晋东南纪行
【碧云寺】
--- 五代和北宋的“界限” ---
至今也搞不清这个破庙是啥时候被发现的，不过我知道她的时间至少是在一年半以前了，那时候我还没有开博，差不多每天爬在网上翻看有关山西的木构古建筑，本来就对晋东南的热烈向往更加得到了增强。但是晋东南也是发烧友去的最多的地方，从他们的博文中能够看到晋东南最主要的木构古建筑的图文，这就使得我对晋东南的向往之心得到了些许缓解。这次纯属偶然，约了两个博友，企图在国庆节期间染指晋东南。才刚起意，就想到了这个碧云寺：要不就去看看她？因为自从知道了她的存在，这个模糊的印象就从未清晰过。就算只为看看她，去一次大约也值。
【下车第一眼】
【碧云寺大殿】
关于这碧云寺，也不是一点儿信息都没有：有个叫贺大龙的就写了一本关于这个碧云寺的书，不过这书有点贵，没买。但是他书中的结论却众所周知：碧云寺（大殿）是一座五代时期的建筑。就是他这个结论，使许多人对碧云寺耿耿于怀，并且很快就有了不同的意见说，碧云寺只是北宋建筑。
在没有确切纪年的情况下，这“五代”和“北宋”的界限在一座距今至少也一千多年的古建筑上，有这么确切吗？就像华林寺大殿那样，她建造的时间属于“五代”，但是她遗留的特征却属于“北宋”。
尽管我没有看到贺大龙的书，也没有看到碧云寺，但是在我心里，似乎早已接受了他的结论。这听起来好像有点“狭隘的地方主义”：在山西，特别在晋东南，发现一座五代木构建筑是完全可能的。其次，这也是山西文物的又一个骄傲，作为山西人，特别是爱好木结构古建筑的山西人，接受这个结论也是完全符合情理的。
【大殿右角柱】
碧云寺位于长子县城西北约10余里的小张村中，庙宇座北向南，现存大殿、东西配殿和厢房等殿堂15间，其他建筑已无存。从现在的状况看上去，碧云寺所在的地形呈四级阶梯状：如今在建的戏台门外与道路平齐为第一级；在建戏台内与现存的大门之间为第二级；从现在的大门进入寺院内为第三级；正殿又位于高台之上为第四级。
我们是从大殿背后绕过去的。碧云寺大殿为单檐歇山顶，但是重砌的砖墙把大殿正面以外的三面出檐都砌上了，檐下的斗栱式样看不到。从大殿背后过来转到左山面时，我一眼就看到了前檐下的左转角铺作：转角处所出的斜栱，竟然是单杪三下昂，三条昂嘴均呈长尖琴面状，异常醒目。
看到这昂后，心里顿时有点失望。在晋东南，这样子的下昂太熟悉了：平顺龙门寺大殿、高平开化寺大殿、晋城青莲（新）寺大殿、陵川南吉祥寺大殿等等，都拥有这样两条“乌鸦嘴”一样的长尖琴面昂，而这些木结构殿宇全部都是宋代的，弄的这种“乌鸦嘴”几乎成了晋东南宋代木结构的典型特征！甚至晋东南之外，也不乏其例，比如五台山佛光寺的文殊殿，仅仅只到金代。所以这种“乌鸦嘴”在头脑中的印象，距离五代实在有点“远”啊。
【“乌鸦嘴”后尾】
进到殿里面先看转角斜栱的后尾，单杪的后尾居然有四跳，三重柱心枋加两条真昂设置：第一跳是华头子的后尾偷心；第二跳是尾楔偷心；第三跳斜楔上却装了一个翼型栱。这样子的构造同样熟悉，看上去也是宋代形制。
由于大殿的其他三面都已被砖砌，看不到斗栱的形态，从殿内的里拽看上去，应该是一致的：都是单杪双下真昂。至于外露的斗栱形状则不知。但是从前檐斗栱的形态看来，至少应当是宋代维修所致。
【前檐柱头铺作正面】
【前檐柱头铺作斜视】
【左山面铺作后尾】
【殿内前槽】
大殿面阔三间，进深三间四椽，为三椽栿对（后）乳栿用三柱。整个梁架上，除了脊榑下装有一条抹角方形侏儒柱外，没有童柱和驼峰，全部用壮实的斗栱叠架支撑，繁杂且壮观。特别是四椽栿和乳栿都粗壮规整，与外檐柱头的斗栱及真昂的结合形式都显得古拙朴实，所有柱心枋和随梁枋上均隐出栱臂。纵栿上只有一条纤细的平梁，所有乳栿上都安装一条剳牵压住真昂后尾。这种形制远比龙门寺西配殿的梁架要复杂的多，而脊榑下的构造则与龙门寺西配殿、大云院大殿如出一辙。
另外，大殿内明间上装有古老的平綦，上面有精美的动物图案，色泽鲜明。
【脊榑构造】
【大殿后槽】
【殿内金柱柱头及右山面乳栿设置】
同样被断定为五代建筑，龙门寺西配殿的构架最简洁明快，更接近于唐代的南禅寺和五龙庙，如果不是“后唐同光”的题记，我们怎么会确定她不是唐代建筑而是五代建筑呢？所以碧云寺大殿的构造，只能与大云院正殿和镇国寺万佛殿一比一拼，她们的梁架设置都异常复杂，尤其是镇国寺万佛殿，也是全部由斗栱叠架支撑。虽然碧云寺大殿比这两座要简洁一点，但是其构造形制，与上述两座五代建筑的构架原理大致相同的部分更多一些，而与宋代形制不同。
【前檐柱扶壁栱】
【后檐右角柱】
【清代重装的螭吻】
【大殿后观】
【大殿左山面】
从碧云寺显露的现状看来，她大殿的形状与天台庵大殿基本相当，但是她的山花要比天台庵高大；其殿顶举折也比现存的众多宋代殿宇要平缓很多，但是她的出檐并不太深远，甚至比原起寺也相差甚远；由于三面都被用砖砌的严严实实，四根角柱的状况都无法看到。所以，即使我们相信碧云寺的梁架上晚唐气息浓厚，那她的顶部也经过了后世的重大改变。
当然，即便第七批“国保”把她的上限判定为北宋，她的发现依然会使晋东南的早期木结构给人的印象更加震撼。我们到达时，碧云寺正在修建一座高大的舞楼兼山门。