易经:置身事外,是大成者的心法

苏轼诗云:“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”

很多时候,我们身在事中,就看不到事情的本质,更谈不上洞察其规律。

我实践《易经》的过程中,悟到一个道理:置身事外,是大成者的心法。

1、跳出事情外,以全局视野看问题。

有读者跟我说,感到很痛苦。

我说,因为心有追求。

她说是的,内心不甘平庸,有所追求,可是自己的能力又达不到,所以感到痛苦。

其实,成年人的世界,常常感到压力和痛苦。如何才能从根本上得到解决?

事端有千万种,根本规律,却只有一种。

我根据《易经》的走势规律,随手画过一张图:

任何一件事,都要经历 “初难知、二多誉、三多凶、四多惧、五多功、上易知”的发展阶段。

当人处在“三多凶,四多惧”的阶段,会感到受困、压力和痛苦,这是典型的人生低谷。

如果,你身在事中,整天被这些事折磨,那就很难找到出路。慢慢地,被迫放弃。

解决的办法,就是跳出事情外,以全局视野看问题。

2、有了全局视野,心中的格局会变大。

举个简单例子:

一个人犯了错误,亏损10万。他的心很自责,感到很痛苦。如果,他总是沉浸在这件事中,那么他的痛苦,会持续存在。

只有他跳出事情外,以全局的视野看问题,心中的死结,才能打开。

因为,事情有另一种可能走势:

他在低谷时,亏损了10万。他没抱怨,而是冷静下来,寻找自己犯错的原因,并且坚决修正。同时,不断优化自己做事的方法。修正错误,重新再来。后来,身经百战的他,赚到了100万。

站在这个全局的视野,你会发现:有些错误,有些痛苦,是必要的。它们是成功的垫脚石。

当你有了全局视野,心中的格局就会变大,眼下的事情就困不住你了。

欲戴皇冠,必承其重。

忍辱负重,才能云淡风轻。

在《易经》的规律中,乾和坤,阴和阳,荣和辱,轻和重,是互相呼应,随时转化的。

3、置身事外,是大成者的心法。

有两个人争执,如果你是其中之一,你应该是气呼呼地,无论如何,极力想压倒对方。

如果有两个人争执,你是旁观者。你会一点都不动气,很轻易就能看出问题所在,并找出解决问题的方法。

所以,我们应该保持:身在事中,却“置身事外”的心法。

二者可以兼容,不会矛盾。

比方说,我做了一笔投资,结果是失败。反复想着自己的失败,耿耿于怀,这是折磨人的原因,是痛苦的根源。

我的心法是,置身事外。

事情做完了,就完结。应该马上跳出来,回到旁观者的视野。失败了,就总结经验教训。重新来过,就这么简单。

事情做完了,就是结束了,无论好与坏,都不再纠结。(想太多,没有用!)这就是活在当下。

过往不究,当下不执,未来不期。

当然,别人看我说得轻巧,真要实践起来,不容易做到。可你一旦做到了,你的心境会完全不一样。那些困扰你的情绪和处境,会风飞云散。

置身事外,是避免入世太深的折中之法。

一个人,入世太深,就会身陷其中,不得解脱。

你应该像一滴水,而这个世界,像一张荷叶;你从这个世界经过,如同一滴水滑过一张荷叶;不带走什么,也不留下什么,这就是最好的活法。

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