能够长久的关系,多半是“凉薄”的

01

庄子说:“君子之交淡若水,小人之交甘若醴。”

庄子和惠子是“死对头”,两个人一见面就展开辩论。

一个是甘愿寂寞的穷人,一个是当朝的红人。身份地位悬殊巨大的两个人谁都不服谁,谁都离不开谁。

有一次,惠子听人说,庄子要抢走他的位置,于是下令,立马把庄子抓起来。庄子不以为然,只知道,这一切不过是惠子吓人而已。

在濠粱的时候,庄子说,做一条自由自在的鱼,多好。

惠子说,你不是鱼,怎么知道鱼很自由?

庄子说,你不是我,你怎么知道我不知道鱼的快乐?

惠子死后,庄子痛苦万分,感叹道,自从先生去世,他就没有对手了,不知道和谁辩论了。

我们总以为,知音就是“心有灵犀、互帮互助”的两个人,其实这样的理解,不全对。

能够成为知音的两个人,是抛开了地位、金钱和世人的偏见,在一起无话不说,互相挑刺,毫不留情。

如果两个人在一起,互相畏惧,存在金钱和地位的交易,那么感情就变成了“互相利用”,显得格外庸俗。

人到了一定的年纪,就会发现,能够长久的关系,多半是“凉薄”的。彼此关注,但不热烈,交往或者不交往,都是自由的;帮忙或者不帮忙,都是随意的;道不同不相为谋,这是注定的。

02

各自安好,是对关系的包容。

《菜根谭》里写道:“饥则附,饱则扬,燠则趋,寒则弃,人情通患也。”

一个人总是在穷困潦倒的时候去投靠包容,在酒足饭饱之后远走高飞,看到富贵的人就会讨好,看到别人失败的时候,就掉头而去,这是人的通病。

趋炎附势、趋利避害,常常被人不齿。但这就是人的本性。

谁能在利益面前,不为所动?

真正的君子,是可以谈钱的,也可以接受缘聚缘散。

孔子的子孙孔穿,在和朋友相聚之后,朋友送他离开,临别的时候,朋友痛哭流泪,孔穿却只是简单作揖,转身离去。

有人指责孔穿太薄情了,少了朋友之间的礼数。

孔穿说,好男儿,应该有“四方之志”。

每个人都有不一样的路要走,真的不必强留。不过分迎来送往,不用感情去干扰别人的事业发展,这就是最真实的“尊重”。

在我们身边,常常有亲戚朋友“苦口婆心”地说教,不管你是否愿意接受,他们都是“为了你好”。这不亚于感情绑架。

《道德经》里写道:“善行无辙迹。善言无瑕谪。善数不用筹策。善闭无关楗而不可开。善结无绳约而不可解。”

真正的善良,是不会留痕迹的,一切都靠“自觉”。

强求的缘分、强留的客人、强送的礼金......都不是真正的爱,不过是一张感情牌而已。

人与人交往,顺其自然,才能各自安好。从此一别,是否重逢,随缘。爱的时候,好好爱,拼命珍惜;不爱的时候,果断放手,互不打扰。

03

真正爱你的人,总是对你“薄凉”。

人这一生,真正对你好的人,除了父母之外,没有几个。

可是,父母对你的爱,终究会越来越“薄凉”。

父母老了,他们自顾不暇,哪有时间和精力管你。当你远行的时候,父母都不会送你。

父母不愿意看你远去的背影,太伤情了;这一别,不知是否还有来日重逢?

更令人心酸的是,父母已经走不动了,他们从屋里走到路口,都会气喘吁吁。那些卧病在床的父母,就更不要说了。

事实上,从小到大,父母对你的爱,本质上是“逼着你成长、独自去奋斗”。你有了养家糊口的本事,父母就放心了。

还有关心你的爷爷奶奶、外公外婆,他们的年纪都很大了。你一旦长大成人,他们对你的爱,就慢慢“少了”。也许,好几个月,都不会打电话给你,也不会发微信。

还有那个和你成家立业的爱人,一边爱你,一边逼着你努力奋斗。

古有“乐羊子妻”,逼着丈夫外出求学,好几年都不回家。丈夫因为思念妻子,中途回家了,还被妻子“责备了一番”。

爱你一辈子的人,会逼着你成功。要懂得,每一次分别,是为了更好地重逢。

恰是无情胜有情。相亲相爱的人,不需要天天在一起,需要独立自由,维系感情的,只有无尽的牵挂和相思。

04

结束语。

什么是薄凉之人?

所谓凉薄之人,就是收敛了自己的感情,对外界的纷争冷眼旁观,过着与世无争的生活。不管多爱一个人,都懂得克制自己,让关系变得平淡如水。

作家苏岑说:“真正好的感情,就是不费力。不需要刻意讨好,努力经营,两个人已是顺其自然的舒服。如果一段感情,一个人,得让你耗费巨大精力来取悦,这已注定不是能陪你到最后的缘分了。”

你来或者不来,我都在这里;你爱或者不爱,我都随你。

该是你的,走不掉,不是你的,求不来。太热烈的感情,其实是感情的枷锁,总有一天,你要拼命挣脱。那些平淡的感情,因为有了距离,反而更加美好。

对你太热情的人,往往是有求于你;拼命吹嘘你的人,其实是说了言不由衷的话,极度虚伪;常常找你喝酒的人,喜欢热闹,但不会为你两肋插刀。

记住,与任何人交往,都要薄凉一些,不必过分热情。

有时候,不打扰不联系,也是一种柔情。

作者:布衣粗食。

关注我的文字,走进你的心灵。

文中配图来源于网络。

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