郑州2019年第一次质量预测优秀作文展播(一中卷)
郑州一测阅卷昨日结束,一测成绩即将揭晓,在这焦灼的时刻,读读一测优秀作文,恰是最好的选择。打起十二分精神,先睹为快吧!
作文题
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阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
材料一:泓一法师在圆寂前,再三叮嘱弟子在他的遗体装龛时,要在龛的四个角下各垫上一个碗,碗中装水,以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。
材料二:在日本,施工单位清理场地时挖出的每一棵树,都必须及时存入“树木银行”,到工程结束时,再移栽到规划好的地方。
材料三:巴塞罗那建筑师高迪,从1883年开始接受建造圣家族大教堂的工程。他将全部心血都倾注于教堂的建造,反复推敲,精益求精,要使这个神圣工程尽善尽美。他造了整整44年才完成一个外立面。他去世后,他的学生继续建造。130年后的今天,这个工程还在继续。然而,这座未完工的建筑早已成为世界最著名的景点之一,被列入世界文化遗产。
材料四:凡善怕者,必身有所正,言有所规,行有所止。——(明)方孝孺
以上材料触发了你怎样的感悟和思考?请综合理解材料,并联系社会现实,写一篇文章表达你的思考和认识。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。
作文立意等级划分
▼一类立意(上)——能围绕”敬畏”并能联系社会现实阐释。如《心存敬畏,行有所止》《人人有所怕,世界美如画》《敬畏在人心,人间暖如春》《人必有所畏,有所惧》等。
▼一类立意(下)——虽提出了“敬畏”,但不能综合四则材料进行立意,敬畏对象流于某一材料的某一层面,并能联系社会现实阐释。如《生如夏花,敬畏生命》(材料一+材料四);《敬畏自然,就是敬畏自己》(材料二+材料四);《敬业者,人恒敬之》(材料三+材料四)。
▼二类立意——没有综合提炼出“敬畏”的立意,而是单独写爱护生命、保护环境、发扬工匠精神等也符合题意,能联系社会现实阐释。如《每个生命都应被珍惜》《保护环境,应从点滴做起》《工匠精神,何以动人?》等。
诸如《细节之美,美在用心》这样的标题,一般会被判为二类立意,类同于“工匠精神”。
另外,能综合提炼出“敬畏”的立意,不能结合社会现实进行阐述,通篇议论,不举现实例证,只举中外历史古例的,也算二类作文。
▼三类立意——没有综合提炼出“敬畏”的立意,所写内容与爱护生命、保护环境、工匠精神有关,但不能联系社会现实阐释。
▼三类以下立意——没有综合提炼出“敬畏”的立意,所写内容与爱护生命、保护环境、工匠精神无关,这类作文,是否联系社会现实进行阐释,都是为跑题,立意为三类以下。如,《生何求,死何惧?》《不怕,不怕,责任为大》《当年生活很慢》等。
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郑州一中优秀作文展播
1
赵宇轩(1913班)
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勇行大道,畏行远程
当航天器在太空中对接,当潜水器替至万里深洋,当大教堂为尽善尽美而精雕细刻。建设者们无畏无惧向前驰骋。这种无畏是勇,而真正的无畏者往往有所敬畏。心有无畏之勇,常坏有畏之心方能行于大道。
子日:“智者不感 仁者不忧,勇者不惧。”人类的发展离不开无畏的勇者,更离不开无畏的科学精神。这种无畏源自担当。黄大年不害怕国外技木的封锁和严格禁运,替儿钻研,让深部探测威震海内外;屠呦呦不怕草药物毒性,以身试药,只为良药济世救民;周毓麟不怕之前心血付之一炬,三次改变研究方向,只为国家急需而为。这种勇是智者之勇、仁者之勇,是使国家富强、民族振兴之勇,这种勇传播着大国之声,彰显着大国之力,推动着中国乃至世界的进步。
无畏源自担当,有畏源自信兰仰,二者统一于成就事业之中,交融于思想境界之内。弘一法师敬畏生命修得正果;日本敬畏自然才得人民幸福,都是对此最好例证。
明代学者方孝孺说:“凡善怕者,必身有所正,言有所规,行有所止。”善怕是不敢,是敬畏。是不敢将自然与历史的缺失作为人类进步的基础,是不敢将正义与良知的丢失作为社会发展的筹码。善怕是人类的道德底线,而敬畏就是心灵的最高境界,因为敬畏自然,怒江开发计划被叫停;因为敬畏历史,城市化进程为古村落让道,因为敬畏正义良知,我们记住了烈大中救人英雄王峰。这种敬畏彰显着时代需求和信念坚守。心有敬畏,方知方圆,才能有诚意,养原重。敬畏自然,自然馈以思泽;敬畏历史,历史馈以明镜;敬畏正义良知,社会才能更加和谐美好。
然而,时代推枯拉朽般展开,科技被推向进步的前沿成为时代的展品,接踵而至的是各种环境和人文问题。
曾几何时,人类以万物之灵自居,渴望放弃正义,推毁良知,打破定律,裹挟贪欲。然而,因为轻视生命、自然,印尼红树被毁,海啸肆店。这种无畏是因为正义的缺失、良知的不再。吕坤说“畏得以成而正义在,无畏从所欲而及于祸。古人尚“行于大道,唯施是畏”,何况处于现代文明社会的我们?君不闻《瓦尔登胡》已唱响一个多世纪的谐音,跨越时间扣响世人心扉;君不间塞早坝展现美好蓝图,跨越历史续描丹青画卷。畏则德以成而正义在,良知盛,天地合和。
心有无是之勇,常怀有畏之心,方能青静水流深,根固木案。
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2
皇杰霖(1914班)
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心有所畏,行有所规
人之于世,离不开世事的纠缠与烦扰,人非独立的个体,我们都是在一件件事中成长,在一次次挫折中爬起。我们因事而成长,因行而规范,因心中有畏戒而不敢轻易妄动,因心中有畏戒而规范言行。唯有心中有畏,方可行有所规!
心中有畏戒,行为才能规范。我们心中的杆尺和畏惧,锻铸了我们规范的行为。
建筑师高迪,因心中存有对本职本分的畏戒,一丝不苟,精益求精,最终成就一代盛名——圣家族大教堂。凡事皆如此,正是心中有对职业本分的畏惧与敬重,才能造就一番伟业。金庸因对作家这一神圣的职业有敬,有畏,永不停息,不断打磨修正其武侠世界,最终为我们呈现了一个个侠义正能量的江湖英雄;老干妈陶华碧,心中装着消费者,以内心的畏戒作为前进的动力,不断推陈出新,将中国的老妈妈推为世界的老干妈;华为创始人任正非,心中有畏戒,不断打造中国优秀的手机企业。“成功的背后都是苦难”。每个人的成功,离不开精益求精和永不止步,而究其本源,便是来于心中之畏,因为害怕失败,所以不断拼搏;因为害怕失望,所以不断打磨。心中有畏,方可正身前进。
心中有畏戒,精神才能得到升华。我们心中的怕,铸就了我们精神的伟大!
日本对树木的保护,表现对生命的敬畏;弘一法师对弟业的叮咛,体现对弱小的敬畏,青岛设立勇士座,体现对人性的恐畏;央视《大卫》不打码,体会人们对艺术的敬重和敬畏; 人们义愤填膺地声讨范冰冰偷税,可见对法律与规则的敬畏;舆论谴责公交车不让座行为,表现对道德的敬畏。由此观之,人们心中有畏有敬,才能不断的得到灵魂的洗涤与净化,得到精神的升华,感受思想的伟大!
我们伴着心中的畏戒, 一路前进,发展自我,体味人生的美妙。
凡善怕者,必身有所正,言有所规,行有所止。此“怕”,非所谓畏惧与退缩,而是对一切的敬重与理解,不是面对困难不敢迎意战,而是面对困难迎难而上,带着敬畏之心挑战自我,深化人心。唯有心中有所怕者,方可规范言行,正视摆正自己的位置,在不断的怕中成长与进步。
以中有所畏者,不知口体之奉思想浅陋不若人也。心有所畏,方可行有所规!
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3
刘念达( 1913班)
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敬者有敬,畏者无畏
敬畏,是人内在情绪的一种外在表达,是恭谦做事严谨做人。很多人将“害怕”当作软弱的代名词,却不知真正的敬已、敬人、敬万物者,才是真正的无畏者。
敬畏自己,是对自己负责。它不仅是在人格上独立,在态度上进取,更是尊重自己的存在,客观估量自己的价值。人活一世不求去做那惊天动地的大事,只要将自己身边的事做好做精便是一种成功。巴塞罗那建筑师高迪用44年时光建出教堂的一个立面,米开朗琪罗用近20年的光阴绘制教堂的穹顶,梅贻崎用7年的岁月守望清华麦田……没有鲜花掌声相迎,没有旁人摇旗呐喊,只有岁月相伴,只有坚持依旧,只是这份对工作的负责便可让我们动容,只是这种尊重工作、敬畏自己的态度便可让我们铭记,真正的大师不浮于表面,恰是在缄默中坚持自己。敬己者,人应敬之。
敬畏他人,是对他人尊重。 每个人都不是单一地活在世界上。亲人朋友是情感的寄托,同学伙伴是前进的动力, 人生因与他人的交流而丰富而多彩。人们常言“爱人者,人恒爱之”,不会尊敬他人。顾及他人感受者终将被抛弃。亲人多些嘘寒问暖,便不会有“杀母弑师”惨案的发生,多些对法律道德的敬畏,便不会有保健传销的诈骗;多些对陌生路人的敬畏,便不会有“路怒杀人”的悲剧。敬畏,不只是人际关系的润滑剂,更是个人免受伤害的保护伞,是社会持稳定的縫纫针。敬人者,人应敬之。
敬畏万物,是对生命的礼赞。万物有灵,生而平等,人类不应该以俯瞰的视角探察万物并试图改造和主宰。
弘一法师圆寂前,害怕火意外烧伤蚁虫而嘱咐弟子龛下放水;日本施工单位施工前,害怕损伤树木而将其移入“树木银行”。敬畏一花一草。,一虫一木,这是对生命的敬畏,是对石万物平等相处的展现,也是人类最明智的选择。
尊敬并不意味着恐惧,敬畏也并不象征着懦弱。方孝孺说:“善怕者,必身有所正,言有所规,行有所止。”当敬畏自己时,你会以更认真向态度完成工作;当敬畏他人时,你会以更包容的气度与他人相处;当敬畏万物时,你会感受到自然的伟力和生命的瑰丽,进而收获多彩向人生。
敬者有敬,畏者,无畏!
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4
郭羽(1913班)
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常言敬畏,身正行止
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5
石宇新(1914班)
永怀敬畏,守住美好
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6
马妍(1914班)
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心存敬畏,方程大器
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7
彭雨彤(1913班)
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敬畏在心,心火常明
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8
张扬(1913班
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善“怕”者,言行不凡
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9
王卓雅(1914班)
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以善怕正言行,用求精谋发展
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10
李智(1914班)
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《做心有底线的“善怕者”
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(声明:本次发布的10篇作文,仅是我班部分优秀作文,不代表郑州一中学生作文最高水平。)