兰花之美,中国人最懂! 2024-08-07 10:47:54 芝兰生于深林,不以无人而不芳。君子修道立德,不谓穷困而改节。——孔子中国人对于花的理解与热爱,往往是从对生命的领悟中得来,花之情就是人之情。在中国人眼中,百花中,最为独特的当属兰花。兰花被称为国兰,有王者之香,君子之品,不仅能愉悦感官,更可寄以心曲。兰花品德高洁,枝叶典雅,花朵幽香清新。古人以兰赋墨、借兰抒怀,“长绿斗严寒,含笑度盛夏”,视兰花为高洁、典雅、爱国和坚贞不渝的象征。兰,已经成为一种气质,融入进中华民族的精神。兰花之美,只有中国人最懂!幽兰,不因无人而不芳两千多年前,孔子周游列国,而终不见用于诸侯。在归家途中,路过一处隐秘山谷。这里人迹罕至,但却有一丛幽兰生于杂草之中,岿然独茂,迎风散香,丝毫不在意身边都是杂草,不在意有没有欣赏之人人。时间过了一千多年,韩愈在《猗兰操》中写道:兰之猗猗,扬扬其香。不采而佩,于兰何伤。 兰花有王者之香,其性幽贞,没有人采佩,对兰花本身有什么损害呢?在中国,兰花又被称为国兰,我们的兰花和别人的兰花是不一样,它凝聚着太多的故事和传承。正是由孔子、韩愈这样的注入,所以千百年来,兰花一直被视为君子,被中国人热烈地爱着,为它写诗,为它做画,为它歌咏…… 五代 黄居寀(933~993年后)《花卉写生图册》王羲之的书法之美,得益于养鹅,更得益于爱兰。迎风飘拂、婀娜多姿的兰叶,让他造出了飘逸流畅、妍美遒媚的书法新体,他将兰叶的各种姿态,运用到书法之中,达到了神韵生动、随心所欲的最高境界。“天下第一行书”王羲之《兰亭序》我国元代一件稀世名瓷青花四爱图梅瓶,有“王羲之爱兰”、“周茂叔爱莲”、“孟浩然爱梅”、“林和靖爱鹤”四幅图,可见,王羲之爱兰影响之深远。元青花四爱图梅瓶书画界的旷世奇才徐渭,更是以兰花为自己的生命与人格的写照。在送画于友人仙华,题诗曰:“仙花与杜诗,其词拙而古。如我写兰竹,无媚有清苦。”以“无媚”与“清苦”概括自己的人生。明 徐渭《兰香图》水墨绫本明 徐渭(1521~1593)《双清图》水墨绫本明代四才子文徵明也喜养兰画兰,他从栽兰、赏兰中获得了艺术灵感,所画的兰花,秀丽婉润,风度翩翩,人称“文兰”,成为了画坛里首屈一指的画兰大家。明 文徵明(1470~1559) 《兰竹石图》 北京故宫博物院藏赏兰,喜得清雅在人间“兰有四清,气清,色清,姿清,韵清。”兰花,品种甚多,姿态万千,枝叶或婀娜垂落、或刚劲直立,皆有刚柔并济的气度。花朵或团团紧簇,或闲闲几朵,色彩明丽而不妖艳,香气清幽而不浓浊。赏兰当在惠风、轻烟、淡阴、嫩清天气,挑选清露、晓日、晚霞、皓月之时。清人许霁楼《兰蕙小史》里说,最美的时刻是坐在窗下,风轻轻吹,兰花微摇时,一个人静静看着。如果好友来了,那就煮一壶茶。茶的醇香,兰的清香,徐徐萦绕在身边,清心自在。清雅之兰,须有清心来赏。兰的美好,在于它让我们有了一个理由:花都开好了,何不静下心来生活?听兰,唱得清馨在耳边 据说,孔子在山谷里唱的那首《猗兰操》,是最早的关于兰花的歌。但或许,人们更熟悉的是那首简单直白的《兰花草》。“我从山中来,带着兰花草。种在小园中,希望花开早。”最初的词是胡适写的,后来才谱成曲。当年友人送了胡适一盆兰花草,他很是欢喜,细心地养着。每日要看它三回,天冷了又赶紧抱进屋里。可是直到秋天,还没开花,只有几片青翠的兰叶。于是胡适把自己的这份心情,写成这首小诗,名为《希望》。明明是件略有遗憾的事,却被他写出了几分可爱天真。也许这盆兰草不会开花,可是胡适的心里早已开出了花,那是向往美丽的花。这不就像是我们在追逐一切美好与爱,也许不一定追得到,但那一路的欢馨就是生命的答案。兰的美好,在于当它来到我们的生命中时,就已经是一个美好的故事,就已经让我们心向往之。说兰,叹得清气在心间孔子说:芝兰生于深林,不以无人而不芳。君子修道立德,不谓穷困而改节。这句话,或许是对兰之品格最好的注解。兰花,本就来自深谷丛林间,不因为没有人来就不吐露芬芳,而君子要修身养性,也不会因为未能施展而改变志向。“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。”近朱者赤近墨者黑。与德才兼备的人在一起,就像住在养了芝兰的地方,久了就闻不到香味了,因为自己已经与他们融为一体。中国人对兰花的热爱,是刻在骨子里的。兰花的品格早已成为中国人集体性格的一部分。兰花,立道坚贞,洁身自好,其香也淡,其姿也雅,其境也幽,兰花之美,只有中国人最懂。 来源:古典书城 赞 (0) 相关推荐 孔子名言解读有感 孔子名言解读有感 李自立 "芝兰生于幽林,不以无人而不芳:君子修道立德,不为穷困而改节." 此文出处是春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人孔子 孔子家语>. <孔子家 ... 【中国兰花】关于国兰文化主题征稿的通知 关于国兰文化主题征稿的通知 中国人历来把兰花看做是高洁典雅的象征,并与"梅.竹.菊"并列,合称"四君子".通常以"兰章"喻诗文之美,以&qu ... 墨兰 朗读:轻婉飞扬 文友照州桥给我留言说"养一盆墨兰吧,一定跟你的气质很搭." 这是我第一次听到墨兰,也是第一次听到这个名字就怦然心动了. 墨兰.墨兰,单从名字上看,既有墨之韵,又有兰 ... 【中国兰花】于同云朗诵:观想心中的国兰之花 于同云简介:于同云,话剧演员,中国诗歌学会朗诵演唱专业委员会委员,河南省演讲与口才学会会长,河南省朗诵协会会长. 请点击以上音频即可聆听↑↑↑ 观想心中的国兰之花 作者:邱春兰 2000多年前,中国兰 ... 以兰自喻,借兰抒情,浅谈中国的“兰文化” 兰花,"花中四君子"之一,对于有着"天下第一香"的兰花来讲,一直都是中国人民所喜爱的对象,兰花的"王者之香"一直伴随着中华大地走过了上千年的 ... 何为君子?孔子在困境时对学生说的话,家长群都转发了! 孔子家语(节选) 春秋·孔门弟子 芝兰生于深林,不以无人而不芳 君子俢道立德,不为穷困而改节 兰素来幽贞淡雅 身怀异香,卓而不立 世人为之倾心动情 将其列为"四君子"之一 历代文人 ... 兰花之美,只有中国人最懂! 幽兰逢春传奇乐坊 - 民乐合集3 自古中国人骨子里就有 一种爱花的情结, 认为花是有情之物, 不仅愉悦感官, 更撩情思,寄以心曲. 爱美.爱花,视花为美,与花媲美 认为花是世界上美之物 中国人对于花的 ... 兰花之美 只有中国人最懂 中国人对于花的理解与热爱,往往是从对生命的领悟中得来,花之情就是人之情. 兰花被称为国兰,有王者之香,君子之品,不仅能愉悦感官,更可寄以心曲.兰花之美,只有中国人最懂! 幽兰 |不 因 无 人 而 不 ... 兰花之美,只有中国人最懂 兰花草 王珺 - 背景音乐之旅.(CD1) 中国人对于花的理解与热爱,往往是从对生命的领悟中得来,花之情就是人之情. 兰花被称为国兰,有王者之香,君子之品,不仅能愉悦感官,更可寄以心曲.兰花之美,只有 ... 中国国画的兰花之美,只有中国人最懂! 自古中国人骨子里就有 一种爱花的情结, 认为花是有情之物, 不仅愉悦感官, 更撩情思,寄以心曲. 爱美.爱花,视花为美,与花媲美 认为花是世界上美之物 中国人对于花的理解与依恋 往往是从生命的大彻大悟 ... 一日禅:兰花之美,只有中国人能懂 千百年来,兰花一直被视为君子的象征,被中国人热烈地爱着,为它欢喜为它忧,为它写诗,为它入画,为它歌咏-- 清雅之兰,须有清心来赏. 兰的美好,在于它让我们有了一个理由:花都开好了,何不静下心来生活? ... 兰花之美,只有中国人能懂 兰之猗猗,扬扬其香.不采而佩,于兰何伤. 兰的美,只有中国人能懂. 这一切要追溯到几千年前的孔子.那天,游说诸侯施行仁政失败的孔子,心灰意冷地走在一处幽静的山谷里. 突然,一股浓烈的香气扑鼻而来.孔子 ... 兰花之美,只有中国人能懂! 清 石涛<兰竹双清图> 自古中国人骨子里就有 一种爱花的情结 认为花是有情之物 不仅愉悦感官 更撩情思,寄以心曲 爱美.爱花,视花为美,与花媲美 认为花是世界上美之物 中国人对于花的理解与 ... 兰花之美!100种珍稀兰花,美醉了! 古人曰:"兰花生於幽谷,不己无人而不芳",我最爱"四君子"中的兰花,高雅脱俗的气质,不仅仅爱兰花的清香,更爱它那无私的奉献:兰花把清香奉献,当人注意到它时,它那 ... 「愙斋书法」兰花之美,君子之德 「愙斋书法」兰花之美,君子之德
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芝兰生于深林,不以无人而不芳。君子修道立德,不谓穷困而改节。——孔子中国人对于花的理解与热爱,往往是从对生命的领悟中得来,花之情就是人之情。在中国人眼中,百花中,最为独特的当属兰花。兰花被称为国兰,有王者之香,君子之品,不仅能愉悦感官,更可寄以心曲。兰花品德高洁,枝叶典雅,花朵幽香清新。古人以兰赋墨、借兰抒怀,“长绿斗严寒,含笑度盛夏”,视兰花为高洁、典雅、爱国和坚贞不渝的象征。兰,已经成为一种气质,融入进中华民族的精神。兰花之美,只有中国人最懂!幽兰,不因无人而不芳两千多年前,孔子周游列国,而终不见用于诸侯。在归家途中,路过一处隐秘山谷。这里人迹罕至,但却有一丛幽兰生于杂草之中,岿然独茂,迎风散香,丝毫不在意身边都是杂草,不在意有没有欣赏之人人。时间过了一千多年,韩愈在《猗兰操》中写道:兰之猗猗,扬扬其香。不采而佩,于兰何伤。 兰花有王者之香,其性幽贞,没有人采佩,对兰花本身有什么损害呢?在中国,兰花又被称为国兰,我们的兰花和别人的兰花是不一样,它凝聚着太多的故事和传承。正是由孔子、韩愈这样的注入,所以千百年来,兰花一直被视为君子,被中国人热烈地爱着,为它写诗,为它做画,为它歌咏…… 五代 黄居寀(933~993年后)《花卉写生图册》王羲之的书法之美,得益于养鹅,更得益于爱兰。迎风飘拂、婀娜多姿的兰叶,让他造出了飘逸流畅、妍美遒媚的书法新体,他将兰叶的各种姿态,运用到书法之中,达到了神韵生动、随心所欲的最高境界。“天下第一行书”王羲之《兰亭序》我国元代一件稀世名瓷青花四爱图梅瓶,有“王羲之爱兰”、“周茂叔爱莲”、“孟浩然爱梅”、“林和靖爱鹤”四幅图,可见,王羲之爱兰影响之深远。元青花四爱图梅瓶书画界的旷世奇才徐渭,更是以兰花为自己的生命与人格的写照。在送画于友人仙华,题诗曰:“仙花与杜诗,其词拙而古。如我写兰竹,无媚有清苦。”以“无媚”与“清苦”概括自己的人生。明 徐渭《兰香图》水墨绫本明 徐渭(1521~1593)《双清图》水墨绫本明代四才子文徵明也喜养兰画兰,他从栽兰、赏兰中获得了艺术灵感,所画的兰花,秀丽婉润,风度翩翩,人称“文兰”,成为了画坛里首屈一指的画兰大家。明 文徵明(1470~1559) 《兰竹石图》 北京故宫博物院藏赏兰,喜得清雅在人间“兰有四清,气清,色清,姿清,韵清。”兰花,品种甚多,姿态万千,枝叶或婀娜垂落、或刚劲直立,皆有刚柔并济的气度。花朵或团团紧簇,或闲闲几朵,色彩明丽而不妖艳,香气清幽而不浓浊。赏兰当在惠风、轻烟、淡阴、嫩清天气,挑选清露、晓日、晚霞、皓月之时。清人许霁楼《兰蕙小史》里说,最美的时刻是坐在窗下,风轻轻吹,兰花微摇时,一个人静静看着。如果好友来了,那就煮一壶茶。茶的醇香,兰的清香,徐徐萦绕在身边,清心自在。清雅之兰,须有清心来赏。兰的美好,在于它让我们有了一个理由:花都开好了,何不静下心来生活?听兰,唱得清馨在耳边 据说,孔子在山谷里唱的那首《猗兰操》,是最早的关于兰花的歌。但或许,人们更熟悉的是那首简单直白的《兰花草》。“我从山中来,带着兰花草。种在小园中,希望花开早。”最初的词是胡适写的,后来才谱成曲。当年友人送了胡适一盆兰花草,他很是欢喜,细心地养着。每日要看它三回,天冷了又赶紧抱进屋里。可是直到秋天,还没开花,只有几片青翠的兰叶。于是胡适把自己的这份心情,写成这首小诗,名为《希望》。明明是件略有遗憾的事,却被他写出了几分可爱天真。也许这盆兰草不会开花,可是胡适的心里早已开出了花,那是向往美丽的花。这不就像是我们在追逐一切美好与爱,也许不一定追得到,但那一路的欢馨就是生命的答案。兰的美好,在于当它来到我们的生命中时,就已经是一个美好的故事,就已经让我们心向往之。说兰,叹得清气在心间孔子说:芝兰生于深林,不以无人而不芳。君子修道立德,不谓穷困而改节。这句话,或许是对兰之品格最好的注解。兰花,本就来自深谷丛林间,不因为没有人来就不吐露芬芳,而君子要修身养性,也不会因为未能施展而改变志向。“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。”近朱者赤近墨者黑。与德才兼备的人在一起,就像住在养了芝兰的地方,久了就闻不到香味了,因为自己已经与他们融为一体。中国人对兰花的热爱,是刻在骨子里的。兰花的品格早已成为中国人集体性格的一部分。兰花,立道坚贞,洁身自好,其香也淡,其姿也雅,其境也幽,兰花之美,只有中国人最懂。