芥川龙之介是一个文学上的天才，尤其擅长短篇小说创作。短篇小说的节奏很难把控，要在短小的篇幅内营造动人心弦的故事，没有高超的技巧和过人的天赋是很难完成的。

芥川龙之介擅长心理描写，对人性进行深层次的挖掘。他笔下的主人公很少有可爱的人，即使是最普通的人也常常怀有不可告人的小心思。

从早期的《罗生门》《竹林中》《桔子》到晚期的《河童》，无不充斥着对人性的怀疑和生存的不确定感。因此，芥川龙之介选择了自我结束生命，离开了这个让他感觉到不安的世界。

“罗生门”是我们日常生活中经常说起的一个词汇，用来形容对于一个事件，不同的人有不同的说法和看法，以至于事件的真相扑朔迷离，不可捉摸。

而这个词汇的意思并不是出现在芥川龙之介的短篇小说《罗生门》中，而是出现在他的另一部小说《竹林中》。

《竹林中》被黑泽明改编为电影，电影的名字叫做《罗生门》。这部电影流传甚广，获得了第24届奥斯卡金像奖最佳外语片奖。在世界范围内引起了很大的反响。

01

《竹林中》故事并不复杂，强盗多襄丸看到武士带着漂亮的妻子真砂穿过竹林，起了歹念。他趁武士不备，将他打倒并捆绑在树上。接着玷污了真砂。

之后，一个路过的樵夫发现死去的武士，报告了官府。

官府将樵夫、多襄丸、真砂抓捕归案，进行审问。同时，官府还让巫婆请来了武士的魂灵，陈述了案件的经过。可是，几个人的讲述都不一样，互相矛盾，这使案件陷入了更为难以捉摸的僵局。

强盗多襄丸：他原本没有动邪念，但是一阵风吹开了女子的面纱，让他动了心。他将激烈反抗的女子制服，让她心甘情愿地顺从了自己。结束后，他本想离开，女子却想跟他走，让他杀了武士。于是，他和武士进行了决斗，大战二十回合后，杀死了武士，可是女子却不知所踪。

真砂：强盗走后，她抱着丈夫恸哭。丈夫却用鄙夷和蔑视的眼神看着她，这让她非常绝望。拔出短刀让丈夫杀了她，然后昏了过去。等她醒来时，发现短刀插在丈夫胸口。之后，她多次寻死，并未成功。

武士的灵魂：强盗当着他的面玷污了妻子，妻子却要跟强盗一起走，并要求强盗杀了丈夫。强盗一把推倒女子，并问武士如何处置她。妻子趁乱逃跑了，强盗割开捆绑丈夫的绳子后也走了。武士独自一人心灰意冷，用短刀自杀了。

三个人的供述都能够自圆其说，互相之间充满了矛盾。而最先发现武士尸体的樵夫却说自己什么都没有看到，只是发现了死去的武士。

芥川龙之介的《竹林中》的故事到此已经为止，仿佛是个悬念片，直到最后，凶手是谁仍是个未知数，案件的发生经过仍然是个谜题。

而黑泽明导演的电影中，增加了樵夫在罗生门下躲雨的情景，他在和僧人，一个路人讲述整个案件经过时，被路人揭穿，樵夫其实目睹了整个案件经过，并不只是一个发现尸体的过客。

于是，樵夫讲述了他看到的真相。

樵夫：女子被玷污后，强盗百般抚慰，让她跟自己走。女子却让强盗和武士决斗，她属于胜者。可是，武士拒绝决斗，认为女子已经不洁，他不会为她拼命的。他还认为女子在两个男人面前出丑，应该自杀。

武士的说法，让强盗失去了对女子的兴趣，也准备离开。女子崩溃，用言语嘲讽和挑唆两个男人，导致他们拔剑决斗。打了许多回合，强盗杀死了武士。此时，女子已经逃走，不知所踪。

02

那么，他们谁说的是真相呢？他们又为什么这样说呢？

强盗自知罪行颇多，被处死是不可逃避的结果。为了死后能够留下一个勇猛强悍、光明磊落的名声。他营造了自己的形象：最初面对女人拿着匕首疯狂的刺杀，赤手空拳地躲闪，不对女人使用武器。而女人要求他杀死武士，他却和武士正大光面地激战了几十个回合，以一个勇者的姿态赢得了这场比试。

女人在众人面前表现了一个楚楚可怜的被侮辱者的形象。她在悲愤中，无意杀死了丈夫。是因为承受不了丈夫鄙视的眼神。而她四处寻死，是表示她是重视而且捍卫贞洁的。

武士将女人唾弃为一个水性杨花的女人，反而将强盗描述为一个有仁慈心的人。是为了掩盖他懦弱无能的事实。他被强盗算计，被自己的女人背叛，不堪忍受屈辱而自杀，是一个悲壮的形象。

而樵夫作为一个非当事者，似乎他所说的话应该有可信度。可是他为了拿走那柄价值不菲的短刀，对事实的真相也进行了篡改。

罗生门下躲雨的僧人听了这些讲述后，悲叹道：“照方才这宗事看起来，简直没法再让人相信世道人心了，若是任何人都不能相信，那么这个世界就成了地狱。”

清末文学家刘鄂说：人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。

案件本身并不可怕，可是隐藏在案件中的人心却让人不寒而栗。人人为了自己的私利，罔顾事实，使得事件本来的面目无法辨清。无论是受害者还是加害者，他们口中的话，都无法让人相信。这才是让人细思极恐的事。

《罗生门》作为日本电影大师黑泽明的代表作，其地位自不用说。70多年前拍的电影，不仅现在看不过时，而且还能引起我们的思考。虽然时光在流逝，可是无论古今中外，人性总是相通的。

芥川龙之介毫不避讳地表示自己是一个彻彻底底的怀疑主义者，他对人性总是缺乏信任。在他的作品中，人总是自私自利的，即使偶尔爆发出一星半点的善良之光，也往往在背后藏有不可告人的秘密。

他对人性的细腻深刻的描绘，常常让人不寒而栗。因为我们常常可以在他的作品中看到自己的影子，从而会有一种对于自身的恐惧。他的作品就像一面镜子，让我们鞭挞和审查自己。

而很多时候，我们看到、听到的那些内容，并不一定就是事情的真相。除了亲历者之外，很多事情的真相永远被埋没在历史的尘埃中。