看看王羲之写的《心经》吧，“书圣”的境界，不是一般人能达到的

公元658年的大唐王朝，唐太宗开启了一项巨大的书法工程，他将自己前半生收藏的王羲之真迹，以及各地官员所呈上来的王羲之法帖，总共3000多纸，做了整理和汇总。

然后他为了表彰玄奘取经的经历，亲笔写了一篇文章《圣教序》，并且令怀仁和尚带领了40余位全国顶尖的书法家，利用这3000多纸的王羲之真迹进行“集字圣教序”，这一项工程，历时长达15年之救。

在大唐盛世当中，由唐太宗下令发起的工程，以王羲之真迹为底本，同时又是书法全盛时期最顶尖书法家参与的工程，这件《集王圣教序》的价值可以说是无法估量的。

《集王圣教序》当中的每一个字都是怀仁团队千挑万选的字，并且极其注重上下次的关系与行气的排叠，很多人说《集王圣教序》没有章法，其实是没有看懂，这件作品当中的章法也极其高妙，颇值得后人探索和研究唐人对于书法行气章法的安排和布置。

在这件《集王圣教序》的结尾之处，乃是一段《心经》，这段《心经》每一个字都是王羲之真迹集字而成，但通篇看来，又像是王羲之亲笔书写的一般，其整体章法和布局安排极其巧妙，无丝毫“安排之感”，一脉自然。

可以说这260多字乃是《集王圣教序》当中精华的精华。

后世的书法家也有抄写《心经》的习惯，并且宋、元、明、清诸家也皆有《心经》真迹传世，而其中赵子昂的《心经》甚至被拍出了1.9亿的天价。

但后世之人皆难以望“书圣”之向背，无论单字的精妙程度，还是整体的技巧结构，都与王羲之此《心经》相去甚远。

可见“书圣”的境界，不是一般人能够达到的。

对于书法学习者而言，无论你处于书法的哪一个阶段，当你去临摹《集王圣教序》的时候，总能够给你以启示和全新的感悟，这一座书法宝藏值得你终身临摹不辍。

而其中这260余字的《心经》独立成篇，并且极为适合写成一件作品，且当你记诵之后，在背临与意临的时候，往往受益更多。《圣教序》总计2000余字，《心经》作为其中最精彩的260余字，也足够你一生学习了。好好临摹这幅字，未来可期！

我们通过多方努力，将《集王圣教序》宋拓本当中的《心经》单独“切”出来，整理成为了一件横幅的放大版行书长卷作品，原帖单字仅有2公分上下，对于临摹颇为不利。

而这件作品我们将单字放大到了4-6公分，并且字口边缘极其清晰，乃是存世最高清也是最早的拓本，极为便于整篇临摹收藏学习。对于书法学习者大有裨益。

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