张纬申诗词选集（67）：水調歌頭十首
水調歌頭 南鄭懷古-拜將壇
中呂宮：（高下閃賺）
南鄭：周畿內邑。周穆王都此。因在鎬京南，故稱。又因在新鄭西，也叫西鄭。《竹書紀年·穆王元年》：“元年己未春正月，王即位，作昭宮，命辛伯餘靡。冬十月，築祇宮於南鄭。”
雲繞凌霄閣，月冷拜將壇。
霜蹤鴻迹，大風歌起出秋原。
自愧下鄉寄食，
應恨淮陰拾賤，伏胯作蛇蟠。
蹄踏截賢嶺，一馬過溪灣。
據漢中，窺雁塞，入秦關。
氣吞六合，且借濰水斬兇頑。
吹笛羈人滅楚，
鼓瑟布衣立漢，從此夢邯鄲。
但念瀸纓日，生死兩相牽。
（注釋）：
凌霄閣在南鄭城西南中梁山，下瞰漢川，為一郡勝槪。
拜將壇在南城下，耆老傳雲，高祖拜韓信為大將，築此壇以受命。
下鄉有南昌亭，韓信寄食處。
截賢嶺：大安軍有截賢嶺、韓溪水，俗傳蕭何追韓信至此，故名韓溪。
濰水出密州莒縣濰山，北至濰州昌邑縣，入海。
辛丑夏塡於上海臨港
水調歌頭 成都印象-杜甫草堂
中呂宮：（高下閃賺）
草堂在成都西南五里浣花溪上，即杜甫宅。
竹繞薛濤井，梅落散花樓。
浣溪無主，吟廬流寓作長謳。
古驛柴門如此，
別館石橋依舊，霜冷草堂湫。
一覽亭前月，孤照獨幽惆。
憶春城，乘錦水，下益州。
蘭因絮果，詩聖竟為稻粱謀。
拔宅魂和蜀北，
避亂情埋隴右，誰識少陵愁。
應恨滄洲遠，詩聖佇千秋。
（注釋）：
薛濤井：舊名玉女津，在錦江南岸。
散花樓在成都東北隅。唐建，
益州，中國古地名，治所在蜀郡成都。
蘭因，喩美好的初愿；絮果，喩糟糕的後果。清龔自珍《醜奴兒令》詞：“蘭因絮果從頭問，吟也凄迷，掐也凄迷，夢向樓心燈火歸。”
古地區名。泛指隴山以西地區。古代以西為右，故名。約當今甘肅 六盤山以西，黃河以東一帶。杜甫為避“安史之亂”，攜家帶口由隴右 (今甘肅省南部）入蜀輾轉來到成都。
少陵：指唐詩人杜甫。杜甫常以“杜陵”表示其祖籍郡望，自號少陵野老，世稱杜少陵。
辛丑夏塡於上海臨港
水調歌頭 大名印象-五鹿墟懷古
中呂宮：（高下閃賺）
五鹿墟在元城縣東十二里。元城縣東有五鹿水，經浮水故瀆，東經五鹿之野。注：晉文公受塊于野人即此處。
舟隨五鹿水，墟起九河風。
死生如寄，霜筠翻拂杏花紅。
乞食興歌解愠，
借道吹塵得夢，夜夜盼歸鴻。
銅烏亦回翼，命世且從容。
下都城，出漕邑，七情空。
盛衰未了，掌握清濁若旋蓬。
一代中原霸主，
千載春秋龍鳳，道起帝王功。
今日衛南地，爭説晉文公。
（注釋）：
晉文公：春秋時晉國國君，名重耳。驪姬之亂，重耳出奔，在外十九年，歷經狄、衛、齊、曹、宋、鄭、楚、秦諸國。惠公死，懷公繼立，不得人心。遂借秦穆公力歸晉，得即君位。任用狐偃、趙衰等人，整頓內政，增強軍力，使國力復強。平周王室王子帶亂，迎周襄王復位，以尊王為號召，樹立威信。城濮之戰大敗楚、陳、蔡三國軍，會諸侯於踐土，遂成霸主。在位九年。
五鹿水在今河北大名縣東。相傳周穆王東徵，舍於五鹿，即此。《左傳》哀公元年(前494)，“齊侯、衛侯救邯鄲，圍五鹿”，亦即此。
辛丑夏塡於上海臨港
水調歌頭 四鰓鱸魚
中呂：高下閃賺
四腮鱸魚出松江長橋南者，宜鱠潔白，松軟不腥，五六月始出，長僅數寸，狀微似鱖，而身有黑點，巨口細鱗，出江中者四腮，
華亭三泖鶴，歇浦四鰓鱸。
鶯聲千囀，六月晴草伴靑菰。
蟬噪川楊河口，
客歇靑龍江渡，陂澤盡扶疏。
瀝瀝黃梅雨，惆悵醉雲居。
扈瀆風，斜涇水，陸瑁湖。
九峰映照，秀野橋下食蝦魚。
未忘金韲玉膾，
記得笙歌簫鼓，羹芼每思吳。
無覓長生草，掩淚説須臾。
（注釋）：
三泖在松江城西南三十六里。
歇浦：楚春申君黃歇疏鑿，故名。在詩文中常代指上海 。
斜涇自亭林西，北流為祝家港。東北入鹽鐵塘，西通洋涇，西北通爛涇，北流為泖涇。東北流入瓜涇塘，與大泖涇對。
陸瑁：字子璋。陸遜弟。三國吳松江人，松江有陸瑁湖。
羹芼：用菜和肉做成的羹。
長生草：华亭秦山其巓生異草，取藏笥中。久而沐以湯，鮮翠如生，因名長生草。
辛丑仲夏塡於上海臨港
水調歌頭 聽古曲梅花落
中呂：高下閃賺
《梅花落》是漢樂府中二十八橫吹曲之一，自魏晉南北朝以來歷唐宋元明清數代一直流傳不息，是古代笛子曲的代表作品。
三弄梅花落，一按作秦聲。
珠簾空掩，溪陵從此失娉婷。
十五豫園聽笛，
月半浦江顧影，共我滌凄泠。
橫吹朝鮮竹，醉擁紫鸞笙。
延粉頸，展玉指，自鏘鏗。
嗟欣忘倦，乍近乍遠海山驚。
曲起六駒仰秣，
律動孤鴻不警，清嘯入苍溟。
今日秋風起，協呂演幽馨。
（注釋）：
《朝鮮志》：新羅神文王時，東海中有小山隨波來往，王異之，泛海入其山，見有一竿竹，命以作笛，吹此笛則兵退病愈，旱雨雨晴，風定波平，號萬波息笛，歷世寶傳之至孝昭王，加號萬萬波波息笛。
二零一七年二月十四日塡於上海
水調歌頭 揚州印象-迷樓
中呂：高下閃賺
迷樓：隋煬帝所建樓名。故址在今揚州西北郊。唐馮贄《南部烟花記·迷樓》：迷樓凡役夫數萬，經歲而成。樓閣高下，軒窗掩映，幽房曲室，玉欄朱楯，互相連屬。帝大喜，顧左右曰：'使眞仙遊其中，亦當自迷也。’故云。
暮鎻繁華地，落色下揚州。
連綿麟閣，金門斯辟作迷樓。
二十四橋還在，
三百六魂依舊，獨得蜀岡秋。
凄凄秦淮水，乘月向東流。
樹金楹，軒窗立，盡淸幽。
江湖驚破，從此簫笛不知休。
昨日醉生夢死，
今夜吳長楚久，舞到夕陽頭。
十載荒唐事，半世説沉浮。
（注釋）：
蜀岡，揚州城西北四里。綿亙四十餘里，西接儀徵、六合縣界，東北抵茱萸灣，隔江與金陵相對。上有蜀井，相傳地脈通蜀。
二十四橋故址在揚州江都西郊。
丙申秋塡於上海
水調歌頭 銅雀臺懷古
中呂：高下閃賺
銅雀臺：故址在今河北臨漳西南古鄴城，與金虎、冰井合稱三臺。
煙盡銅雀去，草滿漢西陵。
濁漳南水，東流毋忘井泉情。
騎鶴山河剖玉，
飲馬中原分鼎，七子獨空名。
二喬終無鎖，鄴苑但空亭。
何蕭索，是非在，念曹丞。
蜀吳塵若，卻使司馬坐龍庭。
泣對百年幅裂，
恨説千秋矜競，不過一靑蠅。
淚灑月明夜，絮絮到三更。
（注釋）：
西陵：三國魏武帝陵寢。在河北臨漳西。
七子：指漢末建安時期作家孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應瑒、 劉楨等七人，稱建安七子。
二喬：指三國吳喬公二女大喬、小喬。
矜競：矜夸爭競。
二零一七年五月二十一日塡於上海東寓
水調歌頭 塗山懷古
中呂：高下閃賺
禹合諸侯於塗山，執玉帛者萬國。
劍試防風氏，築此斬妖臺。
每懷遲及，魚龍玄鶴負圖來。
許誓元戎啓會，
傳首諸侯祭岱，揮手獨淩儕。
孟門辟壺口，從此向江淮。
春秋分，雲霞改，滌塵埃。
重光五緯，帝禹天子執圭才。
竹贊塗山百世，
椒頌會稽千載，九宇作師楷。
四水歸朝日，古越海棠開。
（注釋）：
防風氏：夏代人。禹平天下，大會諸侯於會稽。防風氏違命而後至，禹殺之。相傳身長三丈，其骨節專車。
塗山有斬妖臺。
傳首：傳送首級；被殺頭。
淩儕：超出一般，超等。
壺口在秦晉峽谷南段，南距龍門約六十五公里，孟門五公里。河西屬陝西宜川境，河東與山西吉縣相連。《淮南子》曰：龍門未辟，呂梁未鑿，河出孟門之上，大溢逆流，無有丘陵，高阜滅之，名曰洪水，大禹疏通，謂之孟門。
五緯：鄭玄注：“星謂五緯，辰謂日月。”
執圭：泛指封爵。
二零一六年四月二十日塡於上海東寓
水調歌頭 雲龍山放鶴亭懷古
中呂：高下閃賺
雲龍山在今淮安海城北之海中。其山一名鬱州，一名蒼梧，一名都州，一名九嶺。今名鬱洲。以海中有大洲故云。世傳此山自蒼梧徙來。上有南方物也。
彭城張天驥，放鶴向西峰。
離飛何處，九嶺三唳出靑穹。
寂寞岡山暮景，
繾綣遊梁清夢，溪石竟喁喁。
雨下開元寺，紅墜宋時風。
紫氣在，杏花落，月朦朧。
雲龍湖畔，屈指回首五蘊同。
興廢草堂依舊，
開合蒼梧誰共，來去夕陽中。
淚灑南徐地，獨隱百年空。
（注釋）：
張天驥：字聖塗，自號雲龍山人，又稱張山人，北宋時人。不求聞達，醉心於道家修身養性之術，隱居徐州雲龍山西麓黃茅崗，以躬耕自資，奉養父母。
遊梁：謂仕途不得志。
五蘊：佛教語。指色、受、想、行、識五者假合而成的身心。色為物質現象，其餘四者為心理現象。佛教不承認靈魂實體，以為身心雖由五蘊假合而不無煩惱、輪迴。
二零一七年六月二十一日塡於上海
水調歌頭 塗山懷古次韻和酌走巓溟君
中呂：高下閃賺
《左傳·哀公七年》：“ 禹合諸侯於塗山 ，執玉帛者萬國。” 杜預注：“ 塗山在壽春東北。”
帝德傳四海，五輅向靑臺。
塗山從此，九尾紅粉白狐來。
聳爾不移七色，
振此告傳三界，天下為同儕。
閩越龍門鑿，刊木治洪淮。
上會稽，祭荒穴，問蒼埃。
歲華搖落，別廟泥骨恨懷才。
飄泊金戈風折，
殘悴靑圭月改，夏禹作塵埋。
古栢柱龍刹，誰作棟梁材。
（注釋）：
五輅：帝王所乘的五種車子，即玉路、金路、象路、革路、木路。
二零一五年九月十日夜塡上海東寓
张纬申诗词选集（58）：浪淘沙令 讀史（八首）浪淘沙令 敦煌印象（四首）