善财童子的故事1.19
【导读】在不动童女那里，善财明了了如何拥有庄严的色身相貌，不动童女又向他推荐了一个叫做“遍行”的外道，我们经常说邪魔外道，什么是外道？外道的本意不是坏人的意思，只是心外求法，方向不对的意思，未必是人家能量就低，智慧就低。这次，善财又会学到怎样的智慧呢？
渐渐游行，经历国邑，至都萨罗城，于日没时入彼城中，廛店、邻里、四衢道侧，处处寻觅遍行外道。
一路向前，经历了多少风霜雨雪，不知道经过了多少个村庄城市，终于在这一天的日落时到了都萨罗城，善财童子到处找遍行外道，却怎么都找不到，因为夜色已深，想找人问都找不到人。
就在不知如何是好时，突然发现城市的东面隐隐放出光明，就像太阳马上要升起一样。善财心中一动，此刻正是半夜深更之时，怎么会日出呢？必然是大修行者在修行时无意显现的光芒。应该就是我要找到遍行外道吧。边想边出城，很快到了东山。
这座山叫什么名字呢？叫善德山。
爬了没有多久，善财就看到山顶平地上，有个人正在慢慢的经行，相貌堂堂正正，非常圆满，身周发出的智慧妙光即使是大梵天王也无法相比，有一万仙人在四周环绕礼拜。善财整理了一下自己的着装，走了过去，恭敬行礼。
“智者，我已经发菩提心利益众生，不知道利益众生要做些什么，应该怎么去做呢？听不动优婆夷导师讲，你非常乐于助人，指点像我这样的初学者，所以请您慈悲指点。”
遍行回答：「太棒了，小伙子，随喜你能发出真正的菩提心！我已安住至一切处菩萨行，所以能够入定观察众生的根机，然后给予引领。”
小伙子，我能到达世界上的任何地方，能显现种种形象，能知道种种行为产生的原因和结果，能够往生自己想去的任何族类。不管众生是什么种族，现在有什么邪见，或者是只图自渡的声闻缘觉，还是想要利益众生的菩萨，我都能以种种方便，种种智慧利益他们。
比如：
通过演说红尘中的种种技艺，让他们掌握各种科技的智慧；
通过演说四摄（布施、爱语、利行、同事）的方便技巧，让他们具足一切智慧；
通过演说六度的智慧，让他们回向智慧的成就；
通过称赞大菩提心可以让他们保持无上道意，也就是专注的方向和精进心 ；
通过称赞菩萨的大愿大行，可以让众生内心生出追求诸佛净土度众生的愿；
通过演说种种恶行未来会产生的诸如地狱等果报，让众生心怀敬畏；
通过演说供养觉悟的导师，菩萨，修行者获得的诸如健康、平安、财富等果报，让众生心生向往欢喜。
通过演说究竟觉悟的功德，令众生走上觉察觉醒觉悟的路，求究竟智根本智；
在这个都萨罗城内，任何地方，任何人我都会显现和他们差不多的身份形象，根据他们内心的欲望和需求分享相应的智慧。而众生从来不知道真正帮他们的到底是谁，从哪里来。我也从来不会解释，不会告诉他们我谁，我为什么要帮他们。因为我只有一个目的，就是让他们真正的踏上修行之路。
实际上，不光是这个城市，这个世界任何地方，任何人，不管思维模式，想法有什么不同，有什么执著，我都会变化自己的形象去支持他们。让他们远离邪见，获得利益。
这就是我所知的至一切处菩萨行三昧。但一个真正的菩萨，不仅仅会做到这些，而且能够支持一切众生，变化和他们类似的形象，类似的经历，让他们的内心变得清净光明，菩萨的大愿是无穷无尽的。如果你想进一步学习，继续向南走吧，那里有一座广大城，城里有一位鬻香长者，名：优钵罗华。他可以继续指导你。
善财童子在赞叹中向导师恭敬行礼，告辞而去，踏上了新的旅程。
（未完待续）
本来圆满 何须外求
告诉自己：我就是最美的风景