首愚长老:“中密三纲真言九要”是我们修行的康庄大道
首愚长老2020年10月西安禅茶会开示16.mp300:0003:31
朗读:善立慈
“中密三纲,真言九要”,大家如果真正能够体会到、把握到,那你这一生的修行可以少走很多冤枉路。我讲的其实就是我自己不断在实践中开发的。今天讲的比较偏向悟毗卢法界方面,到了下午的真言九要,落实在身心上面的,应该明天、后天就可以讲法本,有更具体的。金刚念诵,金刚金刚,这是毗卢法界,你悟到空性了,你的念咒力量就不一样了。“慧日孤悬融命门”,你念的咒语已经不是平面了,平面的念很单调,立体的会让你整个身心,见地、功夫、行愿完全融合在一起了。从我们的起心动念,念头跟呼吸的关系,念头跟五脏六腑的关系,随着自己的修行、修为,你会观察得越来越仔细,越来越深入了。我们的生命是立体交叉的,整个准提法,“真言九要”融合了“中密三纲”,真言九要,每一要里头可以跟其他的八要融合在一起。所以我经常说,有点像龙树菩萨在《大智度论》里面提到的“六度相摄”。我们的每一个“真要”都可以跟其他的八要融在一起,统摄在一起。当你的修法成熟了,你才可以体会到永嘉大师的名言,“行也禅,坐也禅,语默动静体安然。”我们对这个法,“慧日孤悬融命门”成熟了,行也命门,坐也命门,行住坐卧皆命门。念诵也在命门,不念诵也在命门。甚至晚上睡觉,你的意念在命门的光明点中,你睡得很安稳,会睡得非常喜悦,可以少做噩梦,这些都要靠自己亲自去实验、去体验。以上内容来自首愚长老2020年10月17日在西安禅茶会下午第三支香的开示笔录