上海滩行医有感(针灸显神功)
9月下旬,朋友约我到上海小住,第一次来上海是1993年,当时曾给上海翻译家协会主席草樱及家人治病。后来只是匆匆路过。而今的上海高楼林立,中心城区已是“曼哈顿化”,百年来江南文化和现代西洋的综合化建筑风格似乎荡然无存。西学猛进,传统中医学也如我们居住的环境,千百年的格局,已是支离破碎。高楼大厦,通讯快捷,人类在享受现代文明的同时,也要承受环境的污染,人文的冷漠。一如抗生素,激素在给人类的健康做出贡献的同时,中国某些西医的滥用也大伤国人的阳气。在战争中发展起来的西医,在急救中做出贡献,但其在机械唯物论的指导下,动辄器官切除更换,对很多疾病未免黔驴技穷。与中华文明“天人合一”的人文精神和医学理念渐行渐远,背道而驰。
友人陪同参观了上海针灸研究所和上海气功研究所。在四周的高楼中,针灸研究所和气功研究所越显陈旧矮小,满目沧桑。针灸所的一楼是疼痛科,一进走廊就闻到艾绒燃烧的香味。主要是些老年人在接受治疗。一个头发斑白的老医生在给病人换艾绒,把一小团艾绒撮在针柄,细心点燃。还通着电针,也算是中西合璧了。多数医院,包括省市级的,多只针不灸了,或只是通电针。医生针盒的毫针已被艾绒烤黑,是消毒后重复使用的。针灸的收费标准贴在墙上,按病种收费, 24—36元,腰间盘突出症是36元。这低廉的收费,简陋的诊室,在上海可窥当今中医的境况。
气功研究所内开一个瑜珈馆,装饰一新,想来收费不匪。我们的中医医院已多是西医的内容,中医的环境是内忧外患啊!
新朋旧友会面,与其清谈,不如实践活泼,这是几个病案,请方家指正。(附灸法说明,用苏州产艾条,截寸余,竹签在截面插洞,套在针柄,点燃。
1、九载不嗅,一朝开窍
张公,男,64岁,素喜饮酒,1997中风(脑血栓),后又复发一次,经中西医治疗,今病情稳定。右侧肢体不便,言语不利。舌淡白胖嫩,舌面滑湿,舌两侧淡红无苔,脉弦,血压略高,口服硝苯地平。脾肾阳虚之象。
端坐, 针刺瞳子髎,天柱,风池,翳风(各双侧),患侧(右)肩贞,曲垣,曲池,列缺。 其中肩贞,曲垣,曲池,用灸法。留针90分钟。再平卧,针肓俞,天枢,建里,气海。嘱我友戴氏手持艾条灸腹部诸穴一小时,治毕,患者自觉胳膊腿脚轻爽,舌头灵活变小。阳虚水泛,舌头胖大,在腹部施灸,温煦肾经、任脉,观察此时舌象,舌苔由白变微有黄意,且在舌两侧无舌苔处生有微苔。气脉通畅,肾主收摄,把多余的'水'管住了。舌头自觉变小,也就灵活。变小,是主观感受,用尺子量,变化是很小的。因针灸前给两位友人讲解舌象,对此变化更是关注到了。再刺舌系带两侧的金津玉液及舌底淤血点。
友人为我沏碗花茶,张公曰:“ 闻到茶香”。自中风以来九年不闻香臭亦。瞩其灸后要过1小时再饮水,灸是火,马上喝水,水灭火啊。这样做只是遵循传统理念,道不必追究细理。再告张公,嗅觉恢复是你的嗅神经系统得到调整,嗅细胞的细胞体和周围突位于鼻腔嗅区粘膜内,它们感觉到气味把冲动传到嗅细胞的中枢突,再通过中枢突组成的嗅神经,在颅前窝的筛孔传到嗅叶,再传到嗅觉中枢。就闻到气味。
说这些患者未必全懂,只是对他有个心理的暗示,脑窍通了,病可以治疗好。在《灵枢·师传》中讲“人之情,莫不恶死而乐生,告之以其败,语之以其善,导之以其所便,开之以其所苦,虽无道之人,恶有不听者乎。”西学已入人心,或许此时讲神经学说比 “肺开窍于鼻”更方便些,因材施教尔。鼓其勇气,增强自信又治疗三次,每次近3小时,重灸腹部,把艾条套在针柄,燃毕再换,患者觉腰腹部温暖舒适。
几天以来,觉似乎有股风从印堂吹到小腹部。我告诉他这是中医的经络气化现象。张公曾练习静坐气功疗病。对气有感受,但在针灸后能有如此感受者在临床也属少见。在《后汉书郭玉传》讲“医之为言意也。腠理至微,随针用巧,针至之间,毫芒即乖,神存乎于心手之际。”在这《针灸大成》中,要求在针灸前沐浴,更衣,焚香,敬神。这些形式都是在调整医患精神状态的过程。当学生问怎样取得显效时,我有时强调“守神”,如果在条件允许时,把医者和患者的生命活动调整在相似的精神状态,象无线电波一样,在相同的频率才会相互接收到。
简言之,医患的心情都平静下来。医者不但调整患者的气脉,更要调整患者的神意。当然这对医者提出了更高的要求。给张公处方,用调理肝肾之品收功。
2、未雨绸缪,调理肾经。
我友张XX,多年至友,久未谋面,为其父疗病间歇,为其腹诊,脐两旁有条索状物,筷子粗细,两寸余长,左侧略硬,以手拊之,痛不可忍,足少阴气不能运转也。
张XX喜静默,我亦不多问,针肓俞,天枢,建里,气海;灸肓俞,天枢半小时,针灸毕,手拊脐两侧,已散为片状。第二次针灸,脐周已柔软如常,憋痛全物无,身心舒畅。其妻告我,去年张XX曾扭腰,一周不便动身。表象是扭腰,内脏失衡也。正值盛年,两次消散积滞,疾患得除,未雨绸缪,嘱内服桂附地黄丸收功。
3、重灸取功,畅通耳窍
雷XX,女,74岁,退休教师。右膝关节炎,关节微变形,行走不便,双耳听力减退,叠治不效。
针右内外膝眼,足三里,阳陵泉,伏兔,血海,用艾条套针炳灸诸穴。 近3小时,右腿内外温热,已是素疾,非重灸不能取功。
雷氏双耳听力减退数载,为其针风池,天柱,翳风醒脑,再刺听宫, 未留针,耳窍开,听力大增。处方五子地黄汤,瞩内服,充养肾之阴阳,以防窍闭。
熟地40克,山萸肉20克,山药20克,泽泻15克,丹皮15克,茯苓15克,枸杞子10克,菟丝子10克,女贞子10克,覆盆子10克,车前子10克(包煎)
去年,在新家坡,曾为一老妇治耳聋,是用食指插入耳道内,内力震颤复聪。患者无比惊喜,当时未能瞩其用药物添精补髓,疗效能不能持久,未随访,不再得知。1995年,访河北一民间术士刘万通,其为乡里打卦推命为业,婚丧嫁娶,生老病死,皆以八字结合六爻作答。门外车水马龙,累年如此,伤耗精神,耳力减退,用毫针刺诸位穴复聪。来年再访,听力尚好。今忆当时若用药剂,填补肾精,听力可持久,且可延年益寿。今每逢老年性肾虚耳聋,针灸方药并用,以之取功。青链霉素中毒引起的耳聋,曾治疗多例取效,亦可以通肾补肾立论。
4、肓俞,天枢,大横,一以贯之。
肓俞,天枢,大横这三个穴位,平脐位于人体的中间,肓俞属肾经,天枢、大横属胃经、脾经。先天、后天皆在这一条线上。神阙居中,天地之气在此交接,这条线疏导畅通,许多内科杂证可以效验。
穴位释名
肓俞,足少阴肾经,脐旁开0.5寸。肓指肓膜,与肓门前后相对,肾脉由次深入肓膜,才能上络于心,循喉咙,挟舌本,故名肓俞。
天枢,足阳明胃经,脐旁开两寸,大肠募穴。《素问·六微旨大论》讲“天枢之上,天气主之,天枢之下,地气主之。”马蒔注气交者,天地二气之交接,以人之身半天枢为界。天枢有分清理浊,司升降之力,为中焦气化的枢纽。
大横,足太阴脾经,在脐旁开4寸,《千金方》中治惊恐,心悸少力。《会元》中说,“大横者,是腹部肠膜横结,足太阴之膏泽,横贯肠胃以助消化,对人体健康有伟大之功,故名大横”。
2000年,伦敦大学科学家戴维·温格特教授提出神经元胃肠学科,认为胃肠有可能成为人体第二大脑。神经元细胞除主要聚集在大脑外,还大量聚集在肠胃。早在几千年前我们的医学讲脾主意,五脏有五志,每个脏腑都和情志相关。大横穴在《甲乙经》里讲“主治大风逆气,多寒善悲”。通过针灸,也可对情志病有所调节。
腹诊的体会
内科杂病,在腹部总会找到迹象。按诊腹部,可以辩疼痛、痞满、积聚等等。在现代人群,辩内科杂证,多可以在脐周找到条索状物,痞块或片状痛处。如男科、妇科病、脾胃病、肾病、心脑血管病,腰间盘突出症等等。肓俞,属肾经。肾,先天之本;大横、天枢,属脾胃两经。脾胃,后天之本。这三对穴位,处在天地二气交接的部位。人体的疾病,多是脏腑经脉气血的阻滞,当人体天地沟通,疾病就自然消散了。
我们看看肾经的输注,讲一以贯之。《灵枢·经脉》曰:“足少阴之脉,起于小指之下,斜走向足心,出然谷之下,循内踝之后,别入跟中…出腘内廉,上股内后廉,贯脊,属肾,络膀胱,其支者,从肾上贯肝膈,入肺中,循喉咙,挟舌本,其支者,从肺络心,注胸中。”
在临床中,有学生问,老师多有显效,而他们不行。思索后悟到,是和内力有关,我有十几年刻苦练习站桩和动功的基础。如针灸肓俞穴,一以贯之,这个一,是专一的心念,是医者精气神的综合体现。要贯通整条经脉,脊、肾、膀胱、肝膈、肺、喉、心、胸中,都影响到了。前面我们讲的中风病人,针刺后舌头灵活了,虽点刺了金津玉液,但肾经挟舌本,肓俞也是起一定作用的。在针灸治疗中,医者专一的精神是取得神效的关键。
本文选自明空中医白粹昭的新浪博客