游肇庆星湖胜景
肇庆星湖是国内久负盛名的旅游胜地，有着“人间仙境”、“岭南第一奇观”的美誉，星湖约8000亩的湖面，大小和杭州西湖相近，被蜿蜒交错的湖堤划分为五个湖泊，长约20余公里的湖堤宛如几条绿色丝带飘落在碧澄的水面上，凝成了山清水秀，风景宜人，水中有山和山中含水的独特景色。
提到肇庆星湖，很多人对它的评价都很高，认为肇庆星湖兼有杭州西湖和桂林山水的胜景。星湖的景观以喀斯特溶岩地貌的岩峰、湖泊以及森林、瀑布等景观为主，人们到此不仅能领略星湖的地质奇观，享受森林氧吧的负离子，还能欣赏到古人留下的印迹，是游玩山水的最佳之选。
从星湖景区的西门进入，沿着湖堤构成的水上小道，宛如走进一幅幅画中。星湖不同于杭州西湖那样，杭州西湖是一周山围着水，山是山，水是水。星湖则是山生水中，水绕着山，犹如一个硕大的盆景。遥望水中的七星岩，除了突起的七座山，便是一片绿莹莹的水，到处透露着自然的魅力。
星湖风景区由散布在广阔湖区的七岩、八洞、五湖、六岗组成，以山奇水秀、湖水相映、洞穴幽奇见胜。因景区内七座挺拔秀丽的石灰岩山峰布列恰如北斗七星，星湖也称为“七星岩”。这七座石灰岩分别是:阆风岩、玉屏岩、石室岩、天柱岩、蟾蜍岩、仙掌岩、阿坡岩，其中以天柱岩为最高。
走进星湖，给人印象最深的是一种浓浓的绿，那稠密的绿色情怀像不解的春情，缤纷洒落在天上、水上、还有人们的心里。初夏天气有些阴郁，于是湖里、岩上、还有空气中便泛出了一层积淀了千百年的绿。走在水边，回味星湖，发现这里有一种超然的宁静和神圣。
星湖的宁静、淡泊、雅致，独到而少见，很容易让人想起“仙境”两个字。无扰的山水似乎是一种期待了千百年的寂静，让人忘却喧嚣和浮躁，而那超凡脱俗的高雅，又诠释了真美的寓意。星湖既有西湖的风情，也有阳朔的文雅，难怪叶剑英元帅题诗：“借得西湖水一环，更移阳朔七堆山，堤边添上丝丝柳，画幅长留天地间。”
站在开满三角梅的湖堤上，眼望这有着“桂林之山，杭州之水”美誉的星湖，星湖就如一幅画着缈缈仙山、散发着悠悠古韵的水墨画。那淡雅高远的画境，能将人带进心如空，人入梦，俗事化无的空宁之中。
迷糊沉醉间，耳边有缈缈歌声飘来，眼前有小舟轻轻的滑来。在这人间仙境中，若雇一叶扁舟，在茫茫烟水中 在缈缈仙山间，让小舟自由飘荡，让雀鸟与歌声随行，让翠色与花影上船，感悟一种“行到水穷处，坐看云起时”的豁达，一种“一蓑烟雨任平生”的洒脱，这是让身心脱胎换骨的简便修行。
七星岩与星湖浩淼的烟波，构筑了一幅天上人间的景色。水似天，岩似星，构成了星湖的风情。蟾蜍岩位于星湖西面，高约70米的岩山上面布满石芽、石沟，呈各种形态。在岩顶上有一块巨大的石头，远望巨石其状犹如蟾蜍，故名“蟾蜍岩”。据说，每到明月之夜，蟾蜍形象更加逼真，因此“蟾蜍观月”成为星湖一景。
七星岩之名，源自于其犹如北斗七星的七座山峰。传说，这七座山峰是七仙女下凡，留恋此处美景，便化作七座山峰，驻留于此。神话传说是美好的，眼前的美景也是令人神往的。初夏的星湖，除了原本的青山绿水，又多了一抹淡粉，仿佛是七仙女飘逸的绸带，围绕在山水之间。
西湖的水，桂林的山，我都曾领略过，但能将二者合一的山水美景也只有这星湖了。据说，在星湖的石室岩中有两句题刻写道：“五岳归来不看山，料君未上七星岩。”足见古人对于七星岩评价之高。
景区内的七座山峰各有自己的形态，也有各自独特的情怀，其中最有神韵的算是天柱岩了。天柱岩是七星岩中最高的岩峰，犹如剑削，独柱擎天。石灰岩的山体上生长着南国特有的红豆树，根系发达的榕树在岩石缝隙里寻找着生存的空间，这些根系已经与山石长在一起，千奇百怪的样子显露出生命的顽强，也让人感到几多沧桑。
悬崖绝壁，怪石峥嵘的山岩上，那榕树的顽强与红豆树的相思，展现了天柱岩的风姿，也道出了“生命和爱情”的主旋律。或许这情景打动了郭沫若先生，他曾赋诗一首：“七星落地上，天柱欲中流。山多红豆树，葱对白浮洲。月下开凌镜，云间结彩镂。勾留过一宿，烟火是端州。”
过了天柱岩，沿湖边走过红豆亭，在石室岩和天柱岩间的接合处有一凹地，地势不险不高，游人可以便利地登至山脊。一座圆形的过山亭巧妙地利用了地势，耸立在不大的岩脊之上。虽然亭子所占空间不大，但它将岩脊两面很好地融为一体，造就了一亭骑岩脊，一面一山景的独特之处。
翻过过山亭，眼前展现的是星湖一景“玉屏叠翠”。站在此处能看到玉屏岩与阆风岩相连，岩壁耸立如屏，面湖向日，绿树茂密，苍翠欲滴。在这片苍翠的绿色中洁白的鸡蛋花点缀其间，满山满树，芬芳馥郁。花如玉，石如屏，名为“玉屏”，加之满岩的常绿树，名为“玉屏叠翠”。
七星岩最奇妙之处在于岩峰下有着众多的天然溶洞，其中又以石室岩下的石室洞最为宏大，石室洞由龙岩洞、碧霞洞和莲花洞组成，它是七星岩诸洞中开辟最早、景物最多的溶洞。石室岩早在几百年前就以风景幽奇而闻名全国，这里是星湖的游览中心,也是景区内名胜古迹最集中之处。
从洞口入内，洞中尤如仙境，任何华丽优美的文字在这里都会黯然失色，洞中大小石洞、石笋、石幔、瀑布、河流更是千奇百怪，纵横密布。唐代李邕的《端州石室记》言它：“窦乳练于玉颜，石床列于仙座，隔阂尘境，矫集福庭。”在古人的眼中，石室洞是实实在在的人间仙境，难怪有人为它留下了“岭南第一奇观”、“岭南第一洞天”的题刻。
这座被誉为“石室藏奇”的石室洞，顶高约30多米高的洞内穹窿宽广。石室洞为水洞，洞内怪石高悬，奇岩倒影。贮满了湖水的洞内可以行船，泛舟洞中的地下河，可浏览洞中遍布其间的石乳、石柱、石幔。相传，明朝皇帝朱由榔逃亡端州时期，曾在洞中的一块石头上睡过，于是这块石头后被称为“龙床”。
早在隋唐时期，星湖就已经有游客了，当时还没有堤坝，人们参观石室洞得坐船，有时就是来了也不一定能进去。在石室洞内留下的清代题刻：“光绪十九年六月，里人王雪澄守肇庆，来游星岩，水没洞，不能入也。”这说明溶洞在丰水期会被水淹没，人和船均不能进入。这足以证明洞内的奇观引人致胜并让人留恋忘返，进而千百年来，一直兴盛至今。
在石室洞中或低头或抬头穿梭游览，不知觉地为这些景观所叹服，而啧啧称奇。行间突遇一台阶，便抬阶而上，没想到上面是璇玑台，璇玑台旁的石壁上还设有一尊观音坐像。从这里的莲花洞可以走出石室洞，其实石室洞有好几个出口，莲花洞只是其中的一个。
肇庆在古代历来是县、郡、州、府治所，风景秀丽的七星岩又是历代文人墨客驻足咏叹之地。唐开元十五年，李邕在石室洞写下了著名的《端州石室记》，后人将此文在洞口勒石为碑，成为七星岩较早的碑刻。此后，唐代李绅、王化清，宋代包拯、周敦颐、黄公度、郭祥正，元代杨庭璧，明代吴桂芳、俞大猷、吴国伦、陈璘，清代黎简、冯敏昌、屈大均、陈恭尹都在这里留下了诗刻。
如今七星岩共有自唐代以来摩崖石刻531题，分布在石室岩、阆风岩、玉屏岩、阿坡岩、石峒等诸岩壁上。这些古人留下的摩崖石刻要数莲花洞出口的摩崖石刻最为集中，整座洞口摩崖石刻林立，有的潇洒清秀，有的雄浑苍劲，有的如山舞银蛇，跃动欲飞，有如赛诗场，有如书法艺术展览馆，被人们称为“千年诗廊”。
七星岩摩崖石刻有很离的艺术价值、内涵深厚，历史久远，是我国南方保存最多、最集中的一处石刻群。这些石刻是记载当地历史、文化、政治、经济、军事、水文的历史长卷。石刻的文体计有诗、词、歌、赋、对联、题记、散文等，字体囊括篆、隶、楷、行、草等书体，石刻以汉字为主，还有少量藏文和西班牙文。
璇玑台是莲花洞出口的一块天然巨石，这块巨大的璇玑台上也刻满了古人的诗刻。璇玑一词在我国古代与北斗星有关，《尚书·舜典》记载：“在璇玑玉衡，以齐七政”。《春秋运斗枢》更把北斗七星与璇玑玉衡联系起来：“北斗七星第一天枢，第二璇，第三玑，第四权，第五玉衡，第六开阳，第七摇光。一至四为魁，五至七为杓，合为斗。居阴布阳，故称斗。”
在石室洞对面是建于民国二十三年的后乐亭，由邑人余汉谋捐建，取范仲淹《岳阳楼记》的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”之意而名亭。亭分三段八檐八柱，梁柱饰明代彩绘图案，八根灰调子的石柱，很有岭南风情，彰显大气，加上亭门前后还各置有一对须弥座石鼓，又显霸气。
宝光洞是石室岩最长的一个溶洞，弯弯曲曲约500米长，高度约有2米左右，如刀削的岩壁时不时有水珠滴下，叮叮咚咚轻脆如乐声。宝光洞的两侧其实还有许多侧洞，不过多被封闭。据说，明朝皇帝朱由榔曾在此洞藏过，因此宝光洞又被称为藏龙洞。
临壑亭位于七星岩中心区域，是星湖景区的新景点，亭子建于1977年，坐北向南，三面临湖。临壑亭靠近七星桥、千年诗廊、龙岩洞、五龙亭等景点，站立亭中可以遥望远处的玉带桥，临壑亭廊属于典型岭南风格，经过岁月的沉淀，古朴气息扑面而来。
在星湖景区的红莲湖上，横跨着一座古色古香的十九个拱门的桥。据说，此桥是参照北京颐和园内的十七孔桥建造的，为星湖景区最长的拱桥。这座桥不仅长，而且雪白如玉，也被称为玉带桥。又因此桥横跨红莲湖，也被称为红莲桥。
玉带桥边上的荷香亭也是星湖景区的新景点，它与临壑亭同期建造，与玉带桥另一侧的映月亭隔湖而立，互相对应。荷香亭建造在水中，亭前有一段蜿蜒的小桥与湖岸相连。小亭外星湖湖光荡漾，山色流淌，荷香飞扬。经一路繁花相随，清风相伴，在湖光山色中行走后，小息于亭中，心会清爽，人会放松。
在这山青水秀中，星湖的各种鲜花肆意的开放，其中开得最热烈、最艳丽的要数凤凰花了，那一团一团如红云般飘琚于湖边的鲜花，映得湖水更媚，山色更翠。凤凰花它将自己满树的鲜红高高扬起，那开在高空中的一簇一簇红，惊艳了蓝天，醉倒了游人，似乎使人误入了掩映在花丛中的海外仙山。
相比于凤凰花高高而开的娇花，我更喜欢安安静静开在水面上的莲花。湖光、翠叶相映中的莲花，如仙子的脸庞，出尘、脱俗、美得如梦一般。为了能让莲花显现出一丝仙气，我静静地坐在岸边，轻轻地按下快门，我幻想自己也是它们当中的一朵，开在美丽的湖光山色中。