“娘炮”别裁
原作者：心无疆之域 ，授权发表。
民间有一句俗话说：屁股大，好下崽儿。
一般民间娶媳妇要壮实的、屁股大的。
有两个作用：1 、壮实一点可以劳作；2、可能屁股大一点有利于生养吧，我不太懂。
但是帝王将相的审美不是这样，所谓楚王好细腰，要的都是柔弱纤细的。
为什么呢？
因为你们平民喜欢那样，我也喜欢，岂不是很没面子，所以我需要喜欢相反的。
当大家喜欢柔弱纤细美女的多了，一部分人又不高兴了，大家都一样，怎么体现我的实力和地位呀？
所以我还是要和你们反着来，你们不是喜欢美女吗？那我就喜欢型男。
你们不是觉得男人要强壮，我偏偏就喜欢男人秀气。
所谓“男宠”“男童”“娈童”“优伶”“书童”等等，有帝王开风气之先，波及统治阶级。
灵公分桃、魏王龙阳、文帝与邓通、武帝与韩嫣、哀帝与董贤、苻坚与慕容等等不一而足。
上有所好、下必投之。上有所好，下必效之。
风气逐渐弥漫，但不会被主流所接受。虽不被主流所接受，但在一定圈子里面肯定流行。
人有两种情况，这种风气会得到发展：
1、需要极大的表现欲望，显示出自己的不同，否则无法体现自己非常人也，否则自己的权利、权势、财富、能力不就浪费了吗？帝王贵胄这一类多，南北朝时期的的北齐、南宋很典型。
2、需要极大的发泄，郁郁不得志，一定要表现出不一样。南北朝时期东晋很典型。
实际上这种风气大都时候都是上流社会的游戏，为什么会蔓延到中下层社会，有几种原因，尝试分析一下：
1、获得巨大利益的捷径——
A、在中国历史上大多时候，民间是不愿意自己的女儿入宫的。因为就像一句诗说的“白头宫女在，闲坐说玄宗”，民间生活比较满足的时候，谁愿意把自己的骨肉送宫里守活寡。
但是因为杨玉环的备受宠爱，所以民间都希望生女儿，（好像是杨贵妃，有一句诗，我忘了）。
B、古代宦官，我们也是不齿做的，因为“不孝有三，无后为大”，还因为只要家庭过得去，谁愿意让自己的孩子成为宦官无后呢。
但是古代也有一种现象是，会有一些时期，很多人主动子宫，排队等入宫。
这两种现象，是因为虽然这样做的风险很大，但是如果有一定几率成为皇帝的妃子或者大太监，收益也很大。
生活已无望的时候，再小的机会也值得拼一把。
当收益足够大的，会有很多人去冒险。
今天也是一样，不是每个整容的人都能红，但是还有越来越多的人去整容，不是每个在网络搔首弄姿花枝招展都能成为网红，但是越来越多的人还在加入这个队伍。
2、我玩够了，尝过鲜了，推到大众市场不是也能大赚一把吗？
A、古代的戏子、花魁要想出名，都是被捧出来的，几岁开始调教、驯养、色艺俱佳。刚开始多事卖艺不卖身，被捧红之后，哪有不卖身的，只是红了才能卖个好价钱。当到达12岁或者14岁或者16岁的，这些已经被捧红的淸倌儿，会被高价者竞得。春风一度、瓜熟蒂落也就是尝个鲜。过后和其他的没啥不一样了。
怎么办呢？花了大把银子了。
好办，大爷给你开个楼，你是头牌，来来来，招呼起来，客来客来，你不但要接客，还要大量接客，撑着保鲜期没有过，多多接客，给大爷赚回来，要不然就是个赔钱的货色。
大部分都很快过了保鲜期，成了普通货色。也有少部分熬成了老鸨，给老板撑门面。接待管理后来者。
B、你想想现代是不是也一样。
这些所谓小鲜肉、为娘们，都是批量生产出来的，前些年都是韩国、日本调教出来的小鲜肉，这些年国内也会调教了。出道之前就积累的大批的粉丝和名气，被某个传媒公司、娱乐公司高价签下，然后各种接客（不好意思，应该是接约、片约、应酬约、各类，女艺人要陪导演，男的就不需要陪吗？导演也不全是男的吧），有些接一阵子就慢慢销声匿迹了，有些敖过几年，自己开工作室当老鸨了。
风气为什么会蔓延到中下层了，当生活绝望的时候，人吃人都可以，易子而食不仅仅史书上的四个字。生活无望、或者回报足够高的时候，卖儿卖女、卖笑卖唱又何妨呢？
当中下层的生活，通过自己的正常努力和奋斗，根本看不到希望到这种状态的时候，会越来越多的人当下自己的底线、自己德道是非观、自己的人生价值观、去从事曾经自己看不起的行为，因为他简单，容易做，万一成功了呢，得到的回报是正常人一辈子正常努力都到不到的，我什么不去是一把呢？
所以我们看到社会的风气，不论女孩子还是男孩子，化化妆、卖卖萌、骚骚首、隆隆胸、整整容、扭扭屁股嘟嘟嘴。
当看到的通过这些获得巨大收益的例子越来越多，也就越来越多的人这样去做了。
为什么前一段的“杨超越”那么火，是因为，有太多普通的没有才艺、长相中等甚至一般、唱歌跳舞不在线的小姑娘幻想着一夜成名、纸醉金迷，过上荣华富贵的生活，而媒体迎合这部分的心理状态去塑造了这样一个例子。
所谓“娘炮”，其实也是一样。
我们的价值观和传统认知里面：男人要强壮有力、有责任、有担当、有能力、有力量。
但是媒体塑造出来的形象告诉我们，男孩子也可以很柔弱、很秀气、很漂亮、像女孩子一样，也可以获得成功、获得巨大利益。
让我们到心安理得的做小绵羊、做小松鼠、做小甜甜。
其实社会的主流不是这样，中国的认知不是这样，只是媒体的主导阶层因为这样，就好比皇帝希望他治下的臣民都是宫女和太监一样。而不是人、站着的人、可以繁衍的人。因为他认为繁衍的权力属于他，审美的权利属于他。其他人都是为了他的繁衍的工具和主攻符合他审美的工具对象。
其实不论是“娘炮”，还是和“娘炮”一类的其他现象，比如直播、涉黄直播、各种小视频的秀（大多是秀色相），不过是“以色侍人”，出卖自己的“肉体”和“精神”去侍奉而已。
而这种“色奉”分三个层面：
1、上流需要不一样的审美，来证明他们不一样。
开风气之先河。
2、淸倌儿开了瓜之后，唱了鲜之后不要浪费，出去接客，给老子挣钱。
3、普通人生活困苦和无望，放弃自己的价值和坚持，去用自己曾经不认同或者看不起的但是要轻松不少的方式，获取想象的收货。
我们看到的是第2个层面，大把被开了瓜的淸倌儿出来大声叫卖、卖力表演、搔首弄姿、擦至涂粉、不但有女还有越来越多的男。
我们忧心的是第3个层面，越来越多的人，接受了这种现象，加入了他们的队伍，从此一去不复返。
至于第1个层面，说实在的，各朝各代都有，有啥影响。
只有第3个层面的影响才是致命的，只是社会的基础，社会稳定的基础，社会发展的基础。
我们现在为什么有那么大的声音排斥“娘炮”呢？
因为在第1层面，是你们少部分的人。但是第1层面的人波及的他附庸的阶层，大力推动第2个层面的现象，最终第2层面的现象对第3层面产生了很大影响。
大力推动第2层面，本身就很不要脸。就好比明末所谓东林才子醉卧秦淮，鼓吹才子佳人，让秦淮成为欢乐场、安乐窝。
这种不要脸的现象，本应该见得不得天日，现在却被一些人鼓吹者、推动者想成为社会的主流，大张旗鼓、美其名曰：审美自由，审美多元。
而这种鼓吹极大的波及、影响的第3各层面。
第3各层面的影响，是在动摇社会基础，动摇社会价值观、价值取向、奋斗导向。
狼子野心，其心可诛。
当第2层面鼓吹的越来越来厉害，越来越光明正大，越来越大行其道，越来越影响第3层面的时候，
也越来越多的清醒者，坐不住了，社会不应该这样，我们要发出声音，要拒绝，要反对，要反驳，要遏制。