芒种节里故事多
作者
雪桐
《红楼梦》中有很多名场面，成为人们只要一提及此书便会脱口而出的桥段，也是古今画师们爱用的题材。宝钗扑蝶、黛玉葬花、宝玉饱含深情吟唱红豆词……这些都是大家最熟悉不过的场景。可有人注意到没有，这些名场面都发生在什么时候呢？书中其实是有很详实的描述的，我们且来一起看看。
第二十七回“滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红”中有：
“至次日乃是四月二十六日，原来这日未时交芒种节。尚古风俗：凡交芒种节的这日，都要设摆各色礼物，祭饯花神，言芒种一过，便是夏日了，众花皆卸，花神退位，须要饯行。然闺中更兴这件风俗，所以大观园中之人都早起来了。那些女孩子们，或用花瓣柳枝编成轿马的，或用绫锦纱罗叠成干旄旌幢的，都用彩线系了。每一颗树上，每一枝花上，都系了这些物事。满园里绣带飘飖，花枝招展，更兼这些人打扮得桃羞杏让，燕妒莺惭，一时也道不尽。”
《红楼梦》这部书，有很多细节都在故意模糊时间截点，但是这一回中，写得却极为详尽。首先，给出了明确的时间，四月二十六日，这是指农历，正是芒种节气。当今的我们除了春节元宵、端午中秋，可能也不知道什么更多的了。可是，你要知道，二十四节气，是古人的智慧，每一个节气的度过都有自己独特的方式的。用现在的话说，是有仪式感的。
芒种，是全年中的第九个节气，是夏季的第三个节气。芒种分为三候：“一候螳螂生；二候鹏始鸣；三候反舌无声”，此时中国长江中下游地区将进入多雨的黄梅时节。“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”就是这个时间段。
芒种字面的意思是“有芒的麦子快收，有芒的稻子可种”。在这一天，民间有很多民俗活动，比如嫁树，就是用刀子在枣树上划几下，寓意可以多结果实。还有安苗。安苗是皖南的农事习俗活动，始于明初。每到芒种时节，种完水稻，为祈求秋天有个好收成，各地都要举行安苗祭祀活动。家家户户用新麦面蒸发包，把面捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等形状，然后用蔬菜汁染上颜色，作为祭祀供品，祈求五谷丰登、村民平安。
还有大家熟悉一些的，煮梅。在南方，每年五、六月是梅子成熟的季节，三国时就有“青梅煮酒论英雄”的典故。青梅含有多种天然优质有机酸和丰富的矿物质，具有净血、整肠、降血脂、消除疲劳、美容、调节酸碱平衡，增强人体免疫力等独特营养保健功能。但是，新鲜梅子大多味道酸涩，难以直接入口，需加工后方可食用，这种加工过程便是煮梅。
而《红楼梦》中描述的这个民俗活动叫做“送花神”。古代时候，农历二月二花朝节，迎花神。芒种时，大都是五月中下旬，百花开始凋残零落，民间多在芒种日举行祭祀花神仪式，饯送花神归位，同时表达对花神的感激之情，盼望来年再次相会。
大观园中的女儿们也纷纷攘攘地出来了，大家一起热热闹闹地送花神。用花瓣柳枝编成轿马，把绫罗彩绳系在花枝间，虽然花要谢了，但是闺中女儿们仍眷恋无比，不舍花神离去。
那么，芒种这一天，园子里又发生了哪些故事呢？
首先是名场面之一，宝钗扑蝶。这是无数画家在描画薛宝钗时的首选场景了。宝姐姐是端庄持重，身材略丰腴的美人，回目中也有杨妃戏彩蝶之语。可就是在这一天，稳重的宝钗对两只玉色蝴蝶起了调皮贪玩儿之心，用手中的团扇去扑蝴蝶。
我每每读到此处，都会觉得，也许是花神加持吧，才让平日里谨慎有礼的大家闺秀也暂时卸掉了拘束的外壳，恢复到了一个活泼泼少女该有的本来面貌。这段文字很有画面感和流动感，既可以是定格的美丽画作，也可以是流畅的精美视频，动静两相宜。
此次回目后半句就是名场面之二，黛玉葬花了。黛玉葬花，无人不知无人不晓。有多少对这个形象的描摹，就有更多对这段场景的礼赞。《葬花词》的幽怨，黛玉的敏感，都在这段描写中达到了淋漓尽致地体现。“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”，恸倒山坡之上的不仅仅是宝玉，也有无数的读者。《葬花词》大家都熟悉，在此不赘述，我只提葬花后的一个细节。
第二十八回开篇，宝玉听到有吟诵之声，便循声去找，看到黛玉边葬花边哭泣，自己不觉也哭了起来，黛玉听见有哭声，便抬头去望，看到了宝玉。
（黛玉便）道：“啐，我当是谁，原来是这个狠心短命的”。刚说到“短命”二字，又把口掩住，长叹了一声，自己抽身便走了。……宝玉赶上来，说道：“你且站住。我知你不理我，我只说一句话，从今后撂开手。”林黛玉回头看见是宝玉，待要不理他，听他说“只说一句话，从此撂开手”，这话里有文章，少不得站住说道：“有一句话，请说来。”宝玉笑道：“两句话，说了你听不听？”黛玉听说，回头就走。
这一小段文字，不知有多少人注意过，注意到的人是否也感受过其中深意。其实，这和我们现在情侣间的恋爱模式非常相似。因为误会，产生龃龉。一言不合撂狠话，转头就走玩消失。人在气头上，冲出口的话，不管不顾，要多狠有多狠，岂不知，事情终可以解决，情绪迟早也会消退，可言语的激烈暴戾，伤害的，是情，是心。
黛玉心里有气，想说宝玉一句“狠心短命的”，可她更有爱，所以“短命”二字不忍出口，转头离去了。宝玉不明所以，也有些动气，便追上去，说了句“只说一句话，从此撂开手”。换做现在的话就是“我再说最后一句，说完就分手”。此话冲出口，全然不似平日里温和的谦谦公子。于是乎，耍赖皮地又补上一句“两句话，说了你听不听？”
二人心中都有彼此，二人心中都有深情，所以，就算是再怨再恨，也不忍心真心伤及对方。要知道，口不择言，永远不是生气时鲁莽的借口，真心的爱，饱含着更多的爱惜和爱怜，盛满了无尽地不舍与温情。
除了宝姐姐和林妹妹，芒种时节，还有着很多故事，不一样的人物，却同样的精彩。
宝钗口中“眼空心大，头等刁钻古怪”的丫头小红，在芒种这一天，也有着非常浓墨重彩的描写。她和坠儿在滴翠亭的那段对话，一个胆大、心更大的丫头跃然纸上。之后，小红替凤姐办事，回来传话学舌的那段也堪称经典名场面。一堆奶奶，五六门子的话，充分刻画出了一个思维敏捷、伶牙俐齿的丫头。
除了戏份不轻的小红之外，还有贾府的三小姐探春，在芒种节中也有一段细致地描写。
原文是这样写的：
只见宝钗探春正在那边看鹤舞，见黛玉去了，三个一同站着说话儿。又见宝玉来了，探春便笑道：“宝哥哥，身上好？我整整的三天没见你了。”宝玉笑道：“妹妹身上好？我前儿还在大嫂子跟前问你呢。”探春道：“宝哥哥，你往这里来，我和你说话。”宝玉听说，便跟了他，离了钗，玉两个，到了一棵石榴树下。探春因说道：“这几天老爷可曾叫你？”宝玉笑道：“没有叫。”探春说：“昨儿我恍惚听见说老爷叫你出去的。”宝玉笑道：“那想是别人听错了，并没叫的。”探春又笑道：“这几个月，我又攒下有十来吊钱了，你还拿了去，明儿出门逛去的时侯，或是好字画，好轻巧顽意儿，替我带些来。”
宝玉道：“我这么城里城外，大廊小庙的逛，也没见个新奇精致东西，左不过是那些金玉铜磁没处撂的古董，再就是绸缎吃食衣服了。”探春道：“谁要这些。怎么像你上回买的那柳枝儿编的小篮子，整竹子根抠的香盒儿，胶泥垛的风炉儿，这就好了。我喜欢的什么似的，谁知他们都爱上了，都当宝贝似的抢了去了。”宝玉笑道：“原来要这个。这不值什么，拿五百钱出去给小子们，管拉一车来。”探春道：“小厮们知道什么。你拣那朴而不俗，直而不拙者，这些东西，你多多的替我带了来。我还像上回的鞋作一双你穿，比那一双还加工夫，如何呢？”
这段对话中，隐藏信息不少。探春在前二十七回中，除了出场时的一段外貌描写之外，并没有什么十分特殊的关于她个人的描写，而芒种这一回中，有了对她本人更多面向的刻画。首先能感知到的是宝玉和探春，兄妹情深，互相关爱。再有就是，探春的小女儿心性儿。探春是红楼女儿中很特殊的一位。她有谋略，有胆识，有能力，用现在的话说，懂得用发展的眼光看问题。后文中还有很多名场面，在这里我们就单来说说探春小女儿的那一面，来看看她不一样的审美。
十来岁的小姑娘会喜欢什么样的玩具呢？穿粉色蓬蓬裙的芭比娃娃，还是又酷又飒的艾莎公主？这都是现在的小姑娘所喜欢的。探春喜欢的是朴而不俗，直而不拙者。这几个字，真真是大户人家千金小姐才有可能说得出来的。普通平凡人家都以繁花似锦，大红大绿为富丽堂皇的代表，可真正的富贵，大都是素简淡雅的。前文中，大观园的建造，遵循的就是这样的原则，那么，在这样的环境熏陶下成长起来的三小姐探春，势必有着不俗的审美。这一点，在之后刘姥姥二进大观园，参观探春闺房时也有精彩的描述。
这段之后，还有一段关于探春给宝玉做鞋作为答谢的一段描写。带出了赵姨娘和贾环与探春之间的关系和感情纠葛，侧写了探春这朵美丽的玫瑰花，只可远观，不可亵玩，她有着自己的原则和底线。但也如她之后抽到的花笺上的诗句一样“恁是无情也动人”。探春可爱，更可敬。
忙碌的芒种节以宝玉的那首传唱度很高的《红豆词》收尾。当晚，冯紫英回请薛蟠和宝玉等，大家在酒桌上行令，宝玉唱了这首红豆词。红豆是相思之意。而这首曲子也确实是字字滴血，句句相思。
“滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼，睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁，咽不下玉粒金莼噎满喉，照不见菱花镜里形容瘦。展不开的眉头，捱不明的更漏。呀！恰便似遮不住的青山隐隐，流不断的绿水悠悠。”
宝玉的这首《红豆词》，是精心描绘的一幅仕女图。图中的女子眉头深锁，纤弱不胜，她的悲愁早已经渗出纸外了。然而这悲愁不是一时的疼痛，是每日每夜、每分每秒都挥之不去的，这绵延了一个个春秋冬夏的疼痛，无以言说，无以排解，无法稀释，更无法忘却。那是什么样的疼痛如此荡人心魄，销魂蚀骨？唯有相思。这刻骨铭心的相思之痛，让这女子不仅是眼空蓄泪泪空垂，这点点相思，化作鲜红的血泪！滴下来，凝结成粒粒红豆……
试想，宝玉轻声吟唱时，脑海中浮现的也定是他今生挚爱的林妹妹吧。要不然，怎会如此动情，如此深情。如能在芒种时播撒感情，也愿来日能收获幸福吧。