道德经起名全集:10个才高八斗的男孩名,超级美艳动人
名字不仅仅是一个代号,也可以是别人认识我们的第一要素,它承载着我们的性格与品德,对我们有着一定程度的影响。在社会关系上,人们交往中最初接触到的是对方的名字,一个好的名字,响亮的名字会给对方留下很深的印象,甚至为名字的主人带来好的运气。因此可见名字的重要性。

一、《道德经》中才高八斗的男孩名
1. 安治
出自《老子·德经·第六十四章》:其安易持,其未兆易谋;其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。
解释:局面安定时容易保持和维护,事变没有出现迹象时容易图谋;事物脆弱时容易消解;事物细微时容易散失;做事情要在它尚未发生以前就处理妥当;治理国政,要在祸乱没有产生以前就早做准备。
2. 易成
出自《老子·道经·第二章》:有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随,恒也。
解释:有和无互相转化,难和易互相形成,长和短互相显现,高和下互相充实,音与声互相谐和,前和后互相接随,这是永恒的。
3. 有强
出自《老子·道经·第三十三章》:知足者富。强行者有志。不失其所者久。
解释:知道满足的人才是富有人。坚持力行、努力不懈的就是有志。不离失本分的人就能长久不衰。
4. 方耀
出自《老子·德经·第五十八章》:方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。
解释:方正而不生硬,有棱角而不伤害人,直率而不放肆,光亮而不刺眼。
5. 复极
出自《老子·道经·第十六章》:致虚极;守静篤。万物并作,吾以观复。
解释:尽力使心灵的虚寂达到极点,使生活清静坚守不变。万物都一齐蓬勃生长,我从而考察其往复的道理。
6. 言博
出自《老子·德经·第八十一章》:信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。
解释:真实可信的话不漂亮,漂亮的话不真实。善良的人不巧说,巧说的人不善良。真正有知识的人不卖弄,卖弄自己懂得多的人不是真有知识。
7. 将文
将:将才、将军、将领、统率意指骁勇善战、大将之风、决胜千里。
文:夫文,止戈为武。——《左传·宣公十二年》
寓意孩子在以后人生旅途中能具有决胜千里的优良品质,真正做一个文静内敛的人。
8. 归华
归:归,女嫁也。——《说文》
华:华,荣也。——《说文》
意味着宝贝在人生道路上能树立幸福如意的良好品格,做一个繁荣兴盛的人。
9. 华轩
华:桃之夭夭,灼灼其华。——《诗·周南·桃夭》
轩:轩,安车也。——《声类》
意味着宝贝在人生道路上能树立繁荣兴盛的良好品格,做一个器宇轩昂的人。
10. 望远
望:德隆望尊。——明· 宋濂《送东阳马生序》
远:远,辽也。——《说文》
寓意着孩子今后的路途中能拥有功高望重的珍贵品质,做一个远见卓识的人。

五千年来的中国传统文化,道家的老庄之学有着举足轻重的地位。清代纪晓岚对道家学术评之为“综罗百代,广博精微”。认为道家思想包罗众多,精细玄妙,涵盖了中国数千年文化的精髓。
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二、《道德经》中的精华,尤其适合给宝宝起名字!
1. 大道废,有仁义;智慧出,有大偽;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
解释:大道被废弃了,才有提倡仁义的需要;聪明智巧的现象出现了,伪诈才盛行一时;家庭出现了纠纷,才能显示出孝与慈;国家陷于混乱,才能见出忠臣。
2. 持而盈之,不如其已。揣而锐之,不可长保。
解释:执持盈满,不如适时停止;显露锋芒,锐势难以保持长久。
