二二六事件造成皇道派的终结,为何裕仁对皇道派的惩罚如此严重?

在日本的历史上,以某种“大义”为理由展开过激的刺杀行为,甚至是政变行为,几乎就是日本的一种常态。通常而言,若行动方握有大义在手,往往会博得一定的同情。比如说刺杀了永田铁山的相泽三郎,就是因为其握有大义在手,因此获得了舆论的同情。但是二二六事件则不同,对于参与者的审判固然是严厉无比,甚至于这些人背后的皇道派也是被一撸到底。而如此严厉的惩罚背后,其命令是来自于日本天皇裕仁,那究竟为什么裕仁要如此严厉的惩罚皇道派呢?

一、少壮派的初衷

首先我们看看事件的主谋,发动二二六事件的都是皇道派的下级军官。虽然说在日本历史上这种事情不少,而皇道派的少壮派军官们也比较莽,做出这种叛逆之举乍一看也不奇怪。可是仔细想想的话,就算这些皇道派的少壮派军官再怎么莽,他们也不该轻易做这种以下犯上的事情。毕竟在东京搞一次兵变,还要刺杀各路军政要员,控制政府和国会,甚至还打算直接面见天皇,这不是造反是什么?难道他们就不害怕被视为罪人吗?

准备发动政变的少壮派军官和叛军士兵

这里我们就要分析一下,这些皇道派军官的出身了。不同于统制派那些陆军大学出来的人,皇道派军官基本都是陆军士官学校出来的,他们本身是军队的中下层军官,因为出身贫寒并不能立刻进入陆军大学深造,只能寄望于在军队内部通过军功和资历晋升。所以相比于统制派都是参谋军官出身,可以立刻跻身于高位,这些皇道派的少壮派只能一点点的在军队里熬时间,期待能够获得晋升。

日本当时的两大派系——统制派和皇道派

但是现实打破了他们的期望,或者说现实总是十分骨感的。自从大萧条之后带来的全球经济危机,日本这个脆弱的岛国也没能避免。而当时的世界格局下,日本又不能通过大规模战争的恢复自身的经济,因此无论是城市底层人民,还是都陷入了贫困的漩涡之中。这其中又以农村最为严重,辛苦种出的粮食卖不出好价钱,只能在困苦中忍饥挨饿。而这些出身底层的少壮派军官们自然就对这种情况十分不满,对于政府和陆军统制派的不作为,产生了一种失望心理。

刺杀永田铁山的日本陆军中佐——相泽三郎

这种仇视心理反过来也加强了他们对统制派和现政府的痛恨,在他们眼中这二者都是和日本的财阀相互勾结,最终酿成了日本现在的惨剧。倘若由皇道派来主导陆军,建立政府的话,事情必然不止于此。而日本本身就有历史悠久的刺杀传统,远了不说,从幕末算这种事都不少了,近了不还有一个爆发1935年的“相泽事件”吗?也正因为有了这些先例,所以说少壮派军官更希望通过一次“政变”,成功完成他们皇道派的政治理想,以完成他们心中的“昭和维新”。

二、日本军政高层的想法

这些叛乱的军官们将自己的叛乱说成是“昭和维新”,口号则是要“尊皇讨奸”,这明显是效仿明治维新,以及明治维新时的口号“尊皇攘夷”。那么何人为贼呢?贼人就是他们那些政府和军队里的高官,在他们眼里这些都“勾结财阀和外国势力,蒙蔽了天皇的国贼”。

所以在1936年2月26日,一票高官就遭到了袭击,大藏省大臣高桥是清、内大臣斋藤实、陆军教育总监渡边锭太郎被叛军诛杀,首相冈田启介在自己的妹夫松尾传藏帮助下侥幸逃过一劫,裕仁的侍从长铃木贯太郎也是重伤垂死。

头戴写有“尊皇讨奸”布条的叛乱军官

当然了,叛军的行动注定是失败的,所有的主谋最后被抓获。而此刻日本政府自然是怒不可遏,这些皇道派干这样的事情不是一次两次了,当年被他们刺杀的政府高官和财阀大佬不计其数,犬养毅和团琢磨就是这么死的。这次皇道派干的事情就更大了,干脆来一次政变。

得亏这是按住了,如果按不住的话?那岂不是大家一起人头落地?而且从司法角度上来讲,这次也必须是严惩他们,毕竟如果还和以前一样,被皇道派轻易的掌握舆论,而无法对其进行有效审判,那么以后大家就更容易被皇道派杀头不可了。

被刺杀的前首相——犬养毅

同样的,日本海军也主张对这些叛军首脑采取严厉制裁。原因很简单,因为被叛军刺杀的人里,冈田启介、斋藤实和铃木贯太郎都是日本海军出身,且都是官拜海军大将。如今这些人非死即伤,海军哪里咽的下这口恶气?恐怕他们此刻最大的想法就是把这些叛军首脑有一个算一个,统统送去枪毙才算好。

另一方面呢,这些叛军全是陆军的人,无论怎么处理,他们肯定能借此机会狠狠地打击一次陆军。故此,海军也是希望严惩这些叛军首脑的,并希望可以严惩陆军高层的治军无方。

矛盾深远的日本陆海军

而陆军自己则同样希望对叛军进行严惩——这主要是统制派的想法。这次叛乱和统制派无关,毕竟此时统制派在陆军占据高位,是当时日本现有格局下的既得利益者,哪里可能会自己反自己?他们很清楚这件事虽然是皇道派的少壮派军官做的,可统制派一样可以借题发挥,将军队里的皇道派高级军官和亲皇道派成员一并赶出军队,从而确保己方的利益不受影响。

更重要的是,他们也可以借机与叛乱撇清关系,并向天皇裕仁表一波忠心。有这么多利益摆在这里,那么他们自然是希望把这些叛军首脑统统处死了。

三、裕仁的想法

但是想要以处死的方式严惩所有叛军主谋的,不能仅仅是来自政府和陆海军的高层,最迫切希望处死叛军主谋的,其实是日本当时的天皇——裕仁。这里就要说一下,日本当时的政治制度——二元制君主立宪,明治维新的时候,一票维新志士以“尊皇攘夷”为口号,那么自然不能将天皇当个摆设。所以说当时他们就采取了和德国相同的二元制君主立宪。也就是说天皇是有实权的,内阁则是提出方案和具体实施的,如果没有天皇的同意,内阁的提案就是个废纸。

日本天皇——裕仁

所以你要这么看的话,裕仁这个天皇那真是个实权皇帝,可这次二二六事件真的就是在裕仁脸上打了一记响亮的耳光,那就是这些叛军其实不太拿他当回事。因为早在明治天皇时期,就曾经颁布了《军人敕谕》,严格要求军人不许参与政治。是这也反映了日本天皇的态度——反对军人干预政治,因为这可能会对他们的权利与地位造成威胁。

然而这伙叛军虽然喊着要“尊皇讨奸”,但做的事情却一点都不像尊奉天皇的样子,因为他们计划是要控制皇宫的。那换句话说,叛军主脑们内心是否真的把裕仁当回事可真的不好说。

《军人敕谕》颁布后的日本陆军

事实上,这就是裕仁最担心的两件事,第一,叛军们或许有意另立天皇。这个威胁是非常明显的,因为叛军曾经有计划要推举他的弟弟雍仁上台,也就是日本的秩父宫雍仁亲王。当时雍仁正在第八师团担任大队长,平时就和皇道派交往过密,非常受皇道派的尊敬。

当时雍仁在二二六事件发生时,乘坐火车前往东京,若是他和叛军联手的话,那么局面就真的是一发不可收拾了。所以裕仁这次要严惩叛乱军官,也是希望给雍仁一个下马威,让他这个不安分的弟弟不再和他争夺皇位。

秩父宫雍仁亲王——雍仁

而裕仁另一个担心的事情,就是日本的下层人民可能是有了自己的想法。叛乱主谋都是下层军官,本身就是出身于日本的社会底层。日本的经济这个时候到底是什么样,裕仁自己心里可是门清,社会的矛盾已经到了极点。如果不是日本文化里传统性的服从,恐怕日本社会早已揭竿而起了。

现在这些叛军做出这样的事情来,虽然本意是要请他建立一个法西斯军政府,可是方法上却有可能鼓舞了对政府和裕仁不满的平民。假如真的变成这样,那么他裕仁可能就会死无葬身之地了。为了杜绝这种可怕的情况,裕仁也必须把这些叛乱军官统统处死。

结语

可以说,二二六事件给了日本政府和军队,以及日本天皇裕仁以太多震撼。不仅仅是皇道派造成的内部动乱,更有引燃社会矛盾,导致日本民众推翻他们这个军国主义政府的可能。所以尽管二二六事件的皇道派军官是为了日本能够建立法西斯军政府,以及展开对外扩张缓解国内矛盾,可是他们终究是触犯了裕仁这些当权者的利益,所以他们是不得不死,而皇道派也注定了要被彻底驱逐。当然了,这也成为了日本军国主义者扩张的开端,意识到了社会矛盾的他们,急于要转移内部矛盾,战争就成了他们唯一的手段,而这也将给日本带来毁灭的厄运。

参考文献:《二・二六事件―“昭和维新”の思想と行动》

《日本陆海军総合事典》

《日本近代史》

《日本陆军兴亡史》

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