就是脾肾一起补；还是怕不够力，那就是附桂理中丸；还是怕不够力，就用汤剂；还是不够力，加艾灸。
有人问，吃了补肾阳的药上火怎么办？还是艾灸，灸涌泉穴，把脚灸暖。
其实人的健康，很简单的一个标准就是保持两个地方暖的就行了：肾是暖的，脚底板是暖的。这就意味着你的阳气在下半身，可以像灶火煮饭一样自下而上地温煦脏腑，同时又可将水分蒸腾上去再从上而降，如甘霖普施。
人生就像油灯，有的人看似烧得很旺，但其实是他把灯芯调高了，这样的人，烧着烧着，就很快油尽灯枯了，不能长久。有的人，烧的没有那么旺，却可以长明，这样的状态，有节制，才是真正的养。