【美文选粹】吕丰昌丨淡淡粽香 浓浓亲情

作者简介

吕丰昌:山西省沁县人,山西省作家协会会员,鲁迅文学院05届文学创作高级函授进修班学员。近年来,创作的六十多万字中短篇小说、散文和报告文学散见于多家省市文学报刊。并有多篇作品获奖。

文学

淡淡粽香 浓浓亲情

作者:吕丰昌

包粽子,插艾蒿,缝香包,搓五色线。淡淡粽香,浓浓亲情。这是端午节特有的节日味道。

从我记事起,就知道端午节是母亲过年后又十分忙碌的一个节日。提前几天,母亲就去野地里拨艾蒿,回来插在门框窗框两边,并摘下艾尖晾干准备做香包用。然后,母亲把加工好的黍米用清凉的井水泡上,就到河塘边掰回嫩绿的芦苇叶清洗后煮熟,开始包粽子。母亲用三片或是几片芦苇叶卷成三角形状,然后把黍米和红枣均匀地盛在里面包紧,用马莲捆绑好放在铁锅里煮上几个时辰。为了怕粽子在沸腾的水中煮开漏米,就用薄石板压在粽子上。不多时,米香枣香伴着芦苇叶的清香便飘荡在院落里。闻着粽香,远在异乡打拼的人回家来了。

端午节早上起床后,母亲做的第一件事就是给我们脖子上戴香包,在手腕或是脚脖子上拴五色线。母亲边拴线边告诉我们,可不能任意折断或丢弃五色线,只能在端午后的第一场大雨或第一次洗澡时,摘下五色线抛到河里,让河水将瘟疫、疾病冲走。

我最喜欢母亲缝制的香包。香包也叫香囊,其根源于古代的“艾虎”、“艾符”。在古代,有人在端午节即将来临的时候,把艾叶编成老虎形状,或把彩绸剪成虎形,粘上艾叶,插在头发上或佩带在胸前以祛瘟辟邪。母亲手巧,她会把彩绸剪成各种形状,在边角缝制上五色丝线,把艾叶填充在里面,一个个装着特殊含义的香包制成了。随后,母亲就把香包送给亲戚和左邻右舍的孩子们。那时,端午节能得到一个精巧的香包,是孩子们最大的心愿。在母亲给我戴上香包的那一刻,我不像有些男孩子那样害羞会把香包藏在怀里,而是像女孩子那样在村子里到处跑着刻意把香包露在胸前展示给大家,以此来炫耀母亲那双巧手。

母亲和所有的长辈们一样,心愿总是好的。端午那天,她们会把煮好的红枣粽先给上学的孩子们吃。枣粽谐音为早中,意在读书的孩子吃了枣粽可以早中状元。虽然孩子们每年端午节都能第一个吃到红枣粽,但不是人人都能“状元”的,这无非是图个吉利而已。

等自己长大了,对端午的来由又有了更深刻的理解。据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。在流放中,屈原写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的国家被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下绝笔作《怀沙》之后,抱石投泪罗江,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。为了纪念屈原,以后在每年的五月初五,人们就举行各种活动以此来纪念这位爱国诗人。

回忆儿时的端午,期盼的是戴上母亲给缝制的香包和拴的五色线,还有吃粽子的快乐和留在嘴边的粽香。而如今,自己已是知非之年,虽然不能与屈原的“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”体恤民情和“鸟飞返故乡,狐死必首丘”的爱国情怀相比,可对从小就远离的故乡和早已逝去的母亲父亲,那份浓浓思念之情却未曾淡忘过。闻着粽香,留在心里的是对亲情的更深向往和拥有!

(责任编辑:杨志强)

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