道解黄帝内经系列之六---带你走进神奇的五行世界

想学好黄帝内经,首先就要先学习好中国的传统文化,前几章里我主要给大家介绍了阴阳的概念,从今天开始,给大家讲讲另一个重要的概念,那就是五行。

“五行”是由“木、火、土、金、水”组成,古人认为大自然就是由这五种元素所构成的,万物不离五行。西游记里的孙悟空的筋斗云再怎么厉害,也翻不出如来佛的五指山,五指就是代表“木、火、土、金、水”的五行。

那么五行的具体含义是什么?下面让我们一一道来。

:代表的是自然界的植物,春天是植物开始发芽、生长的季节,多以“木”象征着春天,象征着一种欣欣向荣的状态。

:木生火,木可以助燃,通过火来燃烧。火是一个什么样的状态呢?火柴一擦,火就找起来了,火是往上走的,所以“心火”是上扬的。

:火生土,木燃烧成灰,灰即是土,就是大地、泥土。“土”能生养万物,也可以化掉万物。我们所有的垃圾都是往土上倒的,我们把生活中最脏的东西全落到土上,但是“土”还给我们的是什么?是一片片森林。所以说:“土”的能量是巨大的。

:土生金,矿石由土中而生,石头里面含有金属,以前叫金石,金石可以提炼金,所以石头称为“金”。

:到处都是水,地球上70%是水。水也是有能量的,底层下面还蕴藏着石油,这些石油被称为“真命阳火”,它代表的是真阳,也代表地球的能量。我们人身上也有水,藏在哪里呢?是藏在肾里的。

我们的祖先在长期的社会实践中,发现了自然界的“木、火、土、金、水”五种物质之间相生和相克的关系,并且发现人和事物之间也存在着这种类似的关系。天、人、地之间的联系,相互影响都是通过五行进行的,进而形成了五行学说。五行之中既有相生,也有相克。木生火、火生土、土生金、金生水、水生木,这是一个相生的过程。木克土、土克水、水克火、火克金、金克木,这是一个相克的过程。相生是顺,相隔为克,他们是相互制约的,是不可分割的两个方面,五行循环而生生不息。

人与人之间的交往,人与外界之间的交往,其实就是五行的交往。我们把情志状态放到五行图上,就可以明显看到,五行图不但可以进行政治经济活动,还可以用于治病,用于社交活动。

现在我们再来看看,情志状态用于五行图上时是什么样子的?

木主肝:肝和胆相表里,木主肝胆,肝胆爆发的情绪是“怒”,一个人的肝火旺就容易发怒。怒又会伤肝,所以经常发火的人不用讲就知道一定是肝有问题。

火主心:心和小肠相表里,在情志上“火主喜”,喜上心头,我们一高兴,这个心火就散了。所以经常一听到好消息身体就会好。老是有坏消息告诉你,你的心情就会很差。心是统领所有器官的,所以身体的状况就会跟着下降了。

土主脾:主胃、主思考。胃与脾相表里,有一句成语叫茶饭不思,思考多了就会影响脾胃。所以当我们忙的时候,经常会加班加点不吃饭,因为思考导致了脾胃系统麻木或者被破坏,最后容易得脾胃病。现在很多人都有胃病,就是因为压力大,思虑过多。

金主肺:费和大肠相表里,他的情志主“悲”。悲是什么?哭的时候泣不成声,哭就是肺的呼吸,所以哭并不是什么坏事,可以增加肺活量。那么便秘是什么造成的呢?便秘不是大肠的问题,而是肺除了问题,可以多吃一些润肺的食物,排便就正常了。因为肺和大肠是相表里的原因。

水主肾:肾和膀胱相表里,它的情志状态是主“恐。我们经常会形容一个人的恐惧,被吓得比滚尿流。人一害怕,他的反应就是肾出了问题,膀胱收摄不住,尿液那些脏东西全流出来了,所以被称为屁滚尿流。

今天就先到这里了,明天我们开始讲讲这些情志反映的具体应用,明天见喽。

(0)

相关推荐

  • 苦笑反常,情绪生克关系《黄帝内经》这么说了

    三乙 本能系统医学论   可别觉着是忽悠,这里面的道理说深不深,说浅不浅,就是有道理. <黄帝内经>说:"医者,意也."俗话说:"心病还得心药医." ...

  • 《难经》学习笔记29

    十八难(第一段,脉有三部,部有四经) [原文]    曰:脉有三部,部有四经,手有太阴.阳明,足有太阳.少阴,为上下部,何谓也? 然: 手太阴.阳明金也,足少阴.太阳水也,金生水,水流下行而不能上,故 ...

  • 道解黄帝内经系列之六十九---木形人的特征(一)

    今天开始,我们要总结一下五形人的特征,每个人都可以根据这些特点找到自己的属性,知道应该注意什么?什么是自己的优势,什么又是自己的弱势,如果能够有效的扬长避短,有所长进,我们共享的目的也就达到了.还是按 ...

  • 道解黄帝内经系列之六十八---气血与形态的关系(二)

    今天的部分从足少阳胆经开始,看看气血情况在这条经脉上的反应.同样,看看岐伯老人家是怎么说的. "足少阳之上,气血盛则通髯美长,血多气少则通髯美短,血少气多则少髯,血气皆少则无须,感于寒湿则善 ...

  • 道解黄帝内经系列之六十七---气血与形态的关系(一)

    五形人的基础判断我们已经一起学习过了,但是我们说过,讲的这些都是最基础的,也是最具备显性特征的.在真实世界中,哪有这么简单.比如我们伟大的黄帝就曾经说过:"得其形,不得其色何如?" ...

  • 道解黄帝内经系列之六十六---解读水形人

    五形人已经讲完了木.火.土和金,今天我们来说说水形人.依旧和往常一样,从内经中的这段文字开始吧."水形之人,比于上羽,似于黑帝,其为人,黑色,面不平,大头,廉颐,小肩,大腹,动手足,发行摇身 ...

  • 道解黄帝内经系列之六十五---解读金形人

    今天开讲金形人,金形人老带劲了,一般都非常漂亮,舞台上百分之八十的美女都是金形人,比如范冰冰,就是典型的金形人,非常漂亮,很白,声音又很脆,这种人就是标准的金形人. 还是先从这段经文开始吧." ...

  • 道解黄帝内经系列之六十三---解读火形人(二)

    今天我们把火形人剩下的一部分讲完,昨天说过,火形人周的是"手少阴心经",阳气是在心的,春夏阳气是热的,只有在热的地方把阳气散出来,会觉得很舒服. "核核然"是什 ...

  • 道解黄帝内经系列之六十二---解读火形人(一)

    今天我们一起来看看火形人的特征,还是先看看内经上是如何描述的."火形之人,比于上徵,似于赤帝,其为人赤色广,锐面,小头,好肩背,髀腹小手足,行安地痴心,行摇肩,背肉满,有气.轻财,少信,多虑 ...

  • 道解黄帝内经系列之六十一---解读木形人

    黄帝内经中所说的二十五种人,是运用阴阳五行学说的理论,按照人体的肤色.体形.禀性和生理特征.划分出"木.火.土.金.水"五种人,再根据五音,用五音的"宫.商.角.徵.羽& ...

  • 道解黄帝内经系列之六十---五态人的特征

    这几日我们一起讲了一下五态人,但是我们如何从形态特征上来区别和分辨五态人呢?在这里我想和大家说的是,一般人都不具备这五态,因为五态之人是具有代表性的,是比较典型的五种形态,他们和一般人是不同的. 我们 ...