[名家随笔]黎化丨黎化片言之711
[名家随笔]黎化片言之711
作者：黎化
昨天的话题意犹未尽，今继续说说陈独秀。
愚以为其晚年不妨从49岁算起。那年的“八七”会议，他被免去中共总书记职务，结束了政治领袖生涯。
49岁到64岁在江津去世，正好分为三段，差不多五年为界。
1927.9---1932.9，寓居上海，研究、接受托派理论，和共产国际指挥的中共分道扬镳。
1932.10---1937.8，在南京老虎桥监狱坐牢，关注苏联“大清洗”，思考专政和民主问题。
1937.9---1942.5，移居江津，否定“十月革命”，思想抵达同时代人难以望其项背的高度。
十五年间，陈独秀历尽沉浮坎坷，尝遍酸甜苦辣。时报纸上曾刊有一幅漫画：分别代表国民党和共产党的两名大汉，从左右对着瘦骨嶙峋的陈独秀拳打脚踢。
日子较顺心的是坐牢五年，宋美龄、何应钦、胡适等风云人物都相继前来探望他。他甚至在牢房里为和潘兰珍过性生活斥责警察：你们判我思想有罪，但老子的性欲没罪！
前后两个五年，其生活困窘，疾病缠身，一日三餐难以为继。国民党的追捕，共产党的攻击，托派朋友的争吵，都让这位曾经引领时代、指点江山的风云人物感到无比的孤独；所幸的是，身边有我们南通年轻的女工潘姑娘陪同。
“幸有艰难能炼骨”！
对思想者而言，孤独从来都是通向深邃和广阔的天梯。
困境和厄运，恰恰造就一个更为深沉、也更为高远的“终身的反对派”陈独秀。
他立马横刀，三头六臂，豪气若虹，内外迎敌，不仅英勇地分析、批判迎面而来的汹涌潮流，也无情地反思、解剖自己所信奉的主义，同时还挑战、回击对于他独立思考所得结论的质疑和发难。
他在痛苦中上下求索，在孤独中攀登悬崖。
"沧溟何辽阔，龙性岂可驯"（陈独秀诗）。于是，一个思想光辉更为耀眼的先知先觉的伟人屹立在了中华大地！
相比较之下，同时代的人们和经典理论都为之黯然失色。
2008年，我在拙作《身处艰难气若虹——陈独秀晚年的理论创新》一文里，试对其创新思想作了并不全面的归纳：
一，布尔什维克并非马克思主义，应重新估计；
二，独裁体制的苏联，不能视之为社会主义的国家；
三，民主是衡量一个国家进步或反动的唯一标准，不存在阶级性；
四，是独裁制造就了斯大林，不是有了斯大林才产生了独裁制；
五，中国经济要发展，资本主义是必然过程，没必要害怕它。
六，坚持独立思考，必须反对迷信与成见。
上述理论的创新，吐露的是一腔无私无畏的浩然正气，折射的是一颗献身真理的坦荡灵魂，体现的是一种定位高尚的人格魅力。
“行无愧怍心常坦，身处艰难气若虹”。这副他在监牢里写给大画家刘海粟的对联，或许，正是他晚年心灵追求的最好写照。
重塑中华民族的灵魂，毫无疑问，我们尤为需要陈独秀这样的探索精神和做人勇气。
2018.7.3晨
文/黎化
编辑/王孝付
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